هلا بالغالين ,,,

في هالموضوع طمرت لذا وطمرت لذاك ارد علية , ومخلي الغالي عبود ما طمرت لة لية ؟؟ <== سؤال موجهة لنفسي والاجابة صارت ما معي حق ( بعد اذن الجميع وخصوصا العاشق 15 اللي في ردة الاخيرامر يستحق التطرق لة بالفعل ) ابي اطمر لأخوي عبود :

إقتباس الأخ العزيز والقدير وصاحب النفس الماراثوني .

قل لااااااااا إله إلا الله يابو عبدالله وبعدين تراي نقيطة في بحرك يابعدي ماشاء الله تبارك الله

إقتباس (سباستيان كو) أو( ستيف كرام) الزعيم

ابو عبيِّد وش ذا ؟؟ لا تكون مسبّة ؟؟ ترى في الامور ذي رفيقك ما ميش يعني سوالف فرق ( الكاباتشينو والتوفي ) ما اعرفها <== ترى توني اعرف ان الكباتشينو هو الكاليتشو , والتوفي المقصود فية اليوفي ( عموما ثاقة وخيِّك ما عنها وعن الهلال ما يعرف غيرة ولا يبي يعرف غيرة

إقتباس اشوى انك رجعت عن اصرارك وعنادك والا لحسبتك هو . أبو سلطان امعن النظر فيما كتبنا وقلنا اقرا السطور ومابين السطور واكتب مايمليه عليك ضميرك واترك الحكم لغيرك , أما انت فنهجك تكتب قطعك الطويله الجميله وتحكم وتصدر حكمك بأن الحق معك بدون أن تترك لغيرك أن يحكم . مستخدما صفة الايحاء والتوجيه وهذا مااردتك ان تبتعد عنه ولا تكون عليه . وستجد فيما بعد أذا كان كلامك منطقيا ومقبولا يكون مؤيديه كثر . واعتبرها ياقريبي من باب المناصحه ليس الا .

هي ماهيب حكم يابوعبداللة , ترى اللي اكتبة في مواضيعي ( عبارة عن رأي انا اشوفة صح ) ولو جاء رأي غيرة اصح منه ما عني وعن قولة تم لراعية ( لكن هو وينة هالرأي الثاني ؟؟ ) كل ما قلت شيء جاني واحد وقال رح اسأل فلان وشف فلان لاهوب اللي عطاني رأي صامل ويعتمد علية وموثق , ولا هوب اللي اخذ رأي وهذا حق لة ما احد(ن) يقدر يقول لة لا , إلا انت وش رأيك اللي يستند على امر موثق ونقدر نعتمد علية او نعتمدة ؟؟

إقتباس وأنا أرى حكمك الظاهر واضح وقولك انها (حقائق) مجانب للمنطق واستطيع ان اسميه انتصار للرأي على حساب المنطق . كما أنني لااجد أثرا لحقائقك التي تستشهد بها .

لية ماهو حقائق ؟؟ هالحين سالفة فيصل ماهيب حقيقة وكلامة ماهو حقيقة تبريء فهد من تُهمة الجزيرة اللي تقول ان فهد ( هو السبب في إبعاد فيصل ) , الربع اللي ردو فوق اللي منهم وافق واللي منهم يقول فهد ( احد الاسباب ) وهالامر يعتبر حقيقة غيرت كلام الجزيرة السابق ,,,

إقتباس اسف يابو سلطان واعترف لك أنني خانني التعبير في استخدام كلمة مستنقع وكان مقصدي انك وضعت نفسك في دائرة الجزيرة الضيقه وحتى استخدامي لم يحسب ولله الحمد من لغط القول ولاتنحدر لمستوى بعض الكلمات مثل مالت عليك

تكرم يابوعبدالله عن هالالفاظ وصدقني كنت متأكد انها طافت عموما يسلم رأسك ,,,

إقتباس (( الحيادية)) ياليل خبرني عن امر ((الحيادية )) وأنا احسبني ان شاء الله انتهج الحياديه وابحث عنها . أما أنني سبق وأن أعلنت أنني لامصيبيحي فأعترف لك (يابو سلطان كل ردي هذا اعترافات والله ماتلقى مثلي ) أنني فعلا لامصيبيحي فأنا ياأبا سلطان هلالي بحت . وهذا ولله الحمد (عدم مصيبيحيتي) هي ماتخولني للوقوف ضده وضد أي فرد إقتباس اعتقد من وجهة نظري انه لايعمل في صالح الزعيم .

ماهنا مشكلة انت ( لامصيبيحي ) بسبب انك ( تعتقد ) انه ما يعمل في صالح الهلال ولهذا انا قلت انك تقف في الجهة المضادة وانك ماا نتب حيادي الحيادي يابوعبدالله هو من لا يميل لأي من الاطراف سواء مع او ضد , وانت ضد

إقتباس أين هي ؟ آتني بها لأغير توجههي واصبح مصيبيحي بنمرة واستمارة

حقيقة ان الجزيرة ( تستقصد ) فهد

حقيقة ان فهد ( لايحارب النجوم ) براهين هالكلام في الاعلى بشهادة شاهد

حقيقة ان المانع من تسجيل اللاعبين الجدد هي المادة وليست توجة ابو محمد كما قيل سابقا ,,

الا تستحق هذة الحقائق ان تغير من وجهة نظرك ؟؟ , عموما ترى لا تشدد من قبلي في ان تُغير رأيك لأنك سبق وان قلت ما معناه انك ( لن ) تغير رأيك مهما حدث

إقتباس لازال استاذنا القدير يصر ويتكلم بصيغة الجمع , كان أبو سلطان يأخذ علي مقولتي أن فهد المصيبيح انشق عليه الشارع الهلالي وهاهو الان يحكم بأن الجميع يعيشون الواقع الذي يراه استاذنا العوام ويعشقون فهد وان الجميع كل بني هلال لايرون مثله فما يكتبه فاهم هو تبجيل وثناء لاعمال فهد المصيبيح الجليله ومايقوله ابو سعد فهو التغني بما فعله الاستاذ المصيبيح وماتطرق له عبادي فهو أن كل ماقيل عن المصيبيح مجانب للصواب وسبع الضواري لايسمع ولايرى في ابو محمد وكل الكتابات التي صدرت وكتبت في المنتديات هنا وفي المنتديات الاخرى وفي الصحف وماقاله اعضاء الشرف لايتعدى ان يكون من باب مداعبة الاستاذ الذي لايخطيء أبدا وفلتة هذا العصر وثورة علم الادارة الحديث فهد المصيبيح .

