بسم الله الرحمن الرحيم
طرحت هذا الموضوع علشان نشوف وجهت نظركم ومن يؤيد ان الحرمه تسوق السيارة ومن مايؤيد
انا عن نفسي لا اقبل ابداا على اخواااتي ولا اامي بقيااده السياارة خلونا نصير واقعيين
لويبنشر عليها كفر
وش بتسوي..؟؟؟؟
بتتصل على رجلهاا ابوها اخوهاا على بال مايجي تعرفون حركات استهبال الشباب
تقول تروح بليموزين هل ترضا احد من محارمك تركب مع ليموزين لحاله انت وراايك
لن انا اقول اذا الحرمه صارت تسوق
بتصير مشااكل واجده المجتمع في غنى عنهااا
واترك لكم التعليق

انابالنسبة لي ارى ان قيادةالمراة للسيارة في الوقت الحالي ضروري00ولكن

ان يكون ذلك وفق شروط الزامية على المراه00
منهاان يتم تحديد الوقت لذلك بحيث يكون من الساعه السابعه صباحامثلا الى الساعه التاسعه مساء

تكون القيادة لمن هم في حاجة ضرورية لها كان يكون لا يوجد رجل في المنزل يقوم بتلك المهمه00

كما لايفوتني ان يكون هناك تحديد للاعمار في القياده00

ومن ايجابيات القيادة للمراه للسيارة التقليل من العماله الاجنبية00

هذامجرد راي00والاختلاف فيه لا يفسد للود قضية00!!

علينا العودةإلى كتاب الله وسنه رسوله هل هناك أدله تحرم قيادة النساء للسيارات او لا علما هناك أدلة تحرم ان تركب الفتاة لوحدها مع السائق ــ ما أجتمع أثنان إلا وكان الشيطان ثالتهما ــ
وعلى سبيل لمثال خولة بنت الازور شاركت في الغزوات في عهد التابعين وهي فارسة وقتلت 5 مشركين في احدى المعارك وبالتأكيد قيادة السيارة أسهل من ركوب الخيل
لقد كان هذا النقاش هنا في ليبيا في فترة الستينات ولكن اليوم اصبحن يقودنا الطائرات الحربية والمدنية الله يستر من القادم وأذا أتيت إلى بنغازي سوف تشاهد10% من السيارات تقودها نساء وفي طرابلس قد ترتفع النسبة إلى 20% دون إن يؤثر ذلك على العفه إلا بعض الحالت الشاذة
والله أعلم إن أصبت فهو من عند الله وإن أخطات فهو من نفسي

اذا كان فيه ضرورة .....

غياب الاب او الاخوان .....تسوق ليش لا....والامر هذا احسن من انها تركب مع السايق بروحها......
لكن شي طبيعي ان له سلبيات كثيرة..... وراح تصادفها مشاكل......لازم تتحملها......

اما اذا الاب والاخوان موجودين....... اكيد ما راح يقصرون معاهم......فماله داعي انها تسوووووق....

مشكووووووووووووور على طرحك موضوع مثل هذا......

[c]وهذي فتوه للشيخ عبدالعزيز بن باز _رحمة الله عليه_
اضغط على الرابط لرؤية الفتوى
[/c]

إقتباس إقتباس من مشاركة زرقاء [c]انا من رايي المفروض تسوق المرأة في حدود لان الضرورات تبيح المحضورات خصوصا انا لايوجد دليل شرعي يحرم ذالك . كما لايفوتني .. ان من بها فساد سيظهر سواء قادت السياره ام لا أجيبوني : ايهما تفضل : & ذهاب اختك مع السايق وحدها كل صباح .. وانت لاتدري الى اين المصير ؟ & ام ذهاب اختك مع امك او مع أمرأة اخرى ؟ ايهما تفضل ؟؟؟؟ اريد الصراحه وابعاد مايسمى بالعادات والتقاليد !![/c]

اول شي اعتقد انك تأثرتي بالسموم وللاسف

هل تسمين الدين عادات وتقاليد؟؟؟؟؟!!!!!
ما ادري اذا كنتي قراتي الرابط اللي وضعته ام لا.....لكن ستجدين فتوى للشيخ عبدالعزيز بن باز_رحمة الله عليه_ ولا اعلم هل كلام الشيخ عادات وتقاليد ام يتحدث من منهجيه صحيحه الا وهي الكتاب والسنه....

