مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
  #42  
قديم 08/10/2007, 07:45 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Hictar
Hictar Hictar غير متواجد حالياً
كاتب مثقف بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 18/04/2007
المكان: مازلت على ذلك الجرف.
مشاركات: 7,822
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب
اخي مواصل

ارجوا قرائه هذه السطور بعنايه

ماالهدف من المناقشه مع hsen

اذا كانت الدعوة الى الحق وتبيين الباطل
فهل كان اسلوب الرسول مع مشركين قريش يعتمد على السخريه والضحك

واذا كانت للسخريه
فكيف تريد ان يستمع لك احد وانت تسخر منه وتضحك عليه

انا اجزم انك لو عرضت ردودك على احد العلماء لن يرضى بهذا

يكفيك ان hsen غضب من ردودك انا متأكد انه ازداد كرها للسنه
طيب مالفائده بدل ماتقربه للسنه ابعدته عنها

فالله تعالى امرنا في كتابه ان ندعو بالحكمه والموعظه الحسنه وان نجادل
بالتي هي احسن ولم يامرنا ان نسخر ونضحك

وايضا عندي ملاحظة انت تعيب في كتب الشيعه وتحط امثله منها طيب
مالفائده .... المفروض ان امثلتك تكون من القرآن

وبخصوص التهرب
انا شخصيا تناقشت قبل فتره مع hsen
وكان نقاشه واضحا وبالادله ولم يكن يتهرب

هلا فيك أخوي ابن الخطاب
الموضوع أساسا ليس نقاش مع الشيعه وتم إثارته من ابن الزعيم عن طريق الإستيضاح من كاتبه الموضوع.
وقد كتبت رد أدعوه ، ودخل الأخ hsen يحامي عن المهدي المزعوم
وشرط علي شرطا أن آتي بالأدله والبراهين
وأتيته بالأدله ، وكنت معه بغايه الأدب
لكن أن يستخف بعقلي ، ويرد بردود الجاهل لا يقبلها.
وقد أقسمت برب العباد أنه لا يستطيع أن يأتي بدليل ولن يأتي به.

إذا كان الإنسان لايفرق بين النقاش بمواضيع الدين وأنها تستلزم أدله من كتاب الله وسنه نبيه وبين النقاشات الآخرى كالرياضه ( السواليف ) فماذا أعمل به.
إذ يجعل من نفسه أضحوكه ، لسفاهه عقله.

أما إن غضب ، فهذا أمر يعود له
وتقول إنك ناقشته سابقا ولم يتهرب ( سبحانك ربي )
إذا كان مشائخهم يتهربون من الإجابات ولا توجد عندهم إجابات ، فما بالك بشخص من العامه.


وشكرا.
طبعا الرد هذا خاص لابن الخطاب
( يعني لا أشوف احد مقتبس ويرد عليه )
والكلام لك يا جاره
اضافة رد مع اقتباس