بسم الله الرحمن الرحيم




السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



«


إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ » الحجر9



نحـمد الله سبحـانه وتعالـــى أن حفـظ لنا القـــرآن الكــــريم فـــى الصــــــدور

بحيث لا يستطيع أى هالك تسول له نفسه المريضة العبث بكلام الحق

سبحانه وتعالى .. « سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم »


لا شــــــك أن كلاً منا يكتشف يومياً أثر سلبى

للأنترنت فهذا يشكو

من عــدم سيطرته عليه وأنه يخشى على أولاده ... وهذا يشكو
من ضياع الوقت

دون أن يشعر ... وغير ذلك ,,, فقد كثرت الأثار السلبية للأنترنت وكثر الهالكين

حفظنا الله وإياكم ...


والأن ها انا أحيطكم علماً أخوانى وأخواتي بأبشع أثر سلبى لهذه

الشبكه العنكبوتية



والتى وقعنا كلنا به وانا أولكــــــــــــــــــــــــم «



سلم يا رب »


فأنتبهـــوا أخوانــى .

فهذا خطر يهددنا ويهدد أولادنا وأحفادنا ويهدد كل مسلم على

وجـــــــــه الأرض ...


حيث إنتشرت في الفترة الأخيرة الكثير من المصاحف الإلكترونية،

وأصبحت هذه

البرامج مرجعــــاً أساسياً لكثير من المسلمين خاصة الدعـاة وطــلاب

العلـم وذلك

لسهولة «نسخ ولصق» الآية وكذلك لسهــولة «البحث» ...


تلك البرامج الصادرة عن جهات غير معروفة ولا تخضع لأى مراجعة

أوتدقيق من

قبل مؤسسات معتمدة ... وقد تم أكتشاف أخطأ خطيره فى بعض هذه البرامـــج ...



وللأسف تم تداولها وتناقلها في المواقع والبحوث دون تدقيق ...


وكونى أقــول «



بعض البرامج » فهذا لا يعنــــــى أن الباقى سليم ...


ولكن هذا يعنى أن هذا ما تـم أكتشافـــه .... ليكون جرس أنذار لنا ...

لندقق ونتثبت مما نكتب ومن البرامج التى ننقل عنها ...

فالأمـــــر جــــــــلل وليس بالــــهين .


فأرجو منكم تحــــرى الدقـــــه مع هذه البرامــــج مجهـولة المصدر ...

بل ومع المواقــــع الأسلامية أيــضاً ... فنحن لا نعرف من وراء هذه المواقــــع ... ويجب

التيقن من الملفات التى نقوم بتحمليها ... ويجب أن تكون لشيوخ معروفين ... اللهم أجعل

كيد من يريد النيل من الأسلام فى نحره ... والله اكبر .


ومن هذه البرامج « برنامج قالون » والذي ينتشر كثيراً بين مستخدمى الأنترنت .


فمثلاً : في سورة القلم الآية (38) نص الآية الصحيح

« إن لكم فيه لما تخيرون »



ولكنها وردت في « برنامج قالون » و الكثير من البرامــج

« إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا يَتَخَيَّرُونَ »



كما هو واضح .... تم أضافة حرف « الياء » لكلمة « تخيرون » ..


وكما ذكرت لكم هذا التحذير أيضاً يصدق على المواقع ....


فلو أننا أجرينا إختباراً بأن قمنا بالبحث عبر أي محرك بحث مثل (google) ,,,

عن « إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا يَتَخَيَّرُونَ » ... وهى الآيــــه التـــــى يـــوجـــــد بها خطأ ...

فستجدوا أخوانى الكرام ان النتيجة مذهلة ,,, سلم يا رب



وليس برنامج قالون هــــو البرنامج الوحيد الذى تم أكتشاف أخطأ للغوية به ...



وأنما أيضاً «



برنامج الباحث » ... وهو أحد برامج البحث في القرآن الكريم ...


وللأسف فقد ساهمت فى نشر هذا البرنامج بنفسى .. أستغفر الله العظيم .




إذ تم أكتشاف خطأ في الآية 190 في سورة البقرة ..


نص الآية الصحيح :

«


وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِين »




ولكنها وردت في برنامج الباحث :

« وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ »


كما هو واضح .... بدل الضمة على الباء في كلمة « يحب » وضع كسرة ..



وهذا ما تم الوقوف عليه وأتوقع أنه مليئ بمثل هذه الأخطاء ..

