بســم الله الــرحمن الــرحيم


اللــهم احلل عقدة من لساني يفهمني قومي


عنــــدي مــلاحــظات لا أكــثر،،، وهي ليست للمناقشة (( فقط للتنبيه )) ماابغي احولها الى مواضيع كسابقاتها

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي و هذا الحديث يدل على دخول أمهات المؤمنين في أهل البيت، و يدل على وجوب قتل من سب أمهات المؤمنين. و أن كل من يدافع عمن يسب أمهات المؤمنين هو منافق. و من يقذف الطّاهرة الطّيبة أم المؤمنين زوجة رسول رب العالمين - صلى الله عليه وسلّم - في الدّنيا و الآخرة كما صحّ ذلك عنه ، فهو من ضرب عبد الله بن أبي ابن سلول رأس المنافقين ،

أنــا معكـ في كــل كلمـة تقولها فقط عندي سؤال،،، فلو صح كلامكـ بما في اللون الأحمــر سوف يكون ديننـــا دين الدم والسيف والقتل ولا تنسى غير المسلمين يحالون بشتى الطرق لكي يعملون ماهو بضد الإسلام ومنها يتهم الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- في عرضه وعفة زوجاته،،، وكل شخص من المسلمين يظهر نقتله لنكون في ساحة تتعامل بالدماء لا بالنصيحة


الدين نصيحة

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي لماذا تسمونهم بالرافضة؟ لسنا نحن من سميناهم بالرافضة و لكنهم هم من اخترع هذا الإسم لطائفتهم. و قصة ذلك أنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا : تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال : هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا : إذاً نرفضك ، فسموا أنفسهم رافضة و سمي من بايعه و وافقه زيدية. (انظر مقدمة ابن خلدون). و هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار ) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم. و أورد الكليني في الروضة من الكافي رواية طويلة عن محمد بن سلمان عن أبيه و في جزء منها أن أبا بصير قال لأبي عبد الله (.. جعلت فداك فإنا قد نبزنا نبزاً انكسرت له ظهورنا و ماتت له أفئدتنا و استحلت له الولاة دماءنا في حديث رواه لهم فقهاؤهم، قال: فقال أبو عبد الله عليه السلام: الرافضة؟ قال: قلت: نعم، قال لا والله ما هم سموكم ولكن الله سماكم به.....) جـ8 ( مقامات الشيعة وفضائلهم ) ص (28). (نبز أي لقب). انت نقلت هذي الـــراوية وتثبت لنــا شي وهذا اظن لا يدعم موضوعكـ على أنه لما تبين لهم أن هذا الإسم هو اسم لفرقة مارقة قد أخبر الرسول (ص) بظهورها و أمر بقتل أتباعها، حاول بعضهم أن ينكر هذا الإسم، و نحن نسميهم بذلك لرفضهم الإسلام فقد روى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: << يظهر في أمتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام>> أخرجه أحمد. أما الحديث الذي أشار له الكليني فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم.

الذي تشاهده بالــلون الأحمــر : أريــد المــصادر وارقــام الأحاديث والصفــحات لكــي أتــأكد .

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي هؤلاء الشيعة يشهدون بالشهادتين و يصلون و يأذنون و يحجون فكيف نكفرهم؟ و المرتدون الذين حاربهم أبو بكر الصديق و استباح دمائهم كانو يشهدون أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله، و يصلون و يأذنون و يصومون و يحجون و يدّعون الإسلام... لكن لم ينفعهم ذلك كله و قد رفضو أن يدفعو الزكاة لخليفة المسلمين. (و الرافضة ينكرون الزكاة و يدفعون الخمس لأئمتهم فقط). و بعض هؤلاء المرتدون قد ساوى بين مسيلمة الكذاب و بين رسول الله فحل دمه و خرج من دين الإسلام فكيف بمن يرفع أئمته إلى مرتبة الله عز و جل؟! و يدعي أن الأئمة يعلمون جميع العلوم التي خرجت إلى الملائكة والأنبياء والرسل، وباب أنّ الأئمة يعلمون ما كان وما يكون، و أنّ الأئمة يعلمون متى يموتون و أنهم لا يموتون إلا باختيارهم. وهذا خلاف قول الله تعالى: {إنّ الله عنده عِلم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرضٍ تموت إنّ الله عليم خبير}. بل إن هؤلاء من صنف الرافضة الذين حرقهم علي بن أبي طالب بالنار كما ثبت في صحيح البخاري.

