نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة

أبو راس · #2 04/07/2008, 02:49 PM

هلا ابو طلااااال

وش معنى عطيتني انا اخباار الزواااجات؟

بفتح مركز اعلامي عند المأذون وابشر...لو ما اغطي على رويتر

المهمممممممممم

انت تكلمت عن انه ما ودك تشوف اسااءاات في الردود

حبيبي،
انا عضو من سنين وعارف قوانين المجلس وعارف المنتديات عموما
ردي في هذا الموضوع هو رد في صلب الموضوووع ولي الحق في ابداء رايي فيه ما دام انه موضوووع منشووور للعموووم
والحمدلله لم اتطرق لسب او شتم او اساءات شخصية

وهالردود لازم تنفهم بانها نقاش موضوعي الهدف منه توضيح وجهات النظر ..وان كان الحق معي فعسى الطرف الثاني يفهم ويقتنع وكذا نكون سبب في مصلحته

اما ردود غيري فانا مو مسؤول عنها..
وان كانت ردود غيري فيها اساااءات
فالقاعدة تقول: كل اناء بما فيه ينضح

اشكرررك على اهتمامك وتعليقك اخوي ابو طلااااال

================

إقتباس

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة abu_riman


	و إلى كل أخواتي هنا أقول .. يشرفني التحدث باسمكن عن الحديث باسم أشباه الرجال .

يلجا البعض للأسف الى التزويغ في الكلام وشحنه بايحاءات تصرف القاريء عن التفكير الموضوعي

نقول وبالله التوفيق:

اولا: المسلمون والمسلمات كلهم اخوان واخوات في دين الله..فلا يوجد بهذا شيء يختص به كاتب الموضوووع عن غيره

ثانيا: انا لست ضد الرسائل الخاصة -كما قد يكون فهم البعض- حتى لو بين عضو وعضوة ما دامت انها لاستفسار معين او غرض محدد..ولا تتحول الى علاقة شخصية فصل الدعاة والشيوخ في التحذير من مساوئها

ثالثا: يبتدع البعض علاقة خاصه بينه وبين العضوات تنشا من كونهم حميعا اعضاء في منتدى واحد ولما قد يكون من توافق للأفكار او اعجاب بالطرح ونحوه فيهيأ له ان هنالك نوع من الرابط الخاص يسمو عن غيره من بقية الاعضاء..ويصبح للفظة "اخوات" معنى خاص يختص به عن غيره.. ولا ندري..ربما ياتي غدا من يقول ان العضوات مثل محارمي!!

رابعا: يدافع البعض عن مثل هذه العلاقات بأنها شريفة ونظيفة وان الشخص اللي يدور سوء باين من عنوانه..بينما نحن اعضاء قدامى ومعرفون بطروحاتنا الواعية وتبقى هالامور ضمن حدودها وما راح تتطور..

خامسا: مما سمعنا من اخبار المنتديات ان مثل هذه العلاقات هي الاشد خطورة..لان فيها يأمن كل طرف للآخر بعكس لو العضو معروف في المنتدى انه راعي سوء فيحذر الجميع بينه..فيستمر التواصل وتزيد اتساعا ولا يدعي احد فينا انه معصوم وانه مستحيل ان يسوغ له الشيطان امور يبررها لنفسه انها امور طاهرة ونظيفة ونيتها طيبة انما واقعها تجاوز للخطوط الحمراء وتعدي لا يرضاه عاقل..

سادسا: تكرار الاشارة -بشكل مباشر او غير مباشر- للعلن بوجود مراسلات خاصة ومتابعة اخبار خاصة من خلف الكواليس يزين للبعض الآخر الذي لم يسبق له الخوض في مثل هذه الأمور ان يجرّب ويحاول كما يجعل الامر في عيون العضوات قابل للتساهل بحكم انهم يرون ان عضوات غيرهن فعلوا هذا الشيء وكيف ان بسببه حصل لهن اهتمام وعناية خاصة وكيف صار الاعضاء "الكبار" يتحدثون عنهن.. وهنا فتح لباب لا خير وراءه

سابعا: الكلام السابق ينطبق ع الجميع، لكنه يكون أشد عندما يحصل ممن له صيته في المنتدى ويعتبره البعض قدوة ومثل..فهنا تأثر الغير أكبر وانتشاره واطلاع الاعضاء عليه أوسع..

ثامنا: يقول كاتب الموضوع في الاقتباس اعلاه ان حديثه باسم العضوات يشرفه عوضا عن الحديث باسم "أشباه الرجال"

"فاصل: تذكرت رئيس سوريا بشار الأسد .."

وكأن الكاتب يقول هنا انه ليس لديه الا خيارين:
1- الحديث باسم "الاخوات" .وفيه شرف عظيم!!
2- الحديث باسم "اشباه الرجال"..ولا يشرف ابدا..
وبما أنه حصر خياراته في هذين الامرين..
فكأنه يقول ان هذه هي تكوينة المجلس... اخوات ..وأشباه رجال...

بينما انا اقول...ان تكوينة المجلس اعضاء وعضوات
وكل صنف من الطبيعي ان يهتم بنشر اخبار صنفه وتكوين علاقات شخصية معه..الاعضاء مع الاعضاء والعضوات مع العضوات..
وهكذا يقول المنطق والعرف والتقاليد

اذا..ففي تصنيف الكاتب المذكور اساءة لكافة اعضاء المجلس لا تعبر الا عن صاحبها.... فالاعضاء: اما...أو ....

ويبقى سؤالي:
في أي صنف -من صنفيك- تضع نفسك يا كاتب الموضوووع؟

تاسعا: من جهتي فأسعى لان يكون كلامي في محور القضية بعيدا عن الاساء والمساس بالاشخاص ليكون الغرض الاقناع او الاقتناع... واذا سعى احد اطراف النقاش لتحويله الى اساءات شخصية فهذا يعكس طبيعة الشخص نفسه ولا يدل على ان أصل النقاش والغرض منه فاسد.

عاشرا:عن صفية بنت حي رضي الله عنها قالت:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتكفا في المسجد فأتيته أزوره ليلا فحدتثه ثم قمت لأنقلب.فقام معي ليقلبني- وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد- فمر رجلان من الأنصار فلما رأيا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرعا في المشي.فقال: (على رسلكما.انها صفية بنت حي.) فقالا:سبحان الله.يا رسول الله, فقال: (ان الشيطان يجري من ابن أدم مجرى الدم,واني خفت أن يقدف في قلوبكما شرا.)أو قال: (شيئا)

ومن هذا الباب ذكرت في ردي الأول انه من الأسلم والأفضل ان يترك نشر الاخبار الخاصة بالعضوات بين العضوات أنفسهن،
وأن لانفتح باب لا طائل منه قد يضر بمجلسنا أكثر من ان ينفع
فلماذا نخوض في المناطق الرمادية نجلب لأنفسنا الشبهات...ورسول الله بنفسه بيّن انه حتى هو بنفسه كان واضحا وصريحا فلا يترك لأحد مجالا للشك والريبة..
فهل نحن أكرم وأرقى أصفى من رسول الله...!!!!

كتبت ما قرأتم
وفتكم بخيييييييييييييييييييييييييييير