مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
  #3  
قديم 03/10/2005, 03:26 PM
صدى الكلمات صدى الكلمات غير متواجد حالياً
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 04/11/2002
المكان: في كل حرف من صدى الكلمات
مشاركات: 415






 



في استقبال شهر رمضان المبارك





الحمد لله الذي منّ على عباده بمواسم الخيرات , ليغفر لهم بذلك الذنوب ,
ويكفر عنهم السيئات , وليضاعف لهم بذلك الثواب , ويرفع لهم الدرجات ونشهد
أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له , واسع العطايا وجزيل الهبات ,
ونشهد أن محمداً عبده ورسوله , أفضل المخلوقات , صلى الله عليه
وعلى آله وصحبه , ومن تبعهم بإحسان وسلم تسليما .

أما بعـــــــــــد :

ايها الناس اتقوا ربكم واعبدوه واشكروه على ما انعم به عليكم بمواسم الخيرات
التي تتكرر عليكم كل عام , ليتكرر بها

عليكم الفضل والإنعام , وتجددوا النشاط على صالح الاعمال , واجتناب الآثام .
لقد أظلكم شهر عظيم , وموسم كريم تضاعف فيه الحسنات , وتعظم فيه السيئات
, إنه شهر رمضان المبارك الذي انزل فيه القرآن , إنه شهر الصيام والقيام ,
شهر الصدقات والبر والإحسان , شهر أوله رحمة , واوسطه مغفرة ,
وآخره عتق من النار , شهر تفضل الله به على الأمة , بخمس خصال ,
لم تعطها أمة من الامم .

الخصلة الاولى: خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .

الثانية : تستغفر لهم الملائكة حتى يفطروا .

الثالثة : يزين الله فيه كل يوم جنته . ويقول (( يوشك عبادي الصالحون
ان يلقوا عنهم المؤونة والاذى , ويصيروا إليك )) .


الرابعة : تصفد فيه مردة الشياطين , فلا يخلصون فيه إلا ماكانوا يخلصون
إليه في غيره .

الخامسة : يغفر الله لهذه الامة في آخر ليلة منه .

شـهر من صامه إيماناً واحتساباً لثواب الله , غفر الله له ماتقدم من ذنبه ,
ومن قامه إيماناً واحتساباً غفر الله له ماتقدم
من ذنبه , شهر تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب النيران .


قال النبي صلى الله عليه وسلم
(( كل عمل ابن آدم الحسنة بعشر امثالها , إلى سبعمائة ضعف ,
قال الله تعالى : إلا الصيام فإنه لي وانا أجزي به ,
إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي , للصائم
فرحتان فرحة عند فطره , وفرحة عند لقاء ربه ))

يفرح عند فطره بأمرين : باستكمال صوم اليوم الذي منّ الله عليه بصيامه وقوّاه عليه ,
وبتناول ما احل الله له من طعام وشراب , ويفرح عند لقاءربه بما يحمده عند ربه
مدخراً له من أجر الصيام .



عبــــــاد الله : شهر رمضان مغنم وأرباح ,
فاغتنموه بالعبادة , وكثرة الصلاة وقراءة القرآن والذكر والعفو عن الناس ,
والاحسان وأزيلوا العداوة والبغضاء بينكم , والشجناء , فإن الاعمال
تعرض على الله عز وجل يوم الاثنين والخميس , فمن مستغفر فيغفر الله
له ومن تائب فيتاب له , ويرد أهل الضغائن بضغائنهم , حتى يتوبوا
ويصطلحوا , واستكثروا في شهر رمضان من أربع خصال ترضون
بهاربـــــــكم , واثنتان : لاغنى لكم عنها , فأما اللتان ترضون بهما ربكم ,
شهادة ان لا إله إلا الله , والاستغفار , واما اللتان لاغنى لكمعنهما ,
فتسألون الجنة , وتستعيذون به من النار , واحرصوا على الدعاء عند الأفطار .


فإن في الحديث (( أن للصائم عند فطره دعوة لا ترد )) . واعلموا أن الصيام
إنما شرع ليتحلى الانسان بالتقوى , ويمنع

جوارحه من محارم الله , فيترك كل فعل محرم من الغش والخداع والظلم ,
ونقص المكاييل والموازين , ومنع الحقوق , والنظر المحرم , وسماع الاغاني المحرمة ,
ويترك كل قول محرم من الكذب , والغيبة والنميمة , والسب والشتم ,
وإن سابه احد أو شاتمه احد فليقل إني صائم , ولا يرد عليه بالمثل ,
فــلا تجعل أيها المسلم يوم صومك ويوم فطرك سواء ,
قال النبي صلى الله عليه وسلم (( من لم يدع قول الزور والعمل
به والجهل فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه )) .

