مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
  #3  
قديم 31/10/2007, 12:18 AM
f*y*d f*y*d غير متواجد حالياً
موسوعة المجلس العام
تاريخ التسجيل: 25/12/2005
المكان: حيث اجتمع الحب والوفاء ..!
مشاركات: 2,580
أهلاً بك أسيرتنا الغاليـة ,.
.
أرى أمر التقنين هذا أكبر من أن نحكم عليه نحن ..!!
.
ولكن إن جئتِ لـ رأيي المتواضع البسيط جداً أنّنا نحتاج للتقنين الثابت ..
فـ ليس من السهل التحكيم بدون وجود أسس تقنينية ثابتة ..!! فـ تتغير الأحكام من شخصٍ لآخر ..!
لا ننسى أن وجهات النظر وطُرق التفكير ( البارادايمات ) مختلفة فـ ذاكَ يَرى أن الأمر لا يحتاج لحكم رادع وهذا يرى أن الأمر يحتاج لحكم ربّما رادع ..!!
.
هُنا قد كتبتِ وبحثتِ عن الأمر فـ وجدنا الداعي للتقنين والرافضِ له ,.
.
اعجبني نقطتين من فقرة "الأدلة على احتياجنا للتقنين" ..
.

إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أسيرة الزعيم
5. أن الإجماع يكاد يكون منعقدا على أن من توفرت فيه شروط الاجتهاد من القضاة لا يجوز إلزامه بالحكم بمذهب معين أما إذا كان القاضي مقلدا -كما هو حال أكثر قضاة اليوم - فأقوال الفقهاء صريحة بأن إلزام هؤلاء بالحكم بمذهب معين أمر سائغ، ومن لا يرى هذا الإلزام من الفقهاء إنما يمنعونه لأنهم لا يرون تولية القضاة غير المجتهدين، وهذا فيه من الحرج ما لا يعلمه إلا الله، فلم يبق إلا الإلزام بمذهب معين لهؤلاء القضاة غير المجتهدين.

.
.
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أسيرة الزعيم

6. حاجة المستجدات إلى حكم شرعي يتم بالنص عليها في التقنين، وتركها لاجتهاد القضاة ليس من الحكمة لكثرة مشاغلهم، وعدم تفرغهم للبحث والاستقصاء في كل مستجد، وخصوصا مع تطور الحياة، وكثرة المستجد فيها.

.
.
عُموماً لا أريد التعمّق فـ موضوع أجهله إلا السطحيَّ منه ..
.
.
:: فتِّكـ بـ ع ــافيــــة ::

اخر تعديل كان بواسطة » f*y*d في يوم » 31/10/2007 عند الساعة » 12:46 AM
اضافة رد مع اقتباس