07/09/2012, 04:26 PM
|
 | مايسترو المجلس العام | | تاريخ التسجيل: 18/02/2005 المكان: كاشت مع ويلهامسون بين المروج :$
مشاركات: 7,062
| |
بالنسبة للعنوان فأتفق مع الأخ العزيز هلالي اليمن فيما ذكر .. الممارسات الدينية يجب ألا يتم إعلانها وإظهارها بما يخالف سياسات وقوانين الدولة .. فالدولة السعودية على مذهب السنة والجماعة , فإذا كان الشيعة يعلنون أعيادهم بناء على إعلان ولي الفقيه في إيران أو سيد الإسماعيلية في الهند , فعليهم أن يتجهون إلى إيران أو الهند لممارسة طقوسهم بعلانية وحرية .. أما في السعودية فمخالفة الإعلان الرسمي للدولة مما يسبب الانقسام لا الوحدة بين أبنائه ( هذا الرد موجه للحقوقيين )  أما بالنسبة للتعامل معهم .. فأتفق معك أن التعصب والطائفية موجودة في السعودية أكثر من غيرها .. طبعاً التطرف والطائفية موجودة في الطرفين في السنة والشيعة .. لكن يوجد عقلاء تؤمن بأن التعايش بين الطائفتين ممكن في أي بلد .. الكثير منا يحس إن معه وكالة من رب العالمين يكفّر اللي يبي ويسب اللي يبي وإن كلامه وحي يوحى .. بمعنى إن الرافضة كلهم عن بكرة أبيهم أنجاس كفار يكرهون السني ويكيدون له .. وإن رأى خلاف ذلك قال : مجرد تقية !!  الشيعي إنسان .. ولد شيعي .. قد يتبع مذهبه ويكرهك ويكيد لك كما تقول .. وقد لا يقتنع بما في مذهبه من حقد على السنة .. فلا ترمي كل صفة حسنة في الشيعي على أنها تقية !! عندك مثلاً أنا سني ولله الحمد .. غذّيت منذ الصغر على كراهية الشيعة الروافض وأنهم كذا وكذا وكذا .. ولكني عندما كبرت اقتنعت أن هذا نوع من أنواع (الطقطقة) التي كانت تمارس علينا سابقاً وحالياً .. أكره أي تصرّف أراه خاطئاً في الشيعي مثلما أراه في السني .. ولكن هذا لا يمنع أن أتعايش معه كما أتعايش مع النصراني واليهودي والملحد !! طبعاً سيأتي أحدهم ويقول أنهم يسبّون الصحابة .. وأقول لا أملك دليلاً قاطعاً على أن الذي أمامي يسب الصحابة لأني أتعامل بالظاهر معه , فإن سبّ أو شتم أمامي فقد برئت منه وقطعت صلتي به .. أما وهو ينكر أمامي سبّه للصحابة فلن آخذ إلا بالظاهر ولست عالماً بما في قلبه حتى أعلم إن كانت تقية أم لا .. لا أحبّهم , ولا أكره الشيعي لمجرّد أنه شيعي دون أن أرى منه ما أكره .. ولكني أشفق عليه وأتمنى هدايته بحسن تعاملي معه واللين معه .. فإن اهتدى فالحمدلله وإن لم يهتدي فقد قمت بواجبي ولم أظلمه أو أسلبه حقاً ..!  |
