الموضوع: إلى غاليتي ..
مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
  #3  
قديم 10/10/2008, 03:16 AM
لميس الهلالية لميس الهلالية غير متواجد حالياً
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 26/08/2006
المكان: الرياض
مشاركات: 363
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة كيفوه
ونعم..ارى بعض المشاعر كـ (ابليس اللعين)!! ولكن ياعزيزتي يجب أن تفهمي جيدا أن المشاعر التي يكنها شخص ما (لزوجته او خطيبته) لا تختفي في رمضان وتعود في غيره!!



عجباً !
هلا شققتِ عن قلوبنا يا كيفوه لتعرفي!

ثم أني لم أر أحداً تغزل في زوجته في رمضان في (المنتدى) هل هذا ينفي كلامك بإن مشاعر الزوج نحو زوجته في رمضان لا تختفي؟
هل كل من يملك مشاعر يجب أن يكتبها لنا في المجلس "كل شهر من شهور السنة" حتى نتعهدها ونتأكد أنها موجودة و لم تختفِ!
فإن لم يكتبها فهذا دليل قاطع على إختفائها في الشهر الذي لم يكتبها فيه!

نعم..شهر رمضان له خصوصيته حتى في طرح المواضيع
فحتى كلام الحب من الرجل لزوجته - بالرغم من أنه مباح - فإني كغيري لا نستسيغ طرحه في المنتديات في شهر رمضان..

عزيزتي.. كعب ابن مالك ألقى قصيدته الغزلية ( بانت سعاد) عند النبي صلى الله عليه وسلم
و لم يصفها النبي صلى الله عليه وسلم بالشيطان اللعين الذي سيُصفد في رمضان!

وماأراه أمامي في موضوع أبي ريمان (و في تواقيع أعضاء مجلسنا الكرام التي تحدثتي عنها) شئ شبيه بذلك..
نحن لا نعرف من هم المعنيين بهذه المشاعر بالضبط
لذلك لا أرى مناسبة للحديث عن ابليس الرجيم في ظل غياب البينة.

أنا لا أُفتي في أي مشاعر هل هي حرام أم حلال فالقلب بيد الله و المشاعر ليست بيدنا..
و لا أُبيح الغزل و لا أحرمه لإنني اقل من أفعل ذلك
لكن ما وددت قوله هو أن لنا من الناس ظواهرهم..
و تصنيفنا مشاعرهم إلى "شيطانية" و "ملائكية" على ضوء نصوص أو تواقيع كتبوها فيه رجم بالغيب..
إذ لم يرد في ديننا تصنيفٌ كهذا !

ثم إننا لا نعلم ماذا تُخفي الصدور!
وهل هذه النصوص مكتوبة من واقع تجربه أم لا!

و إن قلتِ أنكِ لا تقصدين بكلامكِ هذا أبا ريمان سأقول لكِ أن هذا لن يغير في كلامي شيئاً..
بل بالعكس ما دفعني لكتابة كلامي هو أنك - للأسف - لم تستثني من كلامكِ أحداً في قولك..

إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة كيفوه
يبدو أن أعضاء مجلسنا الكرام اصبحوا ضحايا مشاعر مجنونة

وليتكِ كنتِ أكثر تحديداً في من هم أعضاء مجلسنا الكرام الذين سيطرت عليهم المشاعر "المجنونة" ..
فإن لم تريدي ذكر أسماء .. فليتكِ أضفتِ كلمة (بعض) قبل كلمة (أعضاء)
فالتعميم هنا خاطئ و تمنيت لو أنكِ تجنبته!