اما قولك خروج اختي مع السائق لوحدها ام تخرج مع الوالده .....جوابي اكيد لا ارضاها
اما تخرج مع امراه غريبه على ما اظن قصدك تكون محرم لك....فكذلك لن ارضاها
ولله الحمد لم يسبق ان تركة الوالده او اختي تذهب مع غير محرمها يا انا يالوالد اللي يوديهم ويجيبهم حتى لو نزلوا للسوق يا اخوي او انا انزل معهم بالسوق رغم انه مكان عااااام

بعدين اختي الكريمه تقولين ايهم افضل مع محرم امره غريبه او مع السائق....
اسئلك الى اين انتي ذاهبه ....لكي اجيبك...
الرسول اللهم صلي وسلم عليه امر النساء بالبقاء ببيوتهن ...واذا سبق ان سمعتي هذي المعلومه ان احد اركان الاسلام عماد الدين الا وهي الصلاة افضل مكان لتؤديها المراه هو بيتها....فكيف بباقي الامور؟؟؟؟!!!!!!!
بعدين اختي انتي ذكرتي بنفسك بعض المفاسد....طيب ممكن تذكريها....واتحداك اذ لم تؤدي الى كبائر.......

وانا اجيبك واي استفسار اتمنى ان تطرحيه لاوضح لك...
واجيبك من منظور ديني وليس من باب التقاليد والعادات...

وارجوا كل من يطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالب بقيادة المرأه للسياره لا يرد الا بعد قراءة فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز وقراة هذا الرابط >>>عشرون مفسدة من مفاسد قيادة المرأه للسياره<<

الله يصلح ما عطى....ويفتح قلوبكم على نور الحق

صمت انا اتفق معك في كل كلمة قلتها......
لكن فيه حالات يكون الاب فيها مسجوووون او مطلق زوجته وتاركها....وما عندها ابناء يعتمد عليهم........ وش تسوي في هذي الحالة......
اعتقد والله اعلم انها مضطرة انها تسوق......

السلام عليكم
وشش ذا يازرقاء ماتسوق الا بالحدود يعني نوصلها للحدود ثم نقول سوقي==مايعرف يستهبل
بعدين اللى يقول مافيه نص شرعي هذا فيه فتوى من الشيخ ابن باز الله يرحمه
بعدين تعالو وشلون تقولون تركب مع سواق والا تسوق من قال اصلا انه المفروض تركب مع سواق
ياشباب لاحد يطلع فتوى مادري من وين جابها زي اخونا الليبي
بعدين انا اتوقع تقولي بحدود وابشروط اتوقع ياخي هذا اخر شي ممكن يتنفذ اعرف شباب لهم ثمان سنوات يسوقون بدون رخصه ولا احد لمهم يعني من زين شرطتنا بعدين اكثرهم صيع ينخاف منهم اكثر من غيرهم
واسفين على التطويل

إقتباس إقتباس من مشاركة كيفي كويتية صمت انا اتفق معك في كل كلمة قلتها...... لكن فيه حالات يكون الاب فيها مسجوووون او مطلق زوجته وتاركها....وما عندها ابناء يعتمد عليهم........ وش تسوي في هذي الحالة...... اعتقد والله اعلم انها مضطرة انها تسوق......

اول شي قبل نقاش الحاله اللي تتكلمين عنها نسبتها قليله بالمجتع التي لا تجد لها محرم فهناك اخ او ابن اخ او ابن اختها لها عم لها خال....ربما يكون لها اب...فاكيد ستجد من سيكون في قلبه رحمه وسيساعدها...وهم نسبه بسيطه....ام انا مخطئ؟!!
ستاتين وتقولين التي ليس لها كما ذكرنا اخ اوغيرها من ما ذكرنا ...وهم نسبه بسيطه جدا....سؤالي هل نفتح المجال لقيادة المراءه لاجل نسبه بسيطه؟؟؟!!! وسينفتح مجال من المفاسد لا حصر لها اولها خلع الحجاب الشرعي!!!!
سيظهر لي احد ويقول هؤلاء نسبه بسيطه يجب ان نراعيهم ....
لكن هؤلاء كيف سيحصلون على السياره وهم ليس عندهم احد ينفق عليهم؟!!!
ثانيا لو حصلت على القياده والسياره اين ستذهب لمشاوير ربما للضرورة احكام... ستذهب ما لموزين((سيارة اجره)) ويجب عليها الحشمه وذكر سبحانه....وذهابها مع سائق الاجره افضل لها من القياده لان لو قادة يجب عليها خلع الحجاب وبهذا سينظر لها الاجنبي...ام انا مخطئ؟؟؟!!!
فلماذا نعمم المفاسد على مجتع كامل ....ومنع القياده منع لدرء المفاسد




