إقتباس إقتباس من مشاركة منصور حماد الشمري ### هـــلا بالحلم.....الحزين...هلابك من هنا لآخــر ...السنـيـن.....وبعدين لاتتعب روحـك و..... ****** تنــفــخ فــي قــربــه مـــقــطــوعــه *******

إقتباس إقتباس من مشاركة فتى المدينه والله انك غشيم ........... خذها عالمكشوف وعلي تبعاتها........ هذا أمير محد(ن) يقول عليه شي ... لكن الله واحد وفوق الجميع. والا المصايب الثانيه الكل عارفها لكن خايفين يتكلمون واذا تبيني اقولك عنها باقولها وان شطبوا اليوزر حقي شفها براسك . رحلات ابو ثمامه للسودان ونيجيريا لأجل .......... التنابز بالألقاب ............ الاتهام بالرشوه وفي الحديث(لعن الله الراشي والمرتشي) يقصد الهريفي والصقري الهلالي ملعونين........... اتهام اعضاء شرف الهلال برشوة بلقوله......... .................الخ. بكل فخر(فتى المدينه)

إقتباس إقتباس من مشاركة عاشق الكسرات والله كلام حلو يالحلم الغالي" يا ليت هؤلا يتوقفون عن المهاترات التي بدت تتجاوز الحدود ومبروك ما تحقق لكم من فوز البارحه السعيده

[COLOR=darkblue

إقتباس ]أقتبـــاس خـارجـي مــــن ( الجـزيرة) الرياضيـة

..[/COLOR]



عرفنا «الزكاة» ركناً من أركان الاسلام فما بال البعض راح يستهين بمفردة هذه الفريضة التي تحمل دلالات وقيماً دينية وشرعية سامية.
وحتى لو لم يكن قائلها ومروجها قاصداً المعنى الشرعي لهذه الشعيرة الدينية وهو يوردها في سياق تصريح صحفي منفعل بعد خسارة مباراة كروية فإن مجرد الاستخفاف بها كمعنى لغوي وتداولها بشكل سمج في تصريحات رياضية وكروية أمر غير مقبول البتة.
فمثل هذه الكلمات والعبارات والمعاني السامية يجب ان تبقى مصانة عن العبث الكلامي وان تكون لها حرمتها التي لا تسمح لأحد بأن يتجرأ عليها ويقحمها في تصريحات صحفية منفعلة.
أنا لست هنا في موقع الواعظ والمعلم «فرحم الله امرأ عرف قدر نفسه» ولكن كمسلم حزَّ في نفسي ان ينزلق البعض في حمأة المنافسة الكروية ويتفوه بكلمة ذات معنى ودلالة ومكانة عالية ووثيرة في نفوسنا جميعاً كمسلمين ك«الزكاة» لمجرد استفزاز وإغاظة المنافس.
أنا أعلم يقيناً أن من أورد كلمة «الزكاة» في حديثه لم يكن يقصد الاستخفاف والتعريض بهذه الكلمة وانما قالها بحسن نية، ولكن حسن النوايا في مثل هذه الحالات غير كافٍ لتبرير إثم الوقوع في هذه الخطيئة ويكفي ما قرأناه في الأعمدة الصحفية هذا الأسبوع وما راح يتداوله البعض في لقاءاتهم ومجالسهم خصوصاً صغار السن عن تصريح «الزكاة» وما كان يتبع ذلك من سخرية واستهزاء واستخفاف حيث أصبحت هذه الكلمة للأسف مثاراً للضحك والتندر.
ان التنافس والتشجيع الرياضي يجب ان يسمو بصاحبه ويرتقي به لا ان يهوي به ويغيِّب وعيه ويرديه في مساقط هو في غنى عنها، ويجب ألا يعمينا سباق التنافس ويدفعنا لتخطي حدود وخطوط ذات محاذير شخصية واجتماعية ووطنية ودينية.
فاللغة العربية غنية ومليئة بالكلمات والمفردات والعبارات التي نستطيع تطويعها واستخدامها للتعبير عما يجيش في نفوسنا وخواطرنا سواء اجتاحتنا حالة فرح عارمة أم اصابتنا حالة انكسار مؤلمة ودون ان نقحم كلمات وعبارات ذات دلالات لغوية أو دينية في غير مواضعها فننجو بأنفسنا من إثم سوء التعبير وخطيئة الجرأة على القيم والثوابت، والتي من الصعب تبريرها فيما بعد تحت أي عنوان من عناوين حسن النية وسلامة المقصد.





