11/11/2003, 01:48 AM
|
| زعيــم مميــز | | تاريخ التسجيل: 02/12/2002 المكان: в υ я γ ∂ α н
مشاركات: 13,937
| |
<> كلمات خطيرة درجت على ألسن الناس وهي كالتالي:............هااااااام جــــداً<>
[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجزء الأول من المناهي اللفظية
إعداد
مشعل المرشد
المراجع
الشيخ العلامة/ محمد بن عثيمين
الشيخ العلامة/ بـكـر أبــــو زيــــد
<]كلماتخطيرةدرجتعلىألسنالناسوهيكالتالي:............هااااااامجــــداً<]
قول بعض الناس
(الدين لب وقشور)
سبب النهي:
لأن القشور لا فائدة منها والدين خير كله أصوله وفروعه وواجباته وسننه.
قول بعضهم
(فلان شكله غلط)
سبب النهي:
لأن فيه سخرية واعتراضاً على خلق الله.
قول بعضهم
( يعلم الله أني فعلت كذا)
سبب النهي:
لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ما قال. اتهم الله بالجهل.
قولهم عن الميت
( دفن في مثواه الأخير)
سبب النهي:
لأنه يتضمن انكار البعث.
قولهم للمتزوج
( بالرفاه والبنين)
سبب النهي:
لأنها تهنئة أهل الجاهلية والبنين يعني الذكور.
قول بعضهم
( الله يظلمك كما ظلمتني)
سبب النهي:
لأن فيها اتهاماً لله بالظلم. تعالى الله عن ذلك.
قولهم عن الذي مات
(ربنا افتكره)
سبب النهي:
لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى.
قولهم إذا أصيب إنسان بمصيبة
(فلان ما يستاهل)
سبب النهي:
لأن فيه اعتراضاً على حكم الله واتهاماً لله بالظلم. تعالى الله عن ذلك.
قولهم
(صدق الله العظيم)
سبب النهي:
أن التزام هذه بعد قراءة القرآن لا دليل عليه والتعبد بما لا يشرع من البدع. فالتزامها بهذه الحال بدعـــة.
قولهم
(الدين سبب الطائفية والشقاق- الدين لله والوطن للجميع)
سبب النهي:
كلمة توجب الردة. نسأل الله السلامة.
مناداة بعضهم
(للممرضة الكافرة بـ"سستر")
سبب النهي:
لأن معناها أخت والكافرة ليست أخاً للمسلم
قولهم
(اليوبيل الفضي أو الذهبي)
سبب النهي:
لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير والاحتفال به محرم.
تسميتهم للمسجد الأقصى
(ثالث الحرمين الشريفين)
سبب النهي:
لأنه لا يوجد حرم إلا بمكة والمدينة, أما الأقصى فهو مسجد وليس حرماً.
قول بعضهم
(بذلت قصار جهدي والباقي على الله)
سبب النهي:
هذا القول لا يصح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً.
ولكن يقول بذلت جهدي وأسأل الله المعونة.
قول بعضهم
(بذمتي- بشرفي)
سبب النهي:
لا يجوز لأنه قسم بغير الله وهذا شرك أصغر.
ترقبواالجزءالثانيمنالمناهياللفظية[/ALIGN] |
الوضع العادي
