تقرير سري وسري جدا عن لاعب الهلال - صفحة رقم 3 - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم

خالد ، الدعجااًَني · #31 04/07/2012, 05:57 AM

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

لكبريائي ، روايه · #32 04/07/2012, 06:03 AM

لله درك .. يامن كتبت هذه الأحرف
كتبت فابدعـت ..
كأنني أقرى ل أحرف نزار قباني ..
واحتار واقول اليس هذا اسلوب امير الشعراء ابو الطيب المتنبي .. او امرؤ القيس اذا سردوا معلقاتهم ..

{ اردت أن اعلق على الفريدي ولكن ادهشتني أحرفك وانتقائك ل الكلمات ، وياللإسف اذا مر هذا الموضوع مرور الكرام بلإ تثبيت .. فالفريدي يبدو بان ابو البلاوي الاخر اغواه وأتمنى عدم التجديد له باكثر من 3 ملايين سنوياً فالاحصائيه فاضحـه يامن اغواك من اغواك ، حتى لانتورط بنجوم الزعيم وعدم خسارتهـم جميعًا : انا افضـل خسارة الفريدي ولا خسارة العابد او سالم او عزوز او الفـرج فمن الظلم ان تجدد للفريدي بخمسة ملايين وتجدد ل من هم افضل منـــه ب 2 او 1/ونصف } شكراً لك يامُبدع

العقد الهلالي · #33 04/07/2012, 06:04 AM

عباراتك وايمائاتك وبعض العبارات تدل ان مكانك فعلا الهوى شرقاوي
عموما يضل التنافس الرياضى محموم بين الفرق وهذا جمال وفتنة الرياضه
والرياضة فروسية واخلاق

ومثلما اليوم قد نخسر في الاحتراف غدا قد نربح

محمد بن داود · #34 04/07/2012, 06:22 AM

تقارير سرية كثير هالفترة

هلال ليكس

مشكور يا زعيم

مجنون خاالد · #35 04/07/2012, 06:51 AM

لله درك .. يامن كتبت هذه الأحرف
كتبت فابدعـت ..
كأنني أقرى ل أحرف نزار قباني ..
واحتار واقول اليس هذا اسلوب امير الشعراء ابو الطيب المتنبي .. او امرؤ القيس اذا سردوا معلقاتهم ..

(hilal to death) · #36 04/07/2012, 10:43 AM

إقتباس

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة khalid_1_1999


	القصيدة يكتنفها الكثير من المهايطة الميتافيزيقية وتحتاج واحد نعناع أو سحلب عشان تركز في المعنى عورني راسي وأنا أقرا؟؟ هات على بلاطة خاطب الناس ببساطة وسلاسة وبدون غدران وبعارين .... تحياتي.

حسيت انك متوضي بديزل ومفطر حاشي ولبنة الصراحة نسال الله للجميع التوفيق

ع فكرة ما هو السحلب

اشكر جميع اللي مروا فمنهم من استفدت منه والله يعلم

دح دحــ · #37 04/07/2012, 11:54 AM

تقرير سري !!!!!!

بصراحة ما قريت القصيدة لان تريثت شيء ثاني من ورا اسم الموضوع

الظل الدافئ · #38 04/07/2012, 01:22 PM

يا إنك سرقت قصيدة نزار قباني (تقرير سري جداً من بلاد قمعستان) وأقمت عليها حُكم تعزيري حتى أصبحت بقدرة قادر عصيدة (تقرير سري وسري جدا عن لاعب الهلال).

أو إن نزار قباني سرق عصيدتك (تقرير سري وسري جدا عن لاعب الهلال) وصنع فيها معروف وحوَّلها إلى قصيدة (تقرير سري جداً من بلاد قمعستان).

الأكيد أن من يحاول مُجاراة نزار أو انتحال قصائده فلن يكون منه إلا العصيد

خصوصاً إن كان هذا الشخص من جنبها ولا يستسيغ الشعر أو يفهمه ولا يُتقن حتى أي نوع من أنواع السرقات الأدبية كالانتحال، والاختزال، والاقتضاب والاستعارة، والإحسان في السرقة والإساءة, والنظر والإشارة، والنقل والعكس، والتركيب والاهتدام، والسابق واللاحق، والمبتدع والمتبع.. إلخ

الله يا زمان.!!

(hilal to death) · #39 04/07/2012, 02:25 PM

إقتباس

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الظل الدافئ


	يا إنك سرقت قصيدة نزار قباني (تقرير سري جداً من بلاد قمعستان) وأقمت عليها حُكم تعزيري حتى أصبحت بقدرة قادر عصيدة (تقرير سري وسري جدا عن لاعب الهلال). أو إن نزار قباني سرق عصيدتك (تقرير سري وسري جدا عن لاعب الهلال) وصنع فيها معروف وحوَّلها إلى قصيدة (تقرير سري جداً من بلاد قمعستان). الأكيد أن من يحاول مُجاراة نزار أو انتحال قصائده فلن يكون منه إلا العصيد خصوصاً إن كان هذا الشخص من جنبها ولا يستسيغ الشعر أو يفهمه ولا يُتقن حتى أي نوع من أنواع السرقات الأدبية كالانتحال، والاختزال، والاقتضاب والاستعارة، والإحسان في السرقة والإساءة, والنظر والإشارة، والنقل والعكس، والتركيب والاهتدام، والسابق واللاحق، والمبتدع والمتبع.. إلخ الله يا زمان.!!