مـع التحـــــية ... والشكـر للأستـاذ/ عبـد العـزيز الهـدلق.

أقتبـــاس خـارجـي مــــن ( الجـزيرة) الرياضيـة


عـرفنـــــا ((الزكاة))مـــن أركان الاسلام فما بال البعض راح يستهين بمفردة هذه الفريضة التي تحمل دلالات وقيماً دينية وشرعية سامية.
وحتى لو لم يكن قائلها ومروجها قاصداً المعنى الشرعي لهذه الشعيرة الدينية وهو يوردها في سياق تصريح صحفي منفعل بعد خسارة مباراة كروية فإن مجرد الاستخفاف بها كمعنى لغوي وتداولها بشكل سمج في تصريحات رياضية وكروية أمر غير مقبول البتة.
فمثل هذه الكلمات والعبارات والمعاني السامية يجب ان تبقى مصانة عن العبث الكلامي وان تكون لها حرمتها التي لا تسمح لأحد بأن يتجرأ عليها ويقحمها في تصريحات صحفية منفعلة.
أنا لست هنا في موقع الواعظ والمعلم «فرحم الله امرأ عرف قدر نفسه» ولكن كمسلم حزَّ في نفسي ان ينزلق البعض في حمأة المنافسة الكروية ويتفوه بكلمة ذات معنى ودلالة ومكانة عالية ووثيرة في نفوسنا جميعاً كمسلمين ك«الزكاة» لمجرد استفزاز وإغاظة المنافس.
أنا أعلم يقيناً أن من أورد كلمة «الزكاة» في حديثه لم يكن يقصد الاستخفاف والتعريض بهذه الكلمة وانما قالها بحسن نية، ولكن حسن النوايا في مثل هذه الحالات غير كافٍ لتبرير إثم الوقوع في هذه الخطيئة ويكفي ما قرأناه في الأعمدة الصحفية هذا الأسبوع وما راح يتداوله البعض في لقاءاتهم ومجالسهم خصوصاً صغار السن عن تصريح «الزكاة» وما كان يتبع ذلك من سخرية واستهزاء واستخفاف حيث أصبحت هذه الكلمة للأسف مثاراً للضحك والتندر.
ان التنافس والتشجيع الرياضي يجب ان يسمو بصاحبه ويرتقي به لا ان يهوي به ويغيِّب وعيه ويرديه في مساقط هو في غنى عنها، ويجب ألا يعمينا سباق التنافس ويدفعنا لتخطي حدود وخطوط ذات محاذير شخصية واجتماعية ووطنية ودينية.
فاللغة العربية غنية ومليئة بالكلمات والمفردات والعبارات التي نستطيع تطويعها واستخدامها للتعبير عما يجيش في نفوسنا وخواطرنا سواء اجتاحتنا حالة فرح عارمة أم اصابتنا حالة انكسار مؤلمة ودون ان نقحم كلمات وعبارات ذات دلالات لغوية أو دينية في غير مواضعها فننجو بأنفسنا من إثم سوء التعبير وخطيئة الجرأة على القيم والثوابت، والتي من الصعب تبريرها فيما بعد تحت أي عنوان من عناوين حسن النية وسلامة المقصد





مـع التحـــــية ... والشكـر للأستـاذ/ عبـد العـزيز الهـدلق.