فضلاً عن ذلك ... فقد ذكر أحد الأخوه جـــزاه الله عنا خيراً وأكــــد على أنه وجـــــد خطــــأ آخــــر

في مصحف إلكتروني ، وهو تكرار للكلمة الأخيرة من آية ما ، مثلاً :

« المسلمون المسلمون »

ولكنه وللأسف لم يتذكر السورة أو الآية أو الكلمة ... والله المستعان .

كما تروا أخوانى الكرام المشكله كبيره ... ولا شك أن الله سبحانه و تعالي

سيحفظ كتابه من الخطأ والتحريف ولكن لنبحث لنا عــــن دور لتصحيح هذا

الخطأ أو التحريف ,

أو على الأقل يجتهد كل منا فيما يفعل .. ويدقق فيما ينقل عنه سواء كان برنامج

أو موقع ... وأعيد وأكرر ... تحت لا تعرف من هم وراء هذه المواقع ...

أنا لا أشكك فى القائمين على المواقع ... فقد يكون ذلك حدث منهم عن طريق الخطأ

ولذا يجب علينا نصحهم وأحاطتهم علماً بالأمر وتحذيرهم من هذا الخطأ ...

ونحرص على أنفسنا فلا ننقل من برنامج أو موقع إلا إذا كان موثوق فيه ...

ومع ذلك ندقق ونراجع صحة ما ننقل ... جزاكم الله كل الخير ...

و أدعوكم جميعاً للإجتهاد في هذا الأمر بالبحث والتدقيق في البرامج والمواقع

التي تعتبر مرجعاً للقرآن الكريم لكشف أي خطأ سواء أن كان بقصد (التحريف)

أو (خطأ) بشر, كما أدعو الإخوة لنشر هذا الموضوع وإشراك المؤسسات

والمنظمات والهيئات المختصة.

عسى أن يكون القرآن شفيعاً لي ولكم يوم القيامة ...
منقول

في زمان ومكان غير معروفين لنا الآن، كانت توجد قرية مشركة. ضل ملكها وأهلها عن الطريق المستقيم، وعبدوا مع الله مالا يضرهم ولا ينفعهم. عبدوهم من غير أي دليل على ألوهيتهم. ومع ذلك كانوا يدافعون عن هذه الآلهة المزعومة، ولا يرضون أن يمسها أحد بسوء. ويؤذون كل من يكفر بها، ولا يعبدها.

في هذه المجتمع الفاسد، ظهرت مجموعة من الشباب العقلاء. ثلة قليلة حكّمت عقلها، ورفضت السجود لغير خالقها، الله الذي بيده كل شيء. فتية، آمنوا بالله، فثبتهم وزاد في هداهم. وألهمهم طريق الرشاد.

لم يكن هؤلاء الفتية أنبياء ولا رسلا، ولم يتوجب عليهم تحمل ما يتحمله الرسل في دعوة أقواهم. إنما كانوا أصحاب إيمان راسخ، فأنكروا على قومهم شركهم بالله، وطلبوا منهم إقامة الحجة على وجود آلهة غير الله. ثم قرروا النجاة بدينهم وبأنفسهم بالهجرة من القرية لمكان آمن يعبدون الله فيه. فالقرية فاسدة، وأهلها ضالون.

عزم الفتية على الخروج من القرية، والتوجه لكهف مهجور ليكون ملاذا لهم. خرجوا ومعهم كلبهم من المدينة الواسة، للكهف الضيق. تركوا وراءهم منازلهم المريحة، ليسكنوا كهفا موحشا. زهدوا في الأسرّية الوثيرة، والحجر الفسيحة، واختاروا كهفا ضيقا مظلما.

إن هذا ليس بغريب على من ملأ الإيمان قلبه. فالمؤمن يرى الصحراء روضة إن أحس أن الله معه. ويرى الكهف قصرا، إن اختار الله له الكهف. وهؤلاء ما خرجوا من قريتهم لطلب دنيا أو مال، وإنما خرجوا طمعا في رضى الله. وأي مكان يمكنهم فيه عبادة الله ونيل رضاه سيكون خيرا من قريتهم التي خرجوا منها.

استلقى الفتية في الكهف، وجلس كلبهم على باب الكهف يحرسه. وهنا حدثت معجزة إلاهية. لقد نام الفتية ثلاثمئة وتسع سنوات. وخلال هذه المدة، كانت الشمس تشرق عن يمين كهفهم وتغرب عن شماله، فلا تصيبهم أشعتها في أول ولا آخر النهار. وكانوا يتقلبون أثناء نومهم، حتى لا تهترئ أجاسدهم. فكان الناظر إليهم يحس بالرعب. يحس بالرعب لأنهم نائمون ولكنهم كالمستيقظين من كثرة تقلّبهم.

