[QUOTE=Excellence;21759768][CENTER] [SIZE="3"] [COLOR="Blue"] مشكلة جمهور سمسم انهم مثل المصريين وجيههم وسيعه يكذبون الكذبه ومن كثر ما يرددونها يصدقونها ويعيشون فيها

اجل انجازات سامي التدريبيه؟؟

بجد شي مضحك اجل انجازاته هاه؟؟

بس مو غريبه عليكم

هذا ديدنكم منذو مبطي

من ايام كان لاعب

يحسسوني ان سامي كان يلعب تنس ارضي بلحاله حقق الانجازات للهلال(لك الله يا ابو يعقوب والله يطول بعمرك يا عبقري اسيا يالمهضوم اعلاميا)صنعت على راي المصريين ولو اني ما احب استشهد باي شي مصري (صنعت من الفسيخ شربات)

ساميك لاعب استمر فالملاعب (21 سنه)ومركزه راس حربه ولم يسجل سوى(200)هدف

يعني بعملية حسابيه بسيطه بمعدل (10)اهداف فالسنه تقسم على 4 بطولات يعني بمعدل كل بطوله 2.50) احمد جميل الاعب المعاق فنياً وهو قلب دفاع سجله التهديفي قريب جدا من سجل (اسطورتك)

والطريف فالموضوع انه عندما كان يصوم عن التهديف كالعاده ياتيك جمهوره وصحافته يقولون انتم ماتفهمون كورة سامي كان جالس يصنع لعب للمهاجمين واذا لم يجدون له حتى تمريره عليها القيمه فالمباراة يظهر جمهوره ثاني يوم ويقول انتم ما تفهمون كوره شوفوا تحركاته هي اللي تسببت بالفوز

اما حكاية ان الاعلام يحاربه وكل الناس جالسين يحاربونه (طبعىاً هذي شي متوارث عربيا يعني فالجينات)

نظرية الموامره(الغرب يتامر على العرب

امريكا تتامر على العرب

اسرائيل تتامر على العرب

ايران تتامر على العرب

الصين تتامر على العرب

اليهود يتامرون على العرب

الشيعه تتامر على العرب

المسيحيين يتامرون على العرب)

(الكره الارضيه كلها تتامر على العرب ) ياخي فلتات انتم يا العرب على وشهو مدري؟

المشكله ان العرب في اخر طابور البشريه علمياً وسياسياً واقتصادياً وعسكرياً واجتماعياً وحتى اخلاقياً (يعني اول مره اشوف واحد فالقمة يتامر على واحد فالقاع(يلا مو مشكله نعديها)

نرجع لسالفة الحرب على سامي وان سامي كان معذبهم باهدافه عندما كان لاعب لذلك فهم يحاربونه اذا كنت تقصد نادي الفقر وصحافته احب اطمنك انهم اسعد الناس بتدريب ساميك للهلال لانه يساعد بفقره التدريبي المعدم بأخفاء زعيم اسيا وتبقى الساحه متاحه للفقر لتحقيق البطولات يعني نقدر نسميه(جابر عثرات الفقر)





أقول شكل أخوياك غاسلين مخك
أنصحك تغير شلتك ..

والا تقعد في بيتكم ازين لك ..

الكلام اللي تقولة عن سامي
مايقوله مشجع هلالي

واتوقع حتى النصراويين يستحون
يطرحون هالطرح المتشنج وبهذه الحده

لاتكون من مخبي ( الإستغماية )