[gl]غنيمة الفهد رئيسة تحرير مجلة أسرتي[/gl]
رئيسة تحرير مجلة اسرتي الكويتية تعترف 15/10/2001

قالت " غنيمة الفهد " رئيسة تحرير مجلة أسرتي الكويتية في مقال بعنوان "وحي الكلمات" نُشر في مجلة المجلة :

كبرنا وكبرت آمالنا وتطلعاتنا .. نلنا كل شيء .. نهلنا من العلم والمعرفة ما يفوق الوصف .. أصبحنا كالرجل تماما :

نسوق السيارة , نسافر للخارج لوحدنا , نلبس البنطلون , أصبح لنا رصيد في البنك , ووصلنا إلى المناصب القيادية .... و اختلطنا بالرجال ورأينا الرجل الذي أخافنا في طفولتنا .... ثم .... الرجل كما هو ... والمرأة غدت رجلا : تشرف على منـزلها ، وتربي أطفالها , و تأمر خدمها .. وبعد أن نلنا كل شيء .. و أثلجت صدورنا انتصاراتنا النسائية على الرجال في الكويت .. أقول لكم و بصراحتي المعهودة :

ما أجمل الأنوثة , و ما أجمل المرأة .... المرأة التي تحتمي بالرجل , و يشعرها الرجل بقوته , و يـحرمها من السفر لوحدها .. و يطلب منها أن تجلس في بيتها . ما أجمل ذلك .. تربي أطفالها و تشرف على مملكتها .. و هو السيد القوي . نعم ... أقولها بعد تجربة :

" أريد أن أرجع إلى أنوثتي التي فقدتها أثناء اندفاعي في مجال الحياة و العمل

1- إن أردتم أن تعلموا حقيقة هذه الدعوة فانظروا من الذي يروج لهذه القضية وينادي بها وكفى بذلك دليلا حيا على خطورة هذه الدعوة ..

أيروج لها عالم بالشرع يفقه الحلال والحرام؟..

أم إن الذي يروج لها إنسان خالط الكفار واقتبس من أخلاقهم واغتر بزخرف دنياهم وأحب عوائدهم واستحسنها وفضلها، فهو يريد أن ينقل إلى المسلمين مناهجهم وأخلاقهم وأفكارهم ظنا منه أن فيها الخير والتقدم ؟؟؟
2- أعجب لأمة رزقها الله ثلة من العلماء المخلصين الصادقين الناصحين ، الذين لا يألون جهدا في التوجيه والإرشاد.. كيف تلقي كلامهم وراء ظهرها... وكأنهم من سقط المتاع؟!!!..

وقد أفتى هؤلاء العلماء الأتقياء الصفوة بتحريم القيادة، فتوى صريحة... لكن !!!!!!...

يا للأسف رده بعض من لا يعرف قدر العلماء.. ولو أفتاهم جماعة الأطباء، أو هيئة كبار الأطباء.. بخطورة القيادة على صحة المرأة لما ترددوا في الامتثال!!!!!!!!!...
3- إننا نعاني من كثرة خروج النساء من بيوتهن وما يجلب ذلك من فتن، ونرجو من النساء أن يقللن من ذلك ما استطعن ويمتثلن لقوله تعالى:

{ وقرن في بيوتكن} ، ويعلمن أن ذلك خير لهن:

( المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وأقرب ما تكون من وجه ربها وهي في قعر بيتها).

فكيف إذا قادت المرأة السيارة؟، إن ذلك سيتسبب في فتنة عريضة، نعوذ بالله منها.
4-هذا الموضوع يهدد كيان أمة محافظة على حجابها.. وهو يطل بين آونة وأخرى..

فقد علم المنافقون والتغريبيون أنه لا يمكن إسقاط الحجاب بالطريقة التي أسقطت في مصر، فنبههم الشيطان إلى طريقة أخرى هي:

قيادة المرأة للسيارة... فالقيادة يقصد بها إسقاط الحجاب وحصول الاختلاط، وفساد الأمة.

ثم أننا نجد بعض إخواننا الذين نحسبهم على خير وصدق يقولون :

"لا نرى في ذلك بأسا، ونحن نرى غيرنا يحدث عندهم مثل ذلك، ولم نر بأسا ولا فسادا".

فالدليل على الجواز عندهم أنهم لم يروا مفاسده في المجتمعات الأخرى..

فهل هذا دليل شرعي صحيح يصح الاستناد إليه في التحليل والتحريم؟.

وكيف جزموا بأنه لا توجد فيها مفاسد ؟..