بعد هذه المئين الثلاث، بعثهم الله مرة أخرى. استيقضوا من سباتهم الطويل، لكنهم لم يدركوا كم مضى عليهم من الوقت في نومهم. وكانت آثار النوم الطويل بادية عليهم. فتساءلوا: كم لبثنا؟! فأجاب بعضهم: لبثنا يوما أو بعض يوم. لكنهم تجاوزوا بسرعة مرحلة الدهشة، فمدة النوم غير مهمة. المهم أنهم استيقظوا وعليهم أن يتدبروا أمورهم.

فأخرجوا النقود التي كانت معهم، ثم طلبوا من أحدهم أن يذهب خلسة للمدينة، وأن يشتري طعاما طيبا بهذه النقود، ثم يعود إليهم برفق حتى لا يشعر به أحد. فربما يعاقبهم جنود الملك أو الظلمة من أهل القرية إن علموا بأمرهم. قد يخيرونهم بين العودة للشرك، أو الرجم حتى الموت.

خرج الرجل المؤمن متوجها للقرية، إلا أنها لم تكن كعهده بها. لقد تغيرت الأماكن والوجوه. تغيّرت البضائع والنقود. استغرب كيف يحدث كل هذا في يوم وليلة. وبالطبع، لم يكن عسيرا على أهل القرية أن يميزوا دهشة هذا الرجل. ولم يكن صبعا عليهم معرفة أنه غريب، من ثيابه التي يلبسها ونقوده التي يحملها.

لقد آمن المدينة التي خرج منها الفتية، وهلك الملك الظالم، وجاء مكانه رجل صالح. لقد فرح الناس بهؤلاء الفتية المؤمنين. لقد كانوا أول من يؤمن من هذه القرية. لقد هاجروا من قريتهم لكيلا يفتنوا في دينهم. وها هم قد عادوا. فمن حق أهل القرية الفرح. وذهبوا لرؤيتهم.

وبعد أن ثبتت المعجزة، معجزة إحياء الأموات. وبعدما استيقنت قلوب أهل القرية قدرة الله سبحانه وتعالى على بعث من يموت، برؤية مثال واقي ملموس أمامهم. أخذ الله أرواح الفتية. فلكل نفس أجل، ولا بد لها أن تموت. فاختلف أهل القرية. فمن من دعى لإقامة بنيان على كهفهم، ومنهم من طالب ببناء مسجد، وغلبت الفئة الثانية.

لا نزال نجهل كثيرا من الأمور المتعلقة بهم. فهل كانوا قبل زمن عيسى عليه السلام، أم كانوا بعده. هل آمنوا بربهم من من تلقاء نفسهم، أم أن أحد الحواريين دعاهم للإيمان. هل كانوا في بلدة من بلاد الروم، أم في فلسطين. هل كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم، أم خمسة سادسهم كلبهم، أم سبعة وثامنهم كلبهم. كل هذه أمور مجهولة. إلا أن الله عز وجل ينهانا عن الجدال في هذه الأمور، ويأمرنا بإرجاع علمهم إلى الله. فالعبرة ليست في العدد، وإنما فيما آل إليه الأمر. فلا يهم إن كانوا أربعة أو ثمانية، إنما المهم أن الله أقامهم بعد أكثر من ثلاثمئة سنة ليرى من عاصرهم قدرة على بعث من في القبور، ولتتناقل الأجيال خبر هذه المعجزة جيلا بعد جيل.

جزآك الله الف خير , انا كل جمعه بعد قراءة الكهف اتحمس اني اشوف التفسير ! شكرا جزيلا لك ..

لكن عندي ملاحظه صغيره اذا ما تمانع /



ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا ( 25 ) قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا ( 26 ) )

هذا خبر من الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم بمقدار ما لبث أصحاب الكهف في كهفهم ، منذ أرقدهم الله إلى أن بعثهم وأعثر عليهم أهل ذلك الزمان ، وأنه كان مقداره ثلاثمائة [ سنة ] وتسع سنين بالهلالية ، وهي ثلاثمائة سنة بالشمسية ، فإن تفاوت ما بين كل مائة [ سنة ] بالقمرية إلى الشمسية ثلاث سنين ؛ فلهذا قال بعد الثلاثمائة : ( وازدادوا تسعا )

وقوله : ( قل الله أعلم بما لبثوا ) أي : إذا سئلت عن لبثهم وليس عندك [ علم ] في ذلك وتوقيف من الله عز وجل فلا تتقدم فيه بشيء ، بل قل في مثل هذا : ( الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض ) أي : لا يعلم ذلك إلا هو أو من أطلعه الله عليه من خلقه ، وهذا الذي قلناه ، عليه غير واحد من علماء التفسير كمجاهد ، وغير واحد من السلف والخلف .


