اختلف معك من ناحية الذكاء والغباء وانها سببا في الرزق .... نعم هي مهمة جدا لكنها قد تكون وسيلة لعمل فروقات بين المجتمع من ناحية مستوى المعيشة ايضا من ناحية التعامل ولكنها ليست سببا في الرزق .. لان الذكا والغبا فروقات فردية لابد من الاعتراف بها .... لكن المهم فعل السبب ومحاولة تصحيح الخطا بالنسبة للغبي وتحويل مساره الى الاتجاه الصحيح .... وايضا تصحيح مسار او طريق الذكي اذا كان ذكائه استعمل في غير محله .... قد يكون لها دور في كبير في تحديد مستوى المعيشة بالنسبة للذكي عكس الغبي الذي يعمل ويعمل لكن على حدود عقله وذكائه .. لكنه في النهاية يكسب ايضا حتى لو بالقليل .... هو يراه كبيرا لان هذ الكسب اتى بمستوى ذكائه القليل ....


الله سبحانه وتعالى يقول ( هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكل من رزقه واليه النشور) ... لاحظ انه قال فامشوا ولم يقول فامشوا وكونوا اذكياء ....... لذلك عمم المشي علىالجميع الذكي الغبي الفقير الغني .....

انا اتفق معك في كونهما وسيلة لعمل فروقات في المستوى المعيشي ليس الا ..........

اختلف معه عندما قال ان الرزق بيد الله فقط نعم هو كذلك لكن يجب فعل الاسباب .......

الاية السابقة ايضا فيها دلالة على وجوب العمل لكسب الرزق حيث قال ( فامشوا ) ولم يقل فااجلسوا ....


ايضا قصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما دخل المسجد فوجد رجلا جالسا يدعو الله دون ان يفعل الاسباب ماذا فعل به عمر رض الله عنه لقد جلده بالسووط .... وغيرها الكثير ....

وفي قصته التي رواها هناك دلالة واضحة على انه عمل السبب الذي وجد به الكنز وهو القفز ....


مااريد قوله او الوصول اليه هو فعل الاسباب والتوفيق من الله سبحانه وتعالى ..............


الاختلاف في وجهات النظر لا يعني انتفاء المودة والاخاء....


تقبل خالص شكري وتقديري ......