اعتزلت وقررت الاعتزال عن رسم الارواح
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل يوم احس باختناق في قلبي وازداد معه النبضات السريعة من الخوف من الله عز وجل وانا افعل هذا الشئ ..هذا الشئ انا اعلم انه حرام ومن اشد الحرام ايضا بل اشد عذاب من الزنا واللواط والخمر وحتى القتل ولكن كنت في غفلة وكنت خائفا ويزداد هذا الخوف باحتباس حنجرتي من بلع اي شئ وايضا باختناق رهيب عظيم في جوفي وفي قلبي
واليوم قررت أن اترك واعتزل رسم الارواح بما فيها من عذاب شديد وايضا كما هو بانه اشد عذابا يوم القيامة وايضا اول المعذبين في النار هم المصورين والرسامين ..فاليكم هذا القول من العلماء عن رسم الارواح:
ما حكم الرسم في الإسلام ?.
الحمد لله الرسم له معنيان :
أحدهما رسم الصور ذوات الأرواح ، وهذا جاءت السنة بتحريمه ، فلا يجوز الرسم الذي هو رسم ذوات الأرواح ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : " كل مصوّر في النار " وقوله صلى الله عليه وسلم : " أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون ، الذين يضاهئون بخلق الله " ، ولقوله صلى الله عليه وسلم : " إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم "
ولأنه صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله ، ولعن المصور ، فدل ذلك على تحريم التصوير ، وفسر العلماء ذلك بأنه تصوير ذوات الأرواح من الدواب والإنسان والطيور .
أما رسم ما لا روح فيه ـ وهو المعنى الثاني ـ فهذا لا حرج فيه كرسم الجبل والشجر والطائرة والسيارة وأشباه ذلك ، لا حرج فيه عند أهل العلم .
ويستثني من الرسم المحرم ما تدعو الضرورة إليه ، كرسم صور المجرمين حتى يعرفوا وحتى يمسكوا ، أو الصورة في حفيظة النفوس التي لا بد منها ولا يستطيع الحصول عليها إلا بذلك ، وهكذا ما تدعو الضرورة من سوى ذلك ، فإذا رأى ولي الأمر أن هذا الشيء مما تدعو الضرورة إلى تصويره ، لخطورته ، ولقصد سلامة المسلمين من شره حتى يعرف ، أو لأسباب أخرى فلا باس ، قال الله عز وجل : ( وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ) الأنعام / 119
فلذلك تركت رسم الارواح لوجه الله عز وجل وخوفا من عذابه الشديد ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ..
وانصح ايضا الفنانين والفنانات ان يتركونها لله وان يذهبون الى رسم الطبيعة والشجر واي شئ لايوجد به روح
هذا والله ولي التوفيق  | 