الموضوع: رد الشيخ المنجد على طارق السويدان وقناتة المعوَجة
مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
  #3  
قديم 06/05/2008, 06:25 PM
مشجع من كوكب آخر مشجع من كوكب آخر غير متواجد حالياً
موقوف
تاريخ التسجيل: 18/09/2007
مشاركات: 75
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا

اهلا وسهلا بك يا " كول جاي "

انا ماعمري اتهمت الناس جزافا

راجع هذا الموضوع يارعاك الله وبتعرف ليش نعته بالرافضي



وادري ان سؤاله في الظاهر بريئ لاكن لايخفى على الجميع الهدف المسموم ورائه


أنت لك الظاهر .. يا جاهل .. و ترا (بريء) كذا تكتب ، و (لكن) كذا تكتب

و تراك إلى الآن و أنت تتهرب عن الإجابة .. و واضح أنك ما تتهم الناس جزافاً


إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
اضافه رغما عنك



طيب : مهيب إضافة ( رغماً عنك ) .. شفت وشلون ؟؟ ترا قلة الحياء سهلة ..

إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا

والله ياذكي ماقصدت المعنى الحقيقي للكلم اعتبرها كنايه او مجاز الي هي ، بس مثلك للأسف قصير النظر


يعني أنت طويل نظر ؟ أنت ما تعرف تكتب ، وش عرفك للمجاز ؟؟؟




إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
انا هربت وهروب فاضح بعد ،




مدري ليش تضحك ؟؟ و الا من الهزيمة ما تدري وش تسوي ؟



إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا

صدقني تراك ماخذ في روحك مقلب ياابن تيميه زمانه




ابن تيمية ما يكتب فيها ألف ( بن ) ، لأنها وقعت بعد يا النداء


و (تيمية) كذا ..







إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
وماله داعي نطلع فضايحك يالحبيب ،






أقول ؟ اللي ما تطوله بيدك .. سوه برجلك





إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
اجل انت ياهذا تعارض العلامه ابن باز رحمة الله عليه في فتوى




إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا



وتقول اخطاء الشيخ ، ماقلتلك ماخذ في روحك مقلب حبيبي



تعال حبيبي ، ( العلامة ) كذا ، و ( أخطأ ) كذا ، و (ما قلت لك) كذا ..



و بعدين تراك إلى الآن ما رديت إلا بكيل الاتهامات .. أما أن الشيخ ابن باز يخطئ ..


فأنا اختلف عنك .. لأني ما ادعي له العصمة ، مثل فعلك المشين ، و لو أخطأ أقول أخطأ


و الوضع طبيعي جداً ، عرفت الفرق بيننا ؟؟














إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
ولا الشيخ السحيم وردودك في موضوع الفتاوي ،






أما الشيخ السحيم ، فما أعرفه .. و نفس الكلام بعد .. ليش الشيخ السحيم معصوم ؟؟





إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
وماخفي كان اعظم فاليوزر بعده جديد



كل يوم تثبت حماقتك .. وش علاقة اليوزر جديد و الا قديم .. و الا أنت تحسب



قيمة الإنسان و علمه يقاس بتاريخ التسجيل ؟؟
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا



نسأل الله السلامه





(السلامة) كذا تكتب ..










إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
من هم على شاكلتك تلاميذ جمال البنا والزنديق الترابي لا ينفع معهم الا الزجر والغلظه ،،



( الغلظة ) كذا تكتب .. و كلامك هذا هو اللي يثبت صحة كلامي .. يا متحجر


ما قريت هالآية : ( ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك ) .. بس هذي أخلاق النبوة

اللي ما تليق فيك ..

















إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
حاولت اضحك بس ماقدرت



أنت تحسبني أبيك تضحك ؟؟ أكيد ما راح تضحك .. يمكن البكاء أقرب ..











إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
وابتدى عصرك يعني ، بالله قلي اي مذهب تتبع انت






تعبت و أنا أعدل لك يا صاحب المجاز : (ابتدأ) ، ( قل لي ) ..


مشغلتك سالفة المذهب ؟ ما يكفيك إني مسلم ؟؟


الله بيحاسبني ليش ما اتبعت المذهب اللي عليه فهد عاسق البرسا ؟؟

كم أنت مسكين !!
















إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
شافعي حنبلي سلفي جهادي صوفي جامي نقشبندي ؟؟ او لك مدرسه خاصه !






( خاصة) كذا .. و بعدين ليش تخلط المذاهب الفقهية ، بالمناهج ؟؟


و وش سالفة نقشبندي ؟؟ و الا مجاز بعد ؟


و الخط اللي حاطه تحت (جامي) .. وش تقصد فيه ؟














إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
خلنا نرسي على بر



أنت في أي بحر بالله ؟











إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
ماينفع نشتريه الكرت ذا






لا .. ما ينفع إلا تاخذه بالزجر و الغلظة ..







إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
الحمد لله ذاب الثلج وبان الي تحته ،فضحت نفسك بنفسك ،،






يا سلام على المجاز الجميل .. أقول والله أنت اللي فضحت نفسك .. وش بتقول بعد ؟؟


هذي ثوابت ؟؟ فعلاً : غباء الإنسان ، ليس له حدود










إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
لنفرض ان حكم الرده ليس من الثوابت ،



ليش تفرض ؟؟










إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
الم تتفق المذاهب الأربعه عليه



(ألم) .. (الأربعة)









إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
، الم يرد حديث في الصحيحين حوله ، الم يرد ان الرسول قتل اثنين من المرتدين ، وحياة الصحابه وحروب الرده وكلام علامائنا . . .



( الصحابة) .. (الردة) .. و علمائنا واضح أنه سبق يد










إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
من انت او انا حتى نناقش مثل هاذي المواضيع ، عجبي لك ولفكرك !



من قال لك ناقش ؟؟ ليش الخوف يسيطر عليك بهالطريقة المقذعة ؟؟


محد قال لك ناقش حكم الردة .. و الا لا ؟؟ بس أنت خايف خوف مهوب مبرر .. طبعاً السبب تعرفه أنت .. و ترا الناس اتضح لها كل شي ..














إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
للمره الثانيه اقولها موضوعي يتعذرك ،،






(للمرة) .. ( الثانية ) .. و داري أنه يتعذرني مجاز ..يعني أنت اللي تتعذر مهوب الموضوع


وعذرك مقبول









إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
رح اضغط على ايقونة موضوع جديد



صدقني .. أعرف أنزل موضوع جديد .. و أنت حتى هروبك ، جبته بطريقة حلوة


للي ما يستوعب .. يعني توضح للناس أنه طرد .. و السالفة واضحة يا فهد

عموماً .. أنت شكلك تبي تنزل موضوع ، و لا تسمح لأحد يسألك سؤال محرج ( ما تعرف الإجابة )














إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
وبربر مع نفسك فيه






البربرة هذي لك .. طبعاً هذا مجاز






إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا
اقلقتنا حسبي الله علي ،،



تبي تكتب ( عليك ) بس فيه شي معمي عيونك ..


ليش يا فهد ؟؟ .. الظاهر ما عمر أحد سألك سؤال ما تعرفه و أصر عليك .. يا طويل العمر !!
اضافة رد مع اقتباس