وفقك الله وجزاك الله كل خير

وإليكم مقطع بسيط من مقدمة تفسير المحرر الوجيز لابن عطية :

" يروى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من تكلم في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ )
قال القاضي أبو محمد عبد الحق رضي الله عنه ومعنى هذا أن يسأل الرجل عن معنى في كتاب الله فيتسور عليه برأيه دون نظر فيما قال العلماء أو اقتضته قوانين العلوم كالنحو والأصول وليس يدخل في هذا الحديث أن يفسر اللغويون لغته والنحاة نحوه والفقهاء معانيه ويقول كل واحد باجتهاده المبني على قوانين علم ونظر فإن القائل على هذه الصفة ليس قائلا بمجرد رأيه
وكان جلة من السلف كسعيد بن المسيب وعامر الشعبي وغيرهما يعظمون تفسير القرآن ويتوقفون عنه تورعا واحتياطا لأنفسهم مع إدراكهم وتقدمهم وكان جلة من السلف كثير عددهم يفسرونه وهم أبقوا على المسلمين في ذلك رضي الله عنهم " انتهى كلامه ..



وذكر ابن جرير الطبري في مقدمة تفسيره للقرآن قوله :
" عن عبد الله بن عباس ، أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " أنزل القرآن على أربعة أحرف : حلال وحرام لا يعذر أحد بالجهالة به ، وتفسير تفسره العرب ، وتفسير تفسره العلماء ، ومتشابه لا يعلمه إلا الله ومن ادعى علمه سوى الله فهو كاذب "