بعض ممن يمر على الشارع الهلالي وقع في فخ الفتنة التي تبنتها ( الجزيرة ) للاسف الشديد !!! , الفقرة المقتبسة من كلامي هي :

ما اوهمتك بشي يابوعبدالله , فكل الكلام اللي كتبتة امر يعيشة الجميع ويتابعونة ولم يخرج من بنات افكاري !!

ومعناها واضح جدا , فالمقصود بها هو ان الكلام الذي كتبتة في موضوعي يعيشة الجميع ويتابعونة ولم يخرج من رأسي , عُد لقراءة المقال والردود لترى ان الجميع عايش الامور المذكورة وتابعها من استقصاد الجزيرة الى اخر المقال

إقتباس إقتباس اعضاء الشرف ( الاكثرية ) منهم مع المصيبيح والدليل مايقوله الاعضاء القريبين جدا من النادي صاحب السمو الملكي الامير هذلول بن عبدالعزيز والذي يتسلم رئاسة مجلس اعضاء الشرف وكذلك عضو الشرف الأمير بندر بن محمد وينطبق عليه ماينطبق على سمو الامير هذلول . وعضو الشرف الفعال عبدالرحمن بن سعيد . اليس كذلك ؟.

لا ماهوب كذلك , هالحين كم عدد من ذكرتهم في ردك ؟؟ وكم عدد من يقف مع المصيبيح ؟؟ عليك بإستخراج العدد الاكثر ,,,

إقتباس تصدق هالجملة تذكرني بتصاريح ابو خالد [ تحديدا ابو حنيك] كل ماصرح وقال جماهير النصر اكثر من جماهير الهلال . ياستاذنا القدير , شبكة الزعيم وشبكة الهلال وموقع النمر بهم الكثير من منتقدي عمل المصيبيح واترك لك حرية عدهم عدا ونقدا لترى بأم عينك من الأكثر مع أو ضد ؟.

ههههههههه ابو حنيك ؟؟ وش السالفة ترى فية واحد(ن) قد مدح ابو حنيك وهو يسب واحد(ن ) من الهلاليين , اقول خل ابو حنيك تراه ماهوب مثل طيب

اعضاء المواقع الهلالية يكتبون في كل المنتديات , إلا عدد قليل جدا , ولهذا فإن رغبت في معرفة نسبة فإبحث عن اكثر منتدى يتواجد به اعضاء وسترى ان الاغلبية ضد ما يحدث للمصيبيح وضد ما يحدث من قبل الجزيرة من استقصاد لفهد ,

إقتباس أخوي ابو سلطان بندر كثر خيره ماقصر وحسن بعد ماقصر وان شاء الله راح يكون الهلال بأيدي امينه وبالذات عندما يكون بين يدي كل من بندر وحسن .

لا والله ماقصرو وهذا العشم ولا هيب غريبة عليهم ابد ابد والهلال يستاهل واكثر وان شاء الله يجدون التعاون والدعم من جميع الهلاليين ,,,

إقتباس - ادارة تسمع بوجود موهبة في احدى المناطق وتذهب الى هناك مع وجود منافسه حامية الوطيس مع اندية متمكنه ماديا ومع هذا يظفر الزعيم بالموهبة .(ادارة بندر بن محمد)

نعم يكون هناك ظفر بالموهبة بعد ان تُعطى ما تطلب من ( المادة ) رغم منافسة المنافسين

إقتباس - ادارة تجيء اليها الموهبة الى حدها وبطلب مالي بسيط ومع هذا تخفق الادارة المشرفه وترحل الموهبة الى نادي آخر .(ادارة فهد المصيبيح)

كلام سليم يابوعبدالله , بعدم توافر المادة لم يظفر المسؤلين باللاعب ,,,

إقتباس هنا الفارق ياابو سلطان .

يابوعبدالله الفارق بأن الجزيرة كانت لا تذكر ان السبب هو المادة في عدم الظفر بتوقيع اللاعبين بل كانت تردد ان السبب هو فكر الاداري وعدم رغبتة ومحاربتة للمواهب والكثير من الكلام الذي لم يكن يحاكي واقع صحيح كما ذكرتة انت الان بأم المادة هي السبب في الحالتين ( توفرت وتم التوقيع ) لم تتوفر ولم يتم التوقيع ,,,

إقتباس ادارة اجتهدت وبذلت والتوفيق من الله وادارة تقاعست وتخاذلت ولاشك ان التوفيق من الله لكني اجدها مسؤولة عن الاخفاق .

توفر ( المادة ) يابو عبدالله هو الوسيلة الاولى للاجتهاد وبذل الجهد وملاحقة اللاعبين لتسجيلهم , وبعدم توفرها يكون الجهد ناقصا , فكيف لمن لا يملك ان يطلب من اي من اللاعبين التوقيع او مجرد المناقشة في امر التوقيع !!؟؟

تحياتي وللردود عودة ,,,