لعل توافر شرطي الثقافة والخبرة لدى الناقد، يبعده عن إطلاق الأحكام الارتجالية على النص والمحاولة المنضبطة نوعا ما

، حيث ثمة الشكوى قد تأتي من هنا او هناك، وباعتمادك كناقد على “الكاتلوغ” النقدي، لدرجة أن لسان حال هؤلاء هو أن هذا الأنموذج من النقد عام ، ومعمّى ، ويمكن أن يصلح لكي يتم استبدال اسم هذا الشاعر بذاك ، أو هذا الروائي أو القاص بغيرهما، من دون أن يحدث أي تبدل

وإذا كان النص الأدبي الموجود في حاجة مطردة إلى نظيره النقدي، الذي يؤسس عليه، ويولد، على اعتبار كل نص إبداعي يفرز نصه النقدي، وهو ما يلغي فكرة الاستنساخ النقدي ، فإن ملامسة النص الإبداعي، تكمن في فهم خصوصيتي: النص الأدبي ونقده، وارتكاز وانطلاق الثاني من الأول، وكشف جمالياته، ورؤاه، وآفاقه، في الوقت الذي يتطور هو نفسه من خلال ما يحرزه الأدب من نجاحات أو غيره , لم ولن ادعي الكمال ولكن تأثري واضح بما ذكرت وصدقني بأني شرفت بمرورك.

اخت سليمان · #40 04/07/2012, 02:47 PM

المهم هو الكيان والله يوفق الزعيم انشاء الله

الظل الدافئ · #41 04/07/2012, 02:58 PM

إقتباس

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة (hilal to death)

لعل توافر شرطي الثقافة والخبرة لدى الناقد، يبعده عن إطلاق الأحكام الارتجالية على النص والمحاولة المنضبطة نوعا ما

، حيث ثمة الشكوى قد تأتي من هنا او هناك، وباعتمادك كناقد على “الكاتلوغ” النقدي، لدرجة أن لسان حال هؤلاء هو أن هذا الأنموذج من النقد عام ، ومعمّى ، ويمكن أن يصلح لكي يتم استبدال اسم هذا الشاعر بذاك ، أو هذا الروائي أو القاص بغيرهما، من دون أن يحدث أي تبدل

وإذا كان النص الأدبي الموجود في حاجة مطردة إلى نظيره النقدي، الذي يؤسس عليه، ويولد، على اعتبار كل نص إبداعي يفرز نصه النقدي، وهو ما يلغي فكرة الاستنساخ النقدي ، فإن ملامسة النص الإبداعي، تكمن في فهم خصوصيتي: النص الأدبي ونقده، وارتكاز وانطلاق الثاني من الأول، وكشف جمالياته، ورؤاه، وآفاقه، في الوقت الذي يتطور هو نفسه من خلال ما يحرزه الأدب من نجاحات أو غيره , لم ولن ادعي الكمال ولكن تأثري واضح بما ذكرت وصدقني بأني شرفت بمرورك.

أراك الآن فعلت بإبراهيم اليوسف نفس الذي فعلته بنزار قباني.!!

http://www.alkhaleej.ae/portal/2ee023e0-c4ab-41f1-90b1-0f057aa89d88.aspx

إقتباس


	إن توافر شرطي الثقافة والخبرة لدى الناقد، يبعده عن إطلاق الأحكام الارتجالية على النص، حيث ثمة شكوى دائمة من قبل بعض الأدباء، باعتماد الناقد على “الكاتلوغ” النقدي، لدرجة أن لسان حال هؤلاء هو أن هذا الأنموذج من النقد عام، ومعمّى، ويمكن أن يصلح لكي يتم استبدال اسم هذا الشاعر بذاك، أو هذا الروائي أو القاص بغيرهما، من دون أن يحدث أي تبدل . وإذا كان النص الأدبي في حاجة مطردة إلى نظيره النقدي، الذي يؤسس عليه، ويولد، على اعتبار كل نص إبداعي يفرز نصه النقدي، وهو ما يلغي فكرة الاستنساخ النقدي، فإن ملامسة النص الإبداعي، تكمن في فهم خصوصيتي: النص الأدبي ونقده، وارتكاز وانطلاق الثاني من الأول، وكشف جمالياته، ورؤاه، وآفاقه، في الوقت الذي يتطور هو نفسه من خلال ما يحرزه الأدب من نجاحات .

ستقول لي أنك لم تسرق من مقالته بل اقتبست منها.!!
فأين الإشارة إذاً لاقتباسك منه أو لملكية الكاتب الأصلي.؟!
أنت أوحيت للقرّاء الآن بأن ردك هذا من بنات أفكارك ووحي قريحتك المُتخمَة بالثقافة والأدب والنزاريات والقصائد الممنوعة من الصرف.!

الله يا زمان..!!