يالله حيهم واحمهم ,,,

ياغالي اعتذار الطريقي كان بسبب انه شاهد سوء الفهم لمقاله , وتابع التحوير الكبير في اتجاه المقال من قبل البعض , فكلام الطريقي عن خطأ ابن سعيد واضح وقد تُرِك الامر الواضح وانتبه الاغلبيه ( لكلمة فاضح ) !! انظر للانتقائيه وانظر كيف يُفهم المقال وبعد ذلك ستكتشف لماذا اعتذر الطريقي !!

إقتباس سألوه عن وصفه للشيخ بــ(ــالفكر البدائي) !! فكان الجواب رائع .. وصريح .. ولكن يصر البعض عن ان الفكر البدائي هو (وصف للشيخ) !! وليس وصف لطريقة تفكير تعتمد كما شرح الاستاذ صالح على (الانغماس في الحاضر دون الاهتمام بالمستقبل) !!

عزيزي ابو هيا دع عنك ما يتردد وانسى الاسماء وبالتحديد ابعد شيخنا عن الامر كليا , وانظر للاقتباس التالي وحدد كيف يكون تفكير من يقول مثل هذا الكلام خصوصا في زمن الاحتراف :

إقتباس أن يكون المسئول الإداري الذي كان متواجدآ سلسآ في تعامله عند الحدث وأجدر بهم عندما علموا برغبة اللاعب أن يشارك من البداية وليس في الشوط الثاني أن يجتمعوا باللاعب بعيدآ عن الأنظار ويستمعوا إلى مطالبه ويرحبوا بها ويوعدونه خيرآ وبأنه سيلعب من البداية ويتم عرض هذا الموضوع على المدرب ليقتنع بأن الأمر واحد لعب في البداية أو في النهاية فهما سيان

لك الاختيارات التاليه :
@ .. تفكير جهنمي ويستحق ان يؤخذ به ,,,
@ .. تفكير محدود لا يمكن ان يستند عليه او ان يؤخذ به,,,
@ .. تفكير متخلف لا يمكن ان يفيد في زمن الاحتراف او ان يعتمد عليه ,,,
@ .. تفكير ( بدائي ) لا يمكن ان يتماشى مع زمن الاحتراف ابدا ,,,

خصوصا ان تأكدنا ان اللاعب المقصود لا يمكن ان يكون تصرفه حاله خاصه ابدا فسوابقه كثيره وتكراره للخطأ امر وارد في اي لحظه حتى اثناء المباراه ( فلا يمكن ان يجير حل الازمه لحاله خاصه ) وبعدها انظر ماذا اختار الاستاذ صالح ,,,

كلام ابو لما :

إقتباس تفهم الشيخ وقال ما يميله عليه ضميره حسب الصورة الواضحه أمامه .. لأن من سأله وقابله لم يكن يقصد رؤية للشيخ في موضوع الاعب المذكور ولكن لتتم الأساءة لذلك ( التلميذ ) فخاب الظن ..

ورد الاستاذ صالح :

إقتباس فأنا ما أثار دهشتي ، أن يأتي صحفي ويجعل الشيخ يمرر الكلام الذي يريده الصحفي إن فرضنا أن الصحفي أراد هذا .. ودهشتي سببها أني أثق بأن (الشيخ) لا يقبل أن يكون أداة بيد أحد يمرر ما يريد .

وانا اقول ولماذا نجير هذا الامر للفرضيات ؟؟ فهناك سوابق لمثل هذه الامور وخصوصا من صحفيي ( اخر زمن ) وهو ان تقود من تحاوره الى حيث يقع هدفك !! ولك مثال في الاسئله التاليه التي القيت على احد الشخصيات الهلاليه في احد مقابلاته :

1 ولكن البعض فسر عدم دعوة المؤسس الرمز لأنه يخالف توجهاتكم بشأن سياسة فهد المصيبيح؟

2 ويتردد أن الشيخ عبدالرحمن بن سعيد من اهم المطالبين بإبعاد المصيبيح؟

3 قلت ان «90%» يؤيدون سياسة المصيبيح وأنت منهم فعلى ماذا تستندون في تأييدكم له؟

4 وماهي أبرز الانتقادات التي وجهتها الى المصيبيح؟

5 والى ماذا تعزو ذلك؟! الا يعني هذا ان المصيبيح يقف موقف الضد من ابو اثنين؟

6 مادمت تؤمن بدور الاعلام برأيك لماذا يرفض فهد المصيبيح التجاوب مع الاعلام رغم موقعه المسؤول فنحن حاولنا اخذ رأيه فيما قاله ابو اثنين لكنه اعتذر؟

7 انت كنت وراء تسجيل سامي الجابر ونواف التمياط بمقابل مادي الا ان الجهاز الاداري يرفض سياسة تسجيل اللاعب بمقابل مادي فما رأيك؟

8 الادارة معروفة بمواقفها المتشددة فأين موقفها من سفر سامي؟

9 هل يعني ذلك ان جورج قرداحي يملك تأثيراً اقوى من اعضاء شرف الهلال على ادارة النادي؟

وما كان من الضيف إلا ان رد على اخر سؤال بما يلي : «على ماذا تلف وتدور؟!» واكمل الاجابه !!!!!!!

هذه اسئله دارت من ضمن لقاء مع شخصيه هلاليه لم يكن محور الحديث فيها المصيبيح , بل هي مقابله شامله عن قضايا الهلال , ولكي يصل المُحاوِر لهدفه فقد اغرق الضيف بالاسئله التي يُراد بها النيل من فهد ولكي يتم استدراج الضيف ليقول ما يريدون !!! لكن خاب املهم بذكاء الضيف الذي انتبه لطريقة المُحاوِر وكانت اغلب اجاباته في غير ما يشتهون !!!!

اخوي ابوهيا , ادري ان هالفقره مالها علاقه بالموضوع لكن حبيت انوه الى ( الخطط الصحفيه الخبيثه ) في بعض الاحيان , فلماذا نستبعد امر ان الصحفي او الصحيفه كان هدفهم ان يُمرر الشيخ اي كلمه بهذا الاتجاه حتى لو كانت مثل التي قرأناها ؟؟

ياعزيزي لم يوجد بعد من (( لم )) يتم انتقاده من الرموز اداريين اعضاء شرف رؤساء انديه وحتى ولاة الامر في بعض الاحيان , ولم نرى من يفرد عضلات يدينه للدفاع , لكن مادام ان الامر له علاقه بالمصيبيح فأبشر باللي بيربط في رجلك حجر وبيقطك وسط البحر ويقول لك عوم <== وش لون تعوم ؟؟

تحياتي ,,,