07/08/2012, 10:30 AM
|
 | زعيــم متألــق | | تاريخ التسجيل: 01/06/2011 المكان: حبيبي تمهل وخذني إليك ـ فماعاد قلبي لبعد يطيق
مشاركات: 1,332
| |
| آمل من الإخوة الأعضاء أن يتقوا الله في ردهم ولا يتكلمون بغير علم في مسألة عقدية وشرعية .. وأتعجب من أغلب الردود !! يشعرك أصحابها أن ردودهم فقط من أجل الرد وليس رداً مبنيا على علم .. وسوف أعيد ردي الأول وأرجو من الإخوة المشرفين السماح بإعادته .. ولكن قبل أن أعيده أود أن أنبه أن كلمة : يله ,وكلمة يلا ، ونحوها فهي لفظ للجلالة ولكنها تأتي على شكل مختصر وهذه من الأخطاء الشنيعة في حق الباري بعيدا عن موضوع الباص .. فمن تعظيم لفظ الجلالة لايليق أن تأتي به مختصرا ..
أعيد ردي في الموضوع وآمل من الجميع قبل الرد أن يعيد قراءة ردي ومن كان لديه علم بهذه المسألة فليتكلم بعلم أو ليصمت ، فأقول :
العبارة مافيها أي شي ولا يعني هذا أن النداء الثاني موجه لله سبحانه وتعالى .. ولكن النداء الثاني في كلمة معانا : لضمير مخاطب محذوف تقديره أنت أيها القارئ لهذا الكلام ..
الشي الآخر : جميع العبارات التي استبدلتها هي في الواقع لفظ الجلالة ولكنها أتت على شكل مختصر سواء يله أو يلا فكل مؤداها المقصود دعاء ونداء مختصر للفظ الجلاله ، وهذه من الأخطاء المنتشرة باختصار ذكر لفظ الجلالة .. ومثله أختصار كلمة لاحول لله .. والعياذ بالله ..
عموما حتى لانتشعب في الموضوع .. المسلم في حياته في أي حال دائما يذكر الله
فهو يقول يالله مثلا في حال قيامه أو انصرافه لأي أمر طارئ ..
ومثلها : كلمة ( يالله معنا في الملعب ) الموجودة في الباص ــ وتقدير الكلام : يالله أيها القارئ تعال معنا للملعب ..
ومثله قول المتظلم في حال وقوع الظلم عليه : يالله كم هو ظلم ؟ وهو بالطبع لايقصد أن الظلم منصرف لله تعالى الله عن ذلك علوا كبيراً ــ ولكن قصده وتقدير الكلام : يالله كم هذا الأمر الواقع بي ظلم ..
وبالتالي العبارة مافيها أي شي ــ لكن إن كان قصد الأخ هو تنزيه الله سبحانه ـ حيث أصبح وجود لفظ الجلالة في الباص عرضة للامتهان في مكان قد يكون متجولا في متناول الطرق والأماكن التي قد يمتهن فيها ذكر الله فهذا شي أخر لاعلاقة به بموضوعه .. وأنا اتفق معه إذا كان هذا قصده ..
والله يبصرنا في ديننا اكثر ..
اخر تعديل كان بواسطة » الزعيمي ماجد التميمي في يوم » 07/08/2012 عند الساعة » 10:46 AM |
64Likes
الوضع المتطور