استـــغفر الله العلي العظيم

ابغي دلـــيل أن الخمس بدل الزكــاة،،، لأنكـ لم تستدل على أدلــة

الزكـــاة من أهم الحقوق اللإسلامية وبدونها تركت ركنًا من أركــان الاسلام

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي و ماذا تقول للذين يسعون للتقريب؟ إن مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة من المسائل التي تطرح دوماً من قبل بعض الكتاب -والذين يسمون أنفسهم بالمتنورين- و لا يشك من أنار الله بصيرته أن عقيدة الشيعة التي هم عليها الآن ومن قبل، تضاد معتقد أهل السنة والجماعة، وتضاد عقيدة السلف. ونحن نعجب ممن يهون هذا الأمر ويصفنا بالغلو والتشدد في ذلك، ونقول لهم ببساطة ولكل من أراد أن يقرب بين أهل السنة والشيعة: نوافقكم ونجيبكم إلى طلبكم بشرط واحد وهو التحاكم إلى كتاب الله وسنة نبيه الصحيحة، لأن الله أمرنا عند التنازع أن نرد الأمر إليهما: { فإن تنازعتم في شيئ فردوه إلى الله والرسول... الآية} . فنقول لمن أراد التقريب: كيف نتقارب وهم يشككون في هذا المصحف الذي بين أيدينا؛ دع عنك إنكار الروافض فإن ذلك ثابت في كتبهم وسورة الولاية التي زعموا أنها من القرآن تفضحهم وتبين كذب إدعائهم . فبالله عليكم من نصدق، أنصدق العظيم الذي الذي تكفل بحفظ كتابه: { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} . أم نصدقهم ونرمي كتاب الله وراء ظهورنا *؟

للأســف الآيـــة تقــول وهنــاكـ من يقــول العكــس

اللهم العـــن من قــال بتحــريــف القرآن وهو بعيد أشــد البعد عن الله وعن رحمتـــه ( جنته )
^^^^^^
هذا لقناعتي التــامة في علمائي وفيما اتبعهم عليه

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي ونقول لمن أراد التقريب : كيف نتقارب مع الذين يتهمونا أمنا- عائشة رضي الله عنها وعن أبيها- بالزنا وحاشاها أن تفعل ذلك- . والله برأها من فوق سبع سموات، وأنزل فيها آيات تتلى إلى يوم القيامة، وهم أبوا إلا تكذيب القرآن، والمكذب بالقرآن كافر .

كــلمات قليلة بخصوص هذا الكــلام،،، من تعرض لعرض النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- سواء اهل بيته -عليهم السلام- او زوجاته -امهات المؤمنين- فهو يشككـ في عرض النبي -صلى الله عليه وآله سلم- وفي صدق رسالته وهذا يعني كفر من قالها لأنه لا يؤمن بعصمة النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- ومن لايؤمن بذلكـ فهو يشككـ في رسالة النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-

الشيعة الي هم حنا عندنـــا قواعد نمشي عليها وانا جنبكم الآن اذا أتيت لي بكتـــاب من علماء الشيعة المعروفين والمعتمدين يسب او يتهمها بالزنا او.......إلخ ((لكـ الحجة تتكلم))


اللهم العـــن من اتهم وسب وقذف واتهم وجات النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- وهو بعيد أشــد البعد عن الله وعن رحمتـــه ( جنته )
^^^^^^
هذا لقناعتي التــامة في علمائي وفيما اتبعهم عليه


وآخـــر شي أنـــا لم اشاركـ لكي احاور شاركت لكي اتأكد من بعض المعلومات فقط فأنا رديت على كل المعلومات تقريبا الا معلومة واحدة لم استطع الرد عليها لسبب انت تعرفه بذاتكـ ايها الحضرمي

وإليــكـ هذين الرابطين

اضغط هنا1

اضغط هنا2




والله ولي التــوفيق







اللــــهم صــل على محــمد آل محـــمد