وصوّموا أولادكم الذكور والأناث , إذا كانوا يطيقون الصيام ليتعودوا على ذلك ,
فإن الصحابة ــ رضي الله عنهم ــ كانوا يصوّمون أولادهم وهم صغار ,
حتى كان الصبي ربما يبكي من الجوع فيعطونه لعبة يتلهى بها , حتى
يفطروا , واجر الصيام يكون لهم بأنفسهم لكن الوالدين أو الاولياء لهم أجر التأديب والتوجيـه .

وتحروا الهلال ليلة الثلاثين من شعبان , فإن رأيتموه فصوموا ,
وإن لم تروه فلا تصوموا , حتى تكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما
فإن صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم , صلى الله عليه وسلم ,
ومن رآه منكم فليخبر القاضي , ومن سمعه منكم في الإذاعة فعليه الصيام ,
إذا تحقق أنها أعلنت ثبوت الشهـر .

ولا يصومنّ احدكم تطوعا قبل رمضان بيوم او يومين إلا من كان له عادة
بصيام شيء من الايام فوافق قبل الشهر بيوم او يومين فلا بأس من صيامه .



قال تعالى [[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ
كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ]] .



نســأل الله العظيم ان يبلغنا هذا الشهر العظيم ونحن في كامل عافيتنا
وصحتنا وان يتوب ويستغفر لنا من جميع الذنوب والخطايا .



نبـــــــذة في فوائــد وأحكام وأقســام الصيام والمفطرات
وأقسام الناس فيه :




1- الصيام : هو التعبد لله تعالى بترك المفطرات
من طلوع الفجر إلى غروب الشمس




2- صيام رمضان : . أحد أركان الإسلام الخمسة العظيمة ,
لقول النبي صلى الله عليه وسلم


(( بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداَ رسول الله وإقام الصلاة
وإيتاء الزكاة وصوم رمضان , وحج البيت الحرام )) .





النـاس في الصيـــــــــام



1- الصوم : واجب على كل مسلم بالغ عاقل قادر مقيم .




2- الكافر : لا يصوم ولا يجب عليه قضاء الصوم إلا إذا أسلم




3- الصغير : الذي لم يبلغ لايجب عليه الصوم ,
لكن يمر به ليعتاد عليه





4- المجنون : لايجب عليه الصوم ولا الإطعام عنه
وإن كان كبيراً , ومثله المعتوه الذي لاتمييز له , والكبير المهذري الذي لاتمييز له .





5- العاجز : عن الصوم لسبب دائم كالكبير والمريض
مرضاً لايرجى برؤه , يطعم عن كل يوم مسكيناً





6- المريض : مرضاً طارئاً ينتظر برؤه يفطر إن شق عليه الصوم ,
ويقضي بعد برئه





7- الحامل والمرضع : إذا شق عليهما الصوم من أجل الحمل
أو الرضاع , أو خافتا على ولديهما تفطران وتقضيان الصوم إذا سهل عليهما وزال الخوف .





8- الحائض والنفساء : لاتصومان حال الحيض والنفاس ,
وتقضيان مافتهما





9- المضطر : للفطر لإنقاذ معصوم من غرق أو
حريق يفطر لينقذه ويقضي





10- المسافر : إن شاء صام إن شاء أفطر
وقضى ما أفطره , سواء كان سفره طارئاً كسفر العمرة أم دائماً كأصحاب
سيارات الأجرة ( التكاسي ) فيفطرون إن شاءوا مادموا في غير بلدهم .





مفطــرات الصـــــــــائم :

لايفطر الصائم إذا تناول شيئاً من المفطرات ناسياً أو جاهلاً أو مكرهاً ,
لقول الله تعالى [[ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ]] سورة البقرة .


وقوله [[ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ]] ...........
وقوله [[ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ
سورة الأحزاب ]]


فإذا نسي الصائم فأكل أو شرب لم يفسد صومه لانه ناس .

ولو أكل أو شرب يعتقد أن الشمس غربت أو أن الفجر لم يطلع لم يفسد صومه لانه جاهل .


