| شكراً أخي الهلالي الثقفي ..
نعم الآية كما ذكرتها ( لقد خلقنا الإنسان في كبد ) و لعلي كتبت الرد قبل وقت إرساله بنية مراجعته و لم يحصل ! شكراً لك مرةً أخرى ..
الأخ أسير أشكرك على التنبيه و لكن هل تسمح لي ببعض وقتك ؟!
من يكتب كلمات الأغاني العربية و بالأخص الخليجية ؟! الشعراء الخليجيون !
دون تفصيل من أين ينبع إحساسهم ؟! من بيئتهم و معاناتهم ! يرسمونها من خلال بعض الحروف بلغتهم إن الفصحى أو العامية !!
لغتهم لغة القرآن و نهجهم القرآن الذي هو كلام الله الملهم سبحانه ..
أقوى الشعر الجاهلي قل ما خلا من ذكر الخمر و أحياناً الغزل الفاحش !! و يندر هذا في الشعر بعد الإسلام لمن هو متمسك بمبادئه !
و فيما يلي لست أربط و لا أقارن و أرجو بحق أن تتفهم ..
لست ملماً بالأغاني و لكن أغنية في كلماتها و بالمعنى ( الشكوى لله ترى الشكوى لغير الله مذله ) ..
ألا تتفق معي أن مصدر هذا الكلام البيئة و مجتمعنا المحافظ نسبياً ؟! هذا المجتمع الذي ما زال متمسكاً بالقرآن كمنهج و لله الحمد ، و منهجنا ورد فيه ( إنما أشكو بثي و حزني إلى الله ) ؟!
و أيضاً الواقع الذي ما يلبث إلا و يذكرك بأن القرآن أخبر بهذا ؟!
فهل أمتنع عن ذكر الآية لأنه تم ذكرها أو الإشارة لها في مقطع موسيقي ؟!
ألا يوجد تشابه بين الحالتين ؟!
ثم إن عبارة ( ما في أحد مرتاح ) يتداولها المجتمع بكثرة و لكن ليس لأنه تم غناءها ؟! و لكن لأنها حقيقة تعلمناها من قرآننا و أكدها واقعنا الذي ما زال يوماً عن يوم يثبت كلاماً نزل قبل ما يزيد على الأربعمائة و الألف سنة ..
فما إن يتم غناءها علي أن أستغني عنها ؟!
القرآن هو المصدر و هو الحق الذي لا يضيره و لا ينقصه إن تم الاقتباس منه أو حتى غناء آياته بالنص كما فعل بعض الفسقة و قد تكون قد علمت بهذا ..
ثم لا تأخذ المسألة على هذا النحو أيها الصديق و صدقني لو تحلى الرد ببعض الأسلوب لما وجدت أي اعتراض ، و تذكر بأنني شخصياً - و أعتقد أن الأخوة و الأخوات كذلك أيضاً - تقبلت النصيحة كما هي و خالفتك فقط في أسلوبها و ما زلنا ندين لك بالنصيحة ..
و أختم بشكرك مرةً أخرى لتذكيرنا بما ورد في تحريم الأغاني هدانا الله و تاب علينا ..  | 