نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة - يبحثون عن الشهرة لكن على خُطا أعرابي زمزم؟!

محمد بن عبدالله العاطفي · #1 06/10/2013, 02:39 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
على خُطا أعرابي زمزم؟!
روى الإمام ابن الجوزي حادثة وقعت أثناء الحج في زمانه؛ إذ بينما الحجاج يطوفون بالكعبة ويغرفون الماء من بئر زمزم قام أعرابي فحسر عن ثوبه، ثم بال في البئر والناس ينظرون، فما كان من الحجاج إلا أن انهالوا عليه بالضرب حتى كاد يموت، وخلّصه الحرس منهم، وجاؤوا به إلى والي مكة، فقال له: قبّحك الله، لِمَ فعلت هذا؟ قال الأعرابي: حتى يعرفني الناس، يقولون: هذا فلان الذي بال في بئر زمزم!!
http://www.saaid.net/Doat/msfer/30.htm
■■■
شــرالناس من لا يــبالى أن يـراة الناس مـسـيـئـاً
ومما يحز فى الخاطر نشاهد بعض شبابنا وبناتنا بكل أسف
يبحثون عن الشهرة لكن على خُطا أعرابي زمزم؟!
فى برنامج KeeK

_ واليوتيوب

وغيرها وسائل الأتصالات الحديثة
(خرم المروءة وخدش الحياء والمجاهرة فى المعصية ونشرها))
حتي يعرفهم الناس والبعض يتفاخر بعدد متابعينه أو عدد مشاهدين الفيديو الذي نشره ومما شد انتباهي نشر مقاطع الرقص والتمائل
على الأغاني بين الشباب والبنات وغيرها من المقاطع التي فيها من خدش الحياء لاحول ولاقوة إلا بالله حتي صغار السن لهم مقاطع ومتابعين لكن بكل أسف يندمي لها القلب ؟؟
والله أن هؤلاء مساكين والأمر أخطر مما يعتقدون والمقال فى هذا الموضوع يطول
نسأل الله العفو والعافيه والهداية لنا ولهم
والحمدلله يوجد بعض ابناء المسلمين لهم مقاطع ومواقع وشهرة على العز والطاعة

الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
( الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ، - أَوْ قَالَ -: الْحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْر)
شرح المفردات:
(الْحَيَاءُ) الحياء انقباض يجده الإنسان في نفسه يحمله على عدم ملابسة ما يعاب به ويستقبح منه.
(خَيْرٌ) الخير هو الذي يرغب فيه كل أحد، وهو شامل لكل ما يحمد من الأقوال والأفعال.
من فوائد الحديث
1- فضيلة الحياء وعلو منزلته لأنه خلق يبعث على اجتناب القبيح ، ويمنع من التقصير أداء الحقوق لأهلها.
2- قال الماوردي– رحمه الله- " اعلم أن الحياء في الإنسان قد يكون من ثلاثة أوجه:
أحدها : حياؤه من الله تعالى .
والثاني : حياؤه من الناس .
والثالث : حياؤه من نفسه .
فأما حياؤه من الله تعالى فيكون بامتثال أوامره والكف عن زواجره، وأما حياؤه من الناس فيكون بكف الأذى وترك المجاهرة بالقبيح...، وأما حياؤه من نفسه فيكون بالعفة وصيانة الخلوات،... فمتى كمل حياء الإنسان من وجوهه الثلاثة ، فقد كملت فيه أسباب الخير، وانتفت عنه أسباب الشر ، وصار بالفضل مشهوراً ، وبالجميل مذكوراً
3- قال العلماء: إنما كان الحياء بهذه المنزلة لأنه الداعي إلى سائر شعب الإيمان؛ فإن الْحَيّ يخاف فضيحة الدنيا والآخرة فينزجر عن المعاصي ويمتثل الطاعات كلها
http://www.alssunnah.com/main/articl...2&menu_id=1353
■■■
فـإ نــما هــو اســتــدراج

■■■
خطر المجاهرة بالمعاصي
وأن الله لا يعفوا عن المجاهر، وقد بين فيها الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله قسمين من الناس في المجاهرة،
http://IslamHouse.com/401181

■■
أقدم لكم الكتاب المشهور
أُريـد أن أتــوب ولــكن؟
كتب المقدمة الشيخ عبدالله بن جبرين رحمه الله
تأليف الشيخ محمد المنجد
تحتوي هذه الرسالة على مقدمة عن خطورة الاستهانة بالذنوب فشرحاً لشروط التوبة، ثم علاجات نفسية، وفتاوى للتائبين مدعمة بالأدلة من القرآن الكريم والسنة، وكلام أهل العلم وخاتمة
http://www.alssunnah.net/vb/showthre...8736#post38736

1-12-1434هـ
أرجو النشر جزاكم الله خير فالدال على الخير كفاعله