أسئلة مهمة لمادة التوحيد
س1:
قال الشيخ حافظ الحكمي : فهو ختام الرسل باتفاق و أفضل الرسل على الإطلاق
( أ ) – على ضوء دراستك أجيبيعلى الآتي : ( فإنك الآن أحب إلى نفسي ) من قائل هذه العبارة و ما مناسبتها ؟
*- أدب الله عباده المؤمنين أثناء حديثهم مع النبي صلى الله عليه و سلم فنهاهم عنأمرين اذكريهما ؟
*- وفقي بين ( التبرك بالأماكن و الآثار و الأشخاص أحياء وأمواتا لا يجوز ) و بين ( ما كان يفعله الصحابة من التبرك بشعر النبي صلى الله عليهو سلم و ما انفصل من جسمه )
( ب ) – عللي لمايلي :
1-اتهم أبو زرعة من انتقصإمراً من الصحابة بالزندقة
2- البدعة شر من المعصية و الشيطان يفرح بها أكثر منفرحه بالمعصية الكبيرة
( ج ) - أثنى الله تعالى على المهاجرين و الأنصار في كتابهووصفهم بعدة صفات –اذكري ثلاثاً من صفات الأنصار
( د ) - بيني وجه الدلالة منالأدلة التالية :
قال تعالى : ( و ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)
قال تعالى : ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله و اليومالآخر وذكر الله كثيراً)
( ﻫ ) – قال صلى الله عليه و سلم البخيل من ذكرت عنده ولم يصل علي يبخل البعض من الناس على نفسه و يحرمها من ثمرات عظيمة بتركه الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه و سلم اذكري ثلاثاً من هذه الثمرات كما أوردهاالمؤلف
س 2 :
( أ ) – هناك أشياء أحدثتقبلها المسلمون و عملوا بها و لم يستنكرها السلف الصالح مثل كتابة الحديث وتدوينهفكيف تجمعين بين هذا الأمر الذي أجمع عليه المسلمون سلفاً و خلفاً و بين قول الرسولصلى الله عليه و سلم (كل بدعة ضلالة)
( ب ) – أجيبي حسب المطلوب بين قوسين :
*- نزل الوحي في فراش أم المؤمنين : ( خديجة – عائشة – حفصة – أم سلمة ( ( إختياري )
*- تآمر اليهود على الإسلام و أهله و انتهت المؤامرة بمقتل الخليفةعثمان رضي الله عنه ( اذكري من النتائج المترتبة على مقتله)
*- مؤلف كتابالإبداع في مضار الابتداع هو : ( اذكري اسم المؤلف)
*- قال تعالى : ( فليحذرالذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ) ( وضحي معنى ما تحتهخط)
( ج ) - أورد المستشرق (شيلدون أموس) أقوالاً للتشكيك في سلف الأمة للوقيعة بهمو النيل من كرامتهم فما الذي يرمي إليه هذا الكاتب و أمثاله من تشكيك ناشئةالمسلمين بتاريخ أمتهم و سلفهم الصالح ؟
( د ) - ضعي المسمى المناسب للمصطلحاتالتالية :
*- مجاوزة الحد من المدح و الكذب فيه
*- من لقي النبي صلى اللهعليه و سلم مؤمنا به و مات على ذلك
( ﻫ ) – يأتي الابتداع على نوعين ابتداع فيالعادات و ابتداع في الدين قارني بينهما من حيث الحكم و العلة
( و ) – اذكري موقفعلي رضي الله عنه من الغلاة في الدين غلواً فيه
الإجابة
س 3 : رقم السؤال حسب قاعدة البيانات لديناهو : 789
( أ ) – درست في مادة الحديث و الثقافة القول بإباحة كشف الوجهللمرأة أمام الرجال الأجانب مع ثبوت تحريم ذلك بالأدلة فما جماع الأعذار للعلماءالقائلين بالجواز فيتركهم للأحاديث الصحيحة ؟
( ب ) - املئي الفراغات التالية :
*- صلاة الله على نبيه صلى الله عليه و سلم و صلاة الملائكة
*- منهجأهل السنة و الجماعة في الرد على المبتدعة مبني على
( ج ) - مثلي بمثال واحدلكل ممايلي :
*- المنكرات المصاحبة للمولد النبوي
*- بدعة في صفة أداءالعبادة
*- بدعة بتخصيص وقت للعبادة المشروعة
( د ) - صنفي البدع التالية حسبظهورها
) القدر و الاعتزال ، النصب ، التجهم ) ( الشام – خراسان – البصرة(
( ﻫ ) – ابتليت كثير من فتياتنا بتقليد الكفار و ما شابهتهم بأعيادهم كالاحتفالبعيد الحب و قد قال صلى الله عليه و سلم ( لتركبن سنن من كان قبلكم ) و لأن مشابهةالكفار توقع في البدع و الشركيات – هاتي من السنة ما يدل على ذلك
( و ) - تعرضالأمة الإسلامية لأنواع من المحن و الفتن لكشف النفوس و صهرها كالاختلاف الذي حصل والفتنة التي وقعت بين الصحابة – كيف تجيبين عن الآثار المروية في مساوىء الصحابةرضي الله عنهم أجيبي بثلاثة وجود فقط
===============================