ولو تمضمض فدخل الماء إلى حلقه بدون قصد , لم يفسد صومه , لانه غير محتار .



المفطرات ثمانية وهي :





1-الجماع : وإذا وقع في نهار رمضان من صائم يجب
عليه الصوم , فعليه القضاء مع كفارة مغلظة وهي عتق رقبة ,
فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين , فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً





2- إنزال المني : يقظة باستمناء أو مباشرة أو تقبيل أو ضم .




3- الأكل او الشرب : سواء كان نافعاً او ضاراً كالدخان




4- حقن الابر المغذية : التي يستغنى بها عن الطعام ,
لانها بمعنى الاكل والشرب

فأما الإبر التي لاتغذي فلا تفطر سواء استعملها في العضلات ام في الوريد ,
وسواء وجد طعمها في حلقه ام لم يجد




5- حقن الدم : مثل أن يحصل للصائم نزيف
فيحقن به دم تعويضاً عما نزف منه





6- خروج دم : الحيض والنفاس




7- إخراج الدم بالحجامة : ونحوها فأما خروج الدم
بنفسه كالرعاف أو خروجه بقلع سن ونحوه فلا يفطر ,
لانه ليس حجامة ولا بمعنى الحجامة .





8-القيء : إن تقصد . فإن قاء من غير قصد لم يفطر .




فـــــــــــــــــوائـــــــــــــــــــــد :



1- يجوز للصائم : ان ينوي الصيام وهو جنب ثم يغتسل بعد طلوع الفجر .



2- يجب على المرأة إذا طهرت في رمضان من الحيض او النفاس قبل الفجر أن تصوم وإن لم
تغتسل إلا بعد طلوع الفجر .



3- يجوز للصائم قلع ضرسه أو سنّه ومداواة جرحه والتقطير في عينيه أو أذنيه .
ولا يفطر بذك ولو احسّ بطعم القطور في حلقه .



4- يجوز للصائم أن يتسوّك في أول النهار وآخره , وهو سنه في حقه كالمفطرين .



5- يجوز للصائم أن يبل شفتيه إذا يبستا , وأن يتمضمض إذا نشف فمه من غير أن يتغرغر بالماء .



6- يجوز للصائم أن يفعل مايخفف عنه شدة الحر والعطش كالتبرد بالماء والمكيف .



7- يجوز للصائم ان يبخ في فمه مايخفف عنه ضيق التنفس الحاصل من الضغط أو غيره .



8- يسن للصائم تأخير السحور قبيل الفجر , وتعجيل الفطور بعد غروب الشمس ,
ويفطر على رطب , فإن لم يجد فعلى تمر , فإن لم يجد فعلى ماء ,
فإن لم يجد فعلى أي طعام حلال , فإن لم يجد نوى الفطر في قلبه حتى يجد



9- يسن للصائم أن يكثر من الطاعات ويجتنب جميع المنهيات .




10- يجب على الصائم المحافظة على الواجبات والبعد عن المحرمات ,
فيصلي الصلوات الخمس في أوقاتها , ويؤديها

مع الجماعة إن كان من اهل الجماعة , ويترك الكذب والغيبة والغش والمعاملات الربوية ,
وكل قول أو فعل محرم



قال النبي صلى الله عليه وسلم (( من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله
حاجة أن يدع طعامه وشرابه )) .











 



رمضان شهر الله المبارك ، شهر الانتصارات والفتوحات الإسلامية ،
نستلهم العبر من تلك الأيام ،
ونتذكر الأحداث ، نقف ونسترجع الماضي بتاريخه المجيد ..
أحداث على خارطة الفتوحات فهي دورس وعبر للجميع ..
ونتوقف عن النور المبين والحق الساطع ..


نزول القرآن:
. اختص الله سبحانه شهر رمضان بليلة من أعظم الليالي، ليلة هي خير من ألف شهر،
وهي الليلة التي نزل فيها القرآن، قال تعالى: ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ،
وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ، لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ) فهي ليلة مباركة من شهر مبارك،
قال تعالى ( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ .. )
البقرة: 185 .






