هلا بأبو سلطان مره ثالثه ... يالله ان تخليه لعين ترجيه ,,,


ما اروعك حينما تكون مجردا صداعا بالحق والعدل ...

إقتباس ابدا ياعزيزي فالاغلبيه التي تذكرها كانت تصف المصيبيح بعريف الفصل نسبة لتشدده وهذا الامر ادخله البعض من الصحفيين في عقول ( البعض ) من جماهير الهلال , وهنا يظهر مدى تأثير هؤلاء الصحفيين على فئه من الجمهور الهلالي بأمور كثيره منها ( عريف الفصل ) ,,

مالك لوا يا غالي ,,,

فلم تكن اغلبية على الاطلاق ومع هذا صدقت في مسألة ادخالها في عقول ( البعض ) من جماهير الهلال.. واكرر خلفك واقول( البعض) وليس ( الكل ) او ( الجل ) وهنا فرق كبير لا اعتقد انك تجهله ..!!

وبالنسبة لجماهير الهلال فلا اتذكر حقيقة على الاقل على مستوى الكتاب الكبار من تطرق لتلك النقطة بجدية وكأنها فعلا خطأ يعيب الا ماكان عن طريق المزاح... فلم يفردوا لها المواضيع وكأنها شغلهم الشاغل كما فعل الطرف الاخر ..!!

إقتباس عزيزي حقرت بقرت الجزيره , امر استشهد كاتبه بقصاصات تُثبت ما يريد ان يقول , له وجهة نظر محدده , عموما وجهة نظري ان ( كل صحفنا ) تعتمد على السبق الصحفي بهذا الشكل ( تعد حقرا بقرا ) واللي تصيب هي السبق ,

ليست المشكلة في كيفية تميز الصحيفه في السبق الصحفي وبأي طريقة تحصل عليه .. مشكلتنا في ((( التقصــــــــــــــد ))) اخي الغالي ..!!

انا معك في ان(( صحفنا)) حاليا تنتهج هذه الطريقه في 80% تقريبا من اخبارها المصنفة على انها سبوق صحفيه ..!! ولكن لماذا يفرد موضوع عن صحيفة واحدة فقط مع ان الامر يشملها جميعها ..!! هنا مكمن التساؤول وموطن العجب والاستغراب .!!
بالله عليك الا يقود ذلك الفعل الى ان يستنتج القارىء ان وراء الاكمة ما وراءها ؟!؟؟!؟؟!؟

واذا كانت نظرتك تتمتع بهذا القدر الرائع من العدل والعمومية فلماذا لم نشاهد لك تعليقا على الموضوع المذكور تبين به رأيك كما طالبتنا بالسابق.. ولكي تدافع عن عدل اخذ في الاضمحلال بسبب تصيد وتقصد البعض ..!!
بسكوتك اخي الكريم تفعل ككاتب الموضوع تماما والذي قد اثبت لنا انت( تقصده ) حينما قلت ان ( كل صحفنا ) تسير على هذه الطريقه .. ولكنك حاولت ان تبرر بأن هذه هي وجهة نظر الكاتب وبطبيعة الحال ان تلك الامور لا محل لوجهات النظر فيها كونها ثوابت مشاهدة باستمرار من(( جميع الصحف)) فاذا اردت ان تكون عادلا فكن قبل كل شي مجردا من امورك الشخصية ودوافعك ( المبطنه ) للانتقاد .. عندها تحقق مبدأ العدل المنشود وتنال المصداقية ..!!
اما ان(( تتقصد)) وتبرر ذلك ان لك وجهة نظر عندها لا لوم على من مد قدميه حينما يفعل ..!!

طالبتك انت بالذات بالتكلم كونك استاذي الكريم تتربع على هرم الانتقاد الموجه للجزيره وهو انتقاد في بعضه اوافقك عليه ولكن حينما يخرج هذا الانتقاد عن مساره السليم اليس من الاجدى بك ان تقف له وتعدل مساره من جديد كي يكون لك على الاقل صك براءة حينما تتشابك الامور وتختلط ويحتارالعقل في تفنيد مقاصد وأهداف الانتقاد ؟!؟؟!؟؟!؟؟!؟؟!؟

بسكوتك وضعت نفسك في موضع المؤيد الراضي بما يقال فأخطأت كما اخطأ غيرك وكررتم خطأ بعض الصحفيين الذين هم محور النقاش في هذا الموضوع حينما دسوا مقاصدهم وامورهم الشخصية بين طيات كتاباتهم ..!!!!!!!

بأختصار .. لا تشارك اخي الغالي في حملة( تضليل) الجمهور .. !!

إقتباس هذا والله ماكنا نطالب من من اقصدهم في موضوعي بالعوده اليه , وهو الحق الذي يُظهر لنا حقا , وليس الاجتهاد وبكل قوه في إظهار الباطل وإزهاقه بمقالات ومقابلات غير عاديه يُراد بها النيل من شخص مجتهد , ويراد بها الضحك على جماهير وثقت في من يحمل القلم !!!

مطالبة محل تقديرنا ...

وما اجمل حينما يطالب الانسان بـــ(ــالصح ) ولا يتوقف عند ذلك فقط بل يمتطي صهوة قلمه ويسلك ذاك الطريق بنفسه .. عندها سيكون لكلامه صدى جيد ووقع في الانفس اكثر تقبلا ..!!اليس كذلك ؟!؟؟!؟ ;)


عذرا على الاطاله اخي العوام ,,,


وتقبل اسمى تحياتي


حاتم