الأخ alhawey 11 وفقه الله.
الأشياء في الحديث الأول، المقصود بهامالم يرد من القرآن أو السنة
ما يوجبها أو يحرمها.

مثل الحديث الذي سأل فيهأحد الصحابة في الحج الرسولَ صلى الله عليه وسلم:ألعامنا يا رسول الله أم للأبد؟ فقال: صلى الله عليه وسلم: لوقلت: نعن لوجبت، ولو وجبت لما استطعتم... أو كما قل...

والمعنى أن ما سكت عنه الشرع، لا ينبغي التنطع فيه والؤال عنه، فهو على الإباحة.

أما الحديث الثاني، فالمراد بالمشتبهات فيه، مالم يظهر حكمه لكل الناس، وإنما يظهر للفقهاء في الدين، لأنه يحتاج إلى استنباط وبحث وتمحيص، فإذا حصل اشتباه عند المسلم في أمر من الأمور، لا يدري أهو من المباحات أو المحرمات، فليحتط ويتجنبه لا أنه يعتقد تحريمه، بل لأنه اشتبه عليه.

ومن أمثلته لحم الخيل التي ورد فيها من النصوص ما يدل على حلها، وورد ما يدل على تحريمها... وتوجد أمثلة أخرى، وهذا الذي يحضرني الآن.
أرجو المعذرة، الوقت غير متاح الآن للمزيد من البيان.