* اذاً عدد السنين ليس معلوماً على وجه التحديد !!
جزاك الله خير ع الموضوع وان شاءالله في موازين حسناتك ~

.
,. ,
.
غشاهم موج

.
,
.
غشاهم موج

قصة جميله ..

جزاك الله خيرا ..

..
,

إقتباس عسى أن يكون القرآن شفيعاً لي ولكم يوم القيامة

.
,
.
غشاهم موج

❤✿

اللهم انا نسألك حسن الخاتمه ..
الانسان يلزم ان يراقب يمينه ماتكتب ..

اللهم اغفر لي ولجميع المسلمات والمسلمين والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ..

❤✿

❤✿

لا حول ولا قوة الا بالله..

أعظم شي التهاون بالصلاه ..

جزاك الله خيرا ..

❤✿

..
, .
,
.
غشاهم موج

.
,. ,
.
.
غشاهم موج

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة victory-h جزآك الله الف خير , انا كل جمعه بعد قراءة الكهف اتحمس اني اشوف التفسير ! شكرا جزيلا لك .. لكن عندي ملاحظه صغيره اذا ما تمانع / ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا ( 25 ) قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا ( 26 ) ) هذا خبر من الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم بمقدار ما لبث أصحاب الكهف في كهفهم ، منذ أرقدهم الله إلى أن بعثهم وأعثر عليهم أهل ذلك الزمان ، وأنه كان مقداره ثلاثمائة [ سنة ] وتسع سنين بالهلالية ، وهي ثلاثمائة سنة بالشمسية ، فإن تفاوت ما بين كل مائة [ سنة ] بالقمرية إلى الشمسية ثلاث سنين ؛ فلهذا قال بعد الثلاثمائة : ( وازدادوا تسعا ) وقوله : ( قل الله أعلم بما لبثوا ) أي : إذا سئلت عن لبثهم وليس عندك [ علم ] في ذلك وتوقيف من الله عز وجل فلا تتقدم فيه بشيء ، بل قل في مثل هذا : ( الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض ) أي : لا يعلم ذلك إلا هو أو من أطلعه الله عليه من خلقه ، وهذا الذي قلناه ، عليه غير واحد من علماء التفسير كمجاهد ، وغير واحد من السلف والخلف . * اذاً عدد السنين ليس معلوماً على وجه التحديد !! جزاك الله خير ع الموضوع وان شاءالله في موازين حسناتك ~

مشكور على الملاحضة
ومشكووور على التعديل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



معصيه تدخلك الجنه


قال بعض السلف :



قد يعمل العبد ذنباً فيدخل به الجنة.. ويعمل الطاعة فيدخل بها النار!!



قالوا: وكيف ذلك؟
قال: يعمل الذنب فلا يزال يذكر ذنبه..



فيُحدث لها ا نكساراً وذلاً وندماً..
ويكون ذلك سبب نجاته..
ويعمل الحسنة..
فلا تزال نُصب عينيه..
كلما ذكَرها أورثتْه عجباً وكِبراً ومنّة.. فتكون سبب هلاكه..





روي عن الإمام مالك أنه كان يقول:



" لا تنظروا في ذنوب الناس كأنكم أرباب..
وانظروا إلى ذنوبكم كأنكم عبيد..
فارحموا أهل البلاء..
واحمدوا الله على العافية "



وإياك أن تقول : هذا من أهل النار ..
وهذا من أهل الجنة..
لا تتكبر على أهل المعصية..
بل ادع الله لهم بالهداية والرشاد..


كان رجل من العصاة يغشى حدود الله في البلد الحرام..
وكان رجل من الأخيار يذكّره بالله دائماً ويقول له:
يا أخي اتق الله، يا أخي خاف الله..
كيف تفعل الفواحش والموبقات وأنت في أطهر بقعة من بقاع الأرض؟؟



وفي يوم من الأيام ذكّره بالله فما التفتَ إليه..
وردَّ عليه رداً سيئاً..
فما كان من ذلك الرجل الصالح إلا أن استعجل وقال له:
إذن لا يغفر الله لمثلك – لشدة ما وجد من غلاظة الجواب – .
انهالت هذه الكلمة على العاصي كالضربة القاضية وقال:
الله لا يغفر لي؟! الله لا يغفر لي؟! سأريك أيغفر الله لي أم لا يغفر !



