[blink][align=center]الســــــــــــــــــــــــــــلام.............عليـــــــــــــــــــــــــــكم[/align][/blink]



















......






أولاً : أما عدم صحة صلاة الشيعة عند أهل السنة فليس للسدل وإنما لبطلان الاعتقاد فلا تقبل صلاة من صاحب اعتقاد باطل .
فمن يقول بتحريف القرآن ، وتكفير الثلاثة وسائر الصحابة ، ويؤله علي ، ويقول ان النبي لم يبين إلا جزء من الشريعة وترك تسعة أجزاء للأئمة ، إلى غير ذلك من العقائد فهذا لادين ولاصلاة بل لا إسلام له ،


ثانياً : لم يتركنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن نصلى على كيفنا بل قال عليه أفضل الصلاة والسلام (( صلوا كما رأيتموني أصلي )).فلابد صلاتنا مثل صلاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

ثالثاً : لابد من الطمانينه في جميع الإركان ففي الصحيحين عن حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال : " إني لا آلو أن أصلي بكم كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا . قال ثابت وكان أنس يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه , كان إذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما , حتى يقول القائل قد نسي , وإذا رفع رأسه في السجدة مكث , حتى يقول القائل قد نسي " . وفي لفظ " وإذا رفع رأسه بين السجدتين " . وفي رواية للبخاري من حديث شعبة عن ثابت " كان أنس ينعت لنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فكان يصلي . وإذا رفع رأسه من الركوع قام حتى نقول قد نسي " وهذا يبين أن إطالة ركني الإعدالين مما ضيع من عهد ثابت . ولهذا قال " فكان أنس يصنع شيئا لا أراكم تفعلونه " وهذا والله أعلم وقد قال النبي لرجل راه يصلي : أرجع فصلي فإنك لم تصلي !!!‏ وأما إن قدر نفور كثير ممن لا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى , وكثير من الباطولية الذين يعتادون النقر , كصلاة المنافقين , وليس لهم في الصلاة ذوق ولا لهم فيها راحة , بل يصليها أحدهم استراحة منها لا بها , فهؤلاء لا عبرة بهم , والله المستعان ..............