غزوة بدر الكبرى.
كانت في يوم الجمعة السابع عشر من شهر رمضان من السنة الثانية للهجرة
قال تعالى: ( وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )
آل عمران: 123 . وقد كانت غزوة بدر أول معركة فاصلة بين الإيمان والكفر أعز الله
فيها الإسلام، وقتل المسلمون عددًا من صناديد قريش منهم
أبو جهل فرعون الأمة.
وكان من أبرز أسبابها اضطرار المسلمين للخروج من ديارهم بمكة،
والهجرة إلى المدينة بعد أن نكّل الكفار بهم واغتصبوا ممتلكاتهم، ومنعوهم من
أداء فريضة الحجّ والعمرة. ولذلك أراد الرسول صلى الله عليه وسلم
أن يُضعف من قوة قريش، بالتعرض لطريق تجارتهم بين مكة
والشام كانت موقعة بدر ذات أثر كبير في إعلاء شأن الإسلام،
ولذا سُمّيت في القرآن بيوم الفرقان ـ أي اليوم الذي فرق فيه الله بين الحقّ والباطل




~ فتح مكة .
في العاشر من رمضان من السنة الثامنة للهجرة قال تعالى: ( إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا )
الفتح: 1 .
وقد دخل كثير من العرب في دين الله أفواجًا عقب فتح مكة، وتم بهذا الفتح
تطهير الحرم من الأصنام التي كان المشركون قد وضعوها حول الكعبة.

وسببه أنه جاء ضمن شروط صلح الحديبية الذي عقده الرسول صلى الله عليه وسلم
مع كفار قريش في ذي القعدة من السنة السادسة الهجرية:
(من شاء أن يدخل في عقد محمد صلى الله عليه وسلم وعهده دخل،
ومن شاء أن يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل). فدخلت خزاعة في دين
محمد صلى الله عليه وسلم وعهده، ودخلت بنو بكر في عقد قريش وعهدهم.

واستمرت الهدنة بين المسلمين والكفار نحو سنة ونصف السَّنة، ثم إن بني بكر بمعاونة
قريش وثبوا على خزاعة ليلاً. فاستنجدت خزاعة بالنبي صلى الله عليه وسلم،
فاستنفر النبي المسلمين والقبائل التي حول المدينة فبلغوا نحو عشرة آلاف مقاتل،
فغزا بهم مكة، لنقضهم عهد الحديبية.
وكان من نتائج هذه الغزوة، أن قُتل في المناوشات أثناء دخول المسلمين مكة ثلاثة
من المسلمين وثلاثة عشر رجلاً من المشركين وكان هناك بعض الجرحى.




غزوة تبوك
:
وقعت في رمضان
من السنة التاسعة وهي أول غزوة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
توجه فيها جيش المسلمين لنشر الإسلام خارج جزيرة العرب.

ذُكر من أسبابها أن هرقل ـ ملك الروم ـ جمع جموعاً من الروم وقبائل العرب الموالية
له لحرب المسلمين، فعلم بهم رسول الله ³ فخرج إليهم في نحو ثلاثين ألفاً، في سنة مجدبة
وحرّ شديد. ورجع عبد الله بن أُبَيّ من الطريق. وتخلّف نحو ثمانين من المنافقين كفرًا وعنادًا.
وتخلّف عُصاة، مثل: مرارة بن الربيع وكعْب بن مالك وهلال بن أمية، وهم المسمون
في القرآن الكريم في سورة التوبة بالثلاثة الذين خُلِّفوا، وقد تاب الحق تبارك
وتعالى عليهم بعد ذلك بعد أن اعتذروا.
وكان لهذه الغزوة أعظم أثر في بسط نفوذ المسلمين وتقويته على جزيرة العرب،
فقد تبين للناس أنه ليس لأي قوة من القوات أن تعيش في بلاد العرب سوى قوة الإسلام
، وبطلت بقايا آمال كانت تتحرك في قلوب بقايا الوثنيين والمنافقين الذين كانوا
يتربصون بالمسلمين الدوائر، وكانوا قد عقدوا آمالهم بالروم، ولكنهم استكانوا بعد هذه الغزوة





معركة الزّلاقة.
ـ والزلاقة سهل يقع على مقربة من البرتغال ـ في يوم الجمعة الخامس
والعشرين من رمضان سنة أربعمائة وسبعين للهجرة، انتصر في هذه المعركة
جيش المرابطين المسلمين في الأندلس بقيادة يوسف بن تاشفين على جيش الصليبيين
البالغ ثمانين ألف مقاتل بقيادة الفونسو.