هل تتبعوا كل فتاة تسير بسيارتها ليروا هل تتعرض لمشكلة أم لا؟..

كيف عرفتم أنه لا مشكلة في قيادة المرأة للسيارة في تلك المجتمعات؟..

هل قمتم بدراسة حالات قيادة المرأة للسيارة؟؟

وإلا اعتمدتم على النظر العابر ؟.. ..

نحن نقول قيادة المرأة للسيارة خطر عليها، لكن يختلف الخطر بين بلد وآخر، بحسب ظروفها، فقد يزيد الخطر هنا، ويقل هناك.. أما أنه لا خطر ألبته فهذه دعوى بلا دليل؟..

ثم إن تلك البلدان ليست بليتها في قيادة المرأة للسيارة، بل بليتها أكبر من ذلك.. سقوط الحجاب، ولذا انغمرت تلك المصيبة ـ قيادة المرأة للسيارة ـ في هذه المصيبة الكبرى _ سقوط الحجاب _ .

لكن لا يعلم هؤلاء أن الأمر يختلف جدا في بلد لم يسقط فيه الحجاب أصلا..
5- مهما زخرف من القول في بيان منافع قيادة المرأة للسيارة فإن ذلك لايغير في الحكم شيئا، فهنا قاعدة احفظوها جيدا:

" ما غلب خيره فهو جائز، وما غلب شره فهو محرم"..

ولايوجد شيء في الدنيا ليس فيه منفعة أو فائدة حتى الخمر فيه منفعة:

{ يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما}..

ولذا حرم، فهذه الآية دليل القاعدة الآنفة، ونحن إذا نظرنا في آثار قيادة المرأة للسيارة على الأمة عامة والمرأة خاصة لوجدناها في غاية السوء..

فهي تقود الأمة للهاوية والمرأة للابتذال والمهانة والاعتداء على حجابها، والإسلام يحرم ذلك، ويحرم كل وسيلة إلى ذلك، فلذا حرم النظر والتبرج والخلوة والاختلاط وكل هذه المحرمات متحققة في قيادة المرأة للسيارة، ومن ثم فهي محرمة لايشك في ذلك من كان له أدنى نظر...

المشكلة أن كثيرا من الناس صار يفتي نفسه بنفسه، فما رآه حسنا بعقله مجده ونادى به
6- في دولة قطر سمح بالقيادة بشروط:

أن تكون فوق الثلاثين.. بأذن ولي الأمر..

وبعد مدة لم تطل سمح حتى لمن كانت دون العشرين بالقيادة، بل حورب الحجاب والمحجبات، وطالب المعارضون بمنع المحجبة من القيادة إلا أن تنزع حجابها.. مجلة المجلة عدد 1003

ذكرت صحيفة الشرق الأوسط الصادرة في يوم الاثنين 5/3/1419هـ: (أن إدارة مرور في قطر سنت قانونا يمنع النساء المنقبات من قيادة السيارات. وقالت الصحيفة: إن الإدارة العامة للمرور التابعة لوزارة الداخلية سنت القانون الجديد بقصد تجنب تخفي البعض من النساء أو الرجال تحت النقاب للقيام بأعمال مخالفة للقانون، ومنهم فئة صغار السن من الشباب غير المسموح لهم باستصدار رخص قيادة السيارات حيث يتخفون في زي المنقبات ويقومون بقيادة السيارات مما يؤدي إلى أضرار بالغير في الشارع).
7- هل كان نساء الصحابة يقدن الدواب؟..

المطلع على تاريخ تلك الحقبة التي عاش فيها الصحابة يجد أن المرأة لم تكن تقود الدواب في الغالب، بل كان يصنع لها هودج فوق ظهور الإبل، وهو عبارة عن غرفة صغيرة مغطاة من كل ناحية ولها باب صغير، تركبه حين السفر والتنقل، والرجل هو الذي يقود الدابة..

إذن على الرغم من إباحة قيادة المرأة للدابة إلا أن النساء لم يكن يفعلن ذلك، وكثير من الأمور المباحة قد تترك لأن المصلحة في غيرها..

لماذا كان الرجل في زمان الصحابة وبعده أزمانا متطاولة لايدع للمرأة قيادة الإبل والخيول؟..

هذا ولاشك من تقديره للمرأة وإكرامه وحفظه لها، حيث إنه يعلم أنها لضعفها تحتاج إلى رعاية وصيانة من المخاطر، فهو لذلك يتولى بنفسه قيادة الإبل، وهذا هو الشائع في كل الأزمان الخالية..

