نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة

تواقيع وحروف · #4 20/02/2008, 01:57 AM

إقتباس


	في البدايه احب اشكر اخي الفاضل على هذا الطرح الجميل.

الاخ الفاضل // أكشخ واحد

العفو عزيزي

إقتباس


	في البدايه اخي الكريم ومن المنظور الشرعي - هذا الكلام اخذته من احد المشائخ الموثوق بعلمهم - العاده السريه اباحها بعض اهل العلم بضوابط .. من الضوابط ان يكون في سفر ويخشى على نفسه الفتنه .. ومنهم من قال في حالة الجهاد على الجبهات.

عزيزي

عندما نطرح قضيه مثل العاده السريه فمحور ذلك الطرح يتكلم عن تلك الممارسه في غير الضروره

فنحن نعلم أنه عند الضروره تحل المحرمات .

وبصراحه وبرأيي أن النظر الى النساء سواء في الخارج أو في هذا البلد ( لا أرى فرق شاسع ) لا يصبح عذرا لكي يمارس الشاب تلك العاده .

إقتباس


	ولم يرد لا في القران ولا في السنه تحريم للعاده السريه بعينها ولم يرد ايضاً وعيد لمن يمارسها مثل الزنى او اللواط .

مصادر الشريعه هي القرآن والسنه والإجماع

وأرى أن جل علماء الأمه والذي يطلق على كل نفر منهم ( علامه ) قد اجمعوا على تحريم العادة السرية

فالدخان مثلا حُرم بالإجماع

والأغاني حُرمت كذلك

وغير الكثير من مستحدثات الأمور حُرمت بالإجماع

إقتباس


	ومن المنظور الطبي .. العاده السريه .. له اضرار اذا مارسها الشخص بعشوائيه وعلى فترات طويله .. اضراره تكون نفسيه وتؤثر على الرجل او المرأه بعد الزواج .. تأثيرها يكون على الجماع.

إقتباس


	وتزول الاثار المترتبه عليها عند التوقف عنها والامتناع لفتره طويله لكي يعود الرجل او المرأه للحاله الطبيعيه.

برأيي أن هذا أول الأدله على تحريمها

إقتباس


	لكن الحل ورد من خير البشريه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في قوله (( يامعشر الشباب من استطاع منكم البائه فل يتزوج .. ومن لم يستطع فعليه بالصيام فأنه له وجاء .. او وقاء ))

إقتباس


	وجاء تعني تقليل الرغبه الجنسيه.

صدق الرسول الكريم

إقتباس


	ارجوا ان لايفهم الاخوه الكرام اني مع كلام الدكتور في تربيت الابن على الحل الخاطئ ... بالعكس كان ينبغي على الدكتور وهو في هذا المنبر ان يبين الحل المناسب والموافق للدين وموافق للطب .. في نفس الوقت.

بالعكس عزيزي

هذا رأيك ونحترمه

وكل الشكر على طرحه