كاتب سياسى من فراغ عن الصراع العربى الصهيونى - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم

alfayhaa Sport · #1 16/01/2017, 06:31 AM

يكفى أن المدعو شاؤول منشه (مستوطن يهودى من فلسطين) يقرأ تاريخ المعاناة التى عصفت عالمنا العربى وتجاهل نفسه تماماً بأن الكيان الصهيونى قد تهدد بزوالها مستقبلاً بأيدى المسلمين.

" ما هي السبل للقضاء على اسرائيل "

المدعو: شؤول منشه

هذا السؤال يشغل الزعماء العرب الذين يتأبطون شرا لاسرائيل منذ ستة قرون ونيف في مجال الرد عليه ينشط دور خيالهم ...

• المبادرون في البحث عن سبل القضاء على اسرائيل هم الزعماء العرب السبعة عام 1948 : امين عام الجامعة العربية آنذلك ابو الكلام عزام ارتأى انذاك ان خير السبل للقضاء على اسرائيل هو السيف . في جلسة الجامعة العربية عشية 15 ايار 1948 ، رمى ابو الكلام عزام قلمه على الارض وصاح : " اسكت ايها القلم وتكلم ايها السيف . "

في اعقابه انشد احد المطربين المشهورين آنذلك محمد الكحلاوي انشودة تقول :
" خلي السيف يقول
خلي السيف يشن يرن
خلي الدم يجري عرض وطول . "
هذه الانشودة صدحت في كل الاذاعات العربية انذلك .

• الا ان السيف لم يحقق الغرض حيث لجأ اساطين الدعاية الى ترويج حكاية قذف اسرائيل في عمق اليم او القاء اسرائيل في عرض البحر.

وهذا كان الشعار الاكثر رواجا .

• ومع السيف والبحر راج شعار الكنس ، احد القادة العرب اعلن عام 1948 ان اسرائيل المزعومة لا تستحق تجييش الجيوش العرمرمة وانما يمكن القضاء عليها بكنسها نحو البحر والتخلص منها الى الابد.

• عام 1958 وعندما اعلن عن الوحدة بين مصر وسوريا ظهرت على الساحة حكاية كبير الدعائيين في بلاد العرب آنذلك ، احمد سعيد رفع شعارا يقول ان الوحدة هي كماشة ستعصر اسرائيل وتقضي عليها بذراعيها وهما سورية من الشمال ومصر من الجنوب.

• وعندما انهارت الوحدة وتفككت الكماشة طلع احمد سعيد رافعا شعار: الخنق وردد مقولته : " سيرى العام العبري الحالي والاعوام القادمة سترى خنق اسرائيل . "

• الرئيس العراقي الراحل عبد الكريم قاسم طلع في مطلع الستينات مؤكدا انه لديه خطة للقضاء على اسرائيل سماها " خطة مباغتة ".

• قبيل حرب الايام الستة رفع جمال عبد الناصر -رحمه الله- شعار القاهر والظافر . وهما صاروخا ارض – ارض واعدا ان هذه الصواريخ ستدمر اسرائيل .

• وفي ذات الفترة رفع جهابذة الاعلام الناصري وعلى رأسهم حسنين هيكل شعار القضاء على اسرائيل عن طريق اليمن وروج للشعار القائل " ان الطريق الى فلسطين تمر باليمن . "

• وقبيل حرب الايام الستة القى عبد الناصر خطابا في قاعدة جوية في سيناء واعدا الطيارين " بان المعركة ستكون معكرة شاملة والهدف هو تدمير اسرائيل . "

الا ان عبد الناصر في ذلك الخطاب لم يفصح عن تكتيكه للقضاء على اسرائيل مفضلا التعتيم على سره الرهيب .

• وفي غضون حرب الايام الستة روجت وسائل الاعلام في دمشق لشعار الذبح وهذا مطلع الانشدوة التي اذاعها راديو دمشق طيلة ايام الحرب :
" اذبح اذبح اذبح اذبح اذبح اذبح
اذبح كل الصهيونية ولا تخلي بقلبك حنية .
قد ما فيك ياخي اذبح
اذبح اذبح اذبح وارم رقابهم بالبرية .
اذبح اذبح اذبح واشنطن خليها تنبح . "

• وبعيد حرب الايام الستة طلع حسنين هيكل مروجا نهاية الافعى الذي يقتله ما ابتلع . زاعما ان اسرائيل تشبه الافعى الذي ابتلع جسما اكبر منه وهو المناطق التي استحوذت عليها اسرائيل في تلك الحرب مؤكدا ان ما ابتلعته اسرائيل من اراضي سيقضي عليها .

• 1972 اعلن زعيم الجمهورية العربية الاشتراكية الليبية العظمى شعار الحرق معلنا
" انه لا حاجة الى طائرات ودبابات للقضاء على اسرائيل . فالعرب يملكون النفط . ويكفي صب الزيت على اسرائيل وحرقها . "

وهنا نقول – والحق يقال – ان القذافي هو الرائد في اطلاق شعار حرق اسرائيل وليس صدام حسين .

• في ابريل نيسان في عام 1990 اطلق صدام تهديدا بحرق نصف اسرائيل حيث قال بلهجته العراقية : " والله لنخلي النار تأكل نص اسرائيل . "

ولا يدري احد لماذا وعد صدام بحرق نصف اسرائيل وليس برمتها .

• احمدي نجاد وبطانته يقلدون القذافي وصدام . ففي نهاية تموز 2010 هدد مندوب ايران لدى الامم المتحدة محمد خزاعي بان ايران ستحرق تل ابيب .

• واخيرا وليس آخرا، احمدي نجاد يقول ان اسرائيل هي بعوضة يمكن سحقها والقضاء عليها.

واليوم بعد 60 عاما ونيف نرى ان غالبية رافعي شعارات الحرق والتدمير والقضاء على اسرائيل قضوا نحبهم وهم راقدون تحت التراب وترقد معهم شعاراتهم :

• والذي حققوه طيلة هذه الاعوام هو انهم
دمروا اليمن في حرب عبد الناصر
دمروا امال الشعب الفلسطيني الذي ضيع ارضه عام 1967
دمروا الاردن في ايلول الاسود
دمروا مدينة حماة وقتلوا فيها الالاف
دمروا لبنان في الحرب الاهلية
دمروا السودان في جنوبه وفي دارفور
دمروا العراق في شتى انواع الحروب الداخلية والخارجية
دمروا الكويت عام 1990
دمروا التشاد في حرب القذافي
يدمرون اليمن في الحرب الاهلبة الحالية
هذه حقائق وليست اراء . حقائق في غنى عن التعليق والصمت في هذا المقام ابلغ من فصيح الكلام .