نعم قد نجد بعض الحالات الشاذة عن هذه القاعدة في تاريخ المسلمين لظروف معينة وأحوال خاصة كانت المرأة تضطر فيها أن تركب وحدها وتقود الدواب، لكن ذلك لايمكن أن يكون حكما عاما على جميع النساء..

فالأحكام إنما تبنى على ما قد اجتمع الناس عليه وفيه مصلحتهم لا مما انفرد به بعض الناس..

إذن لم يحدث في التاريخ الإسلامي أن تكون المرأة قائدة للمراكب والدواب في الغالب، والدليل على ذلك:

التزام الأمة بصيانة المرأة في كل عهودها السابقة قبل موجة التغريب التي عمت بلدان الإسلام..

وسبب هذا الالتزام بصيانه المرأة:

أن الشرع أمر المرأة بالستر والقرار في البيت وأمر بصونها وأخبر أنها عورة، وكل تلك الأمور تتعارض مع قيادة الدواب والمراكب، إما جزئيا أو كليا بحسب الأحوال..

وبما أن الأصل كان في الأمة العمل بالشرع وحفظ حدوده، فإن الرجل المسلم كان يعتقد أن من الواجب عليه أن يصون محارمه، ويتولى هو القيادة كي لا تتعرض المرأة للابتذال وإبداء للزينة، ولكي تتفرغ لمهمتها الأصلية، وهي القيام بشؤون البيت..

خاصة وأن القيادة مرتبطة بالسعي في الأرض طلبا للرزق، والرجل هو المتولي لذلك بأمر الشرع، لذا كان من الطبيعي أن تكون القيادة له..

وأما المرأة فليست مأمورة بذلك، وإنما هي مأمورة بالقرار في البيت، لذا كان الطبيعي أن تترك هذا الجانب، فليس من اختصاصها، بل وليس فيه تكريم لها..

ذلك أن سياقة المراكب ليس فيها أدنى ميزة أو منقبة..

ولذا لانرى أهل الشأن والغنى والملك يزاولونها، بل يأنفون منها، والمرأة في ظل تعاليم الإسلام لها نفس مزايا أهل الحسب والغنى والملك، فهي ملكة متوجة على عرش الأنوثة، وآمرة بحكم الشريعة..

وأي إهانة للمرأة أعظم من أن تسقط من مرتبة أهل الحسب والغنى والملك لتصير في مرتبة السائقين من العوام..

هل رأيتم كيف أن الدعوة إلى قيادة المرأة للسيارة إنما هي دعوة لإهانتها وإنزالها من عرشها؟.

ولو وقف الأمر عند هذا الحد لقلنا:

لم نر إلى الآن محذورا شرعيا لأجله نحرم على المرأة قيادة السيارة..

لكن الأمر لايقف عند حد إنزال المرأة من عرشها، بل هذا الإنزال هو بداية السقوط، فكل البلايا ستأتي جراء قيادة المرأة للسيارة..

فهي وسيلة عظمى لإسقاط الحجاب الذي هو رمز وعلامة الأخلاق والطهر والإيمان والتميز على سائر الأمم..

وهي طريق للتبرج والسفور..

وهي وسيلة للاعتداء على الأعراض، وعاقبتها شيوع الفاحشة في الذين آمنوا..

وهي سبب في ازدياد إصابة النساء في الحوادث..

وهي مدعاة لسفر المرأة بمفردها، وفي ذلك من المخاطر ما لايخفى..

وهي سبيل لإخراج النساء من خدورهن والزج بهن في مجتمعات الرجال بكافة صورها وأشكالها..

أي أن الاختلاط سيتحقق بكافة صوره وأشكاله مع كل الفئات المختصة بصيانة السيارة ومتابعة السير، وهم في العادة رجال..

وفي خلال ذلك تصبح المرأة المسكينة عرضة لجميع أنواع الابتزاز الجنسي بالرضا أو بالإكراه لعدم وجود من يصونها..


للعلم منقول من هنا

بإذن الله ما تسوق المرأه عندنا ابدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

والله يستر علينا ..

تحياتي

إقتباس إقتباس من مشاركة الماسه الزرقاء بإذن الله ما تسوق المرأه عندنا ابدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا والله يستر علينا .. تحياتي

موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق موافق



عندهم البلاي ستيشن يلعبون درايفر ازين لهم


تحياتي علىالموضوع المطروح

اهلين حبايبي اشكركم على ردودكم
واشكر صمت العيون بالذاات على جهوده واهتمامه بالموضوع
وانا اواافقه بأي كلمه يقولهاا كلامه صحيح 100 %
ويعطيكم الف عافية ...
تحياتي