إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة lover2000 سؤال بسيط وهل العريفي او البريك معصومون ؟؟ هل قيادة المرأة محرمة شرعا ؟؟!! هل الذي لا يوافق رأي معين مثل مع قيادة المرأة يصبح خارجا وعلمانيا وليبراليا وشيعيا ..الخ لأنه لم يوافق البعض ؟