وكان لهذه الغزوة أعظم أثر في بسط نفوذ المسلمين وتقويته على جزيرة العرب،
فقد تبين للناس أنه ليس لأي قوة من القوات أن تعيش في بلاد العرب سوى قوة الإسلام،
وبطلت بقايا آمال كانت تتحرك في قلوب بقايا الوثنيين والمنافقين الذين كانوا يتربصون
بالمسلمين الدوائر، وكانوا قد عقدوا آمالهم بالروم، ولكنهم استكانوا بعد هذه الغزوة
قاد يوسف بن تاشفين زعيم المرابطين الجيوش المجاهدة بنفسه. وانضم إليه ملوك الطوائف
راضين أو كارهين، فالتقى بألفونسو عند موضع يسمى الزلاقة، ودارت معركة رهيبة أُبيد
فيها جيش ألفونسو البالغ عدده نحو خمسين ألفًا، لم ينج ألفونسو نفسه مع عدد قليل
بلغ الخمسمائة من فرسانه إلا بشق الأنفس
كان من نتائج هذه الموقعة أن استرد المسلمون بلنسية، وفكُوا حصار سرقسطة،
وخبر ابن تاشفين ملوك الطوائف، فذهبت ثقته بهم جميعًا، وما لبث فقهاء الشرق الإسلامي
والأندلس أن أحلوه من عهده بعدم ضم الأندلس إلى ملكه، بل أوجبوا عليه ـ إرضاء لله ـ
بأن يعيد الأمن إلى هذه البلاد، فوافق وشرع في إخضاع الأندلس لحكم المرابطين
بين عامي 483هـ ، 1090م و 495هـ، 1102م.




موقعة عين جالوت.
وهي قرية في شمال فلسطين بين نابلس وبيان، بين قوات الجيش الإسلامي
في عهد المماليك بقيادة ركن الدين بيبرس وبين جيش التتار بقيادة كتبغا.
ومن أسبابها أنْ خرجت جحافل التتار من سهول آسيا الوسطى
بقيادة جنكيزخان قبل هذه الموقعة بنحو ثلاثين عامًا، واجتاحت أواسط الصين وشمال
غربي الهند وخراسان وتغلغلت إلى سهول روسيا حتى نهر الدون.
وانسابت نحو الجنوب الغربي
، واجتاحت فارس. وصلت بغداد عاصمة الخلافة العباسية، بقيادة هولاكو، وحطّموا كل مقاومة
، واستسلم الخليفة المستعصم بالله، ودخلوا بغداد وخربوها وسفكوا الدماء في صورة مروعة
حيث قتلوا الخليفة وأفراد أسرته وأكابر دولته،
وكان ذلك في صفر عام 656هـ ، فبراير 1258م
، وانتهت بذلك حياة الدولة العباسية بعد حكم دام أكثر من خمسة قرون.
وكان يومًا عظيمًا في تاريخ المسلمين والإسلام. فقد استطاع بيبرس في عين جالوت
أن ينقذ الإسلام والمدنية كلها ويحمي غربي العالم الإسلامي من شرور التتار وفظائعهم.
وانتقلت الخلافة لمصر وازدهرت فيها الحضارة الإسلامية بعد ذهاب قرطبة وبغداد
زهاء ثلاثة قرون؛ أي إلى حين سقوطها في يد الأتراك العثمانيين.
وقد انتصر فيها جيش المسلمين بقيادة السلطان قطز على جيش المغول
في يوم الجمعة الخامس والعشرين من رمضان سنة ستمائة وثمان وخمسين،
وتم على إثر هذا الانتصار توحيد مصر وبلاد الشام.



معركة العبور في السادس من أكتوبر.
وكان ذلك في العاشر من رمضان عام 1393هـ، 1973م،
حيث انطلقت الجيوش العربية، وقد ملأ الإيمان قلوبهم في معركة العبور
لتحرير الأراضي العربية التي احتلتها إسرائيل عام 1967م. حقق المسلمون نصرًا غاليًا
، على الجبهتين المصرية والسورية
، أكد أن الإيمان بالله أقوى من كل سلاح، وتم خلاله تحطيم أسطورة
الجيش الإسرائيلي الذي لا يقهر، واستعادت مصر سيناء،
ورضخت إسرائيل وتخلت عن جبروتها لتعقد معاهدة سلام مع بعض
الأطراف العربية المتحاربة



اضافة رد مع اقتباس