يقول من حضر المشهد:
لقد رأينا ذلك العاصي بعدها بساعات وقد اعتمر من التنعيم
وما أن انتهى من طوافه حتى سقط مغشياً عليه..
ومات بين الركن والمقام.!!!




سبحان الله . .


م/ن

بسم الله الرحمن الرحيم





بعد التحيه والسلام





قصة حقيقيه حدثت فعلا في لندن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

خرجت فتاة عربية (مسلمه) من النوع الملتزمه بتعاليم الدين الحنيف الى عزيمة لأحدى صديقاتها

وامضت معظم الليل عندهم , ولم تدرك ذلك الا عندما دقت الساعة مشيرة الى ان الوقت قد

تعدى منتصف الليل , الان هي متأخرة عن المنزل والذي هو بعيد عن المكان الذي هي

فيه. نصحت بان تذهب الى بيتها بالحافله مع ان القطار (subway)قد يكون

اسرع , وتعلمون ان لندن (مدينة الضباب)مليئه بالمجرمين والقتله وخاصه

في مثل ذلك الوقت وبالأخص محطات القطارات فحاوت ان تهدئ نفسها

وان تقتنع بان ليس هناك اي خطر. وقررت الفتاة ان تسلك طريق

القطار لكي تصل الى البيت بسرعه وعندما نزلت الى المحطه

والتي عادة ما تكون تحت الارض استعرضت مع نفسها

الحوادث التي سمعتها وقراتها عن جرائم القتل

التي تحدث في تلك المحطات في فترات ما

بعد منتصف الليل فما ان دخلت صالة

الانتظار حتى وجدتها خاليه من

الناس الا ذلك الرجل,

خافت الفتاة في

البدايه

لانها مع ذلك

الرجل لوحديهما ولكن

استجمعت قواها وحاولت ان

تتذكر كل ما تحفظه من القران الكريم

وظلت تمشي وتقرأ حتى مشت من خلفه وركبت

القطار وذهبت الى البيت وفي اليوم التالي كان الخبرالذي

صدمها.... قرأت في الجريدة عن جريمة قتل لفتاة حدثت في نفس

المحطة وبعد خمس دقائق من مغادرتها اياها وقد قبض عل القاتل . ذهبت

الفتاة الى مركز الشرطة وقالت بأنها كانت هناك قبل خمس دقائق من وقوع الجريمة

وطلب منها ان تتعرف على القاتل فتعرفت عليه وهو ذاك الرجل الذي كن معها بالمحطة.هناك

طلبت الفتاة ان تسأل القاتل سؤالا . وبعد الاقناع قبلت الشرطة الطلب سألت الفتاة الرجل..........؟؟

هل تتذكرني: رد الرجل عليها هل اعرفك؟ قالت انا التي كنت في المحطة قبل وقوع الحادث قال : نعم

تذكرتك قالت:لم لم تقتلني بدلا عن تلك الفتاة؟؟؟!!! قال:كيف لي ان اقتلك وان قتلتك فماذا سيفعل بي الرجلان الضخمان اللذان كانا خلفك .


سبحاااااااان الله فقد كان يحرسها ملكان هيا لم

تراهم. اقتربوا من الله فانه قريب ولكن ينتظر تقربكم منه . اخواني في الله احفظوا

ولو الشيء القليل من القران ليحرسكم الله بجند من عنده









ملحوظة:

احفظ الله تحفظ من الله









لا تنسونا من صالح دعائكم


م/ن

قصه قصيره









مرة واحد رايح السوق يتسوق حق السفر لأن الصيف جاي و الناس كلها برى .. مافيه





احد قاعد بالديرة،







المهم و هو ماشي .. لقى مكتوب على جدار محل من المحلات و بخط كبير و عريض



((الله لا إلَه إلا هُو الحَيُّ القَيّومُ ))

كان يقراها و هو يقرا مر جنبه واحد كان يشوفه قاعد يقرا ولا يقوله تدري:









انك حصلت على 240 حسنة ؟؟؟









و حتى الي كاتبها على الجدار حصل على 240 حسنة ؟؟؟









و حتى انا كاتب الموضوع حصلت على 240 حسنة ؟؟؟





وحتى انا اخذت 240 حسنه

لاني نشرتها واي احد بيقراها بيتدبل اجري

اقسم بالله ان الاسلام دين سهل

بس احنا الي ما نبغى نسوي شي لآخرتنا





بذمتكم أخذت منكم اقل من 3 دقايق ؟؟


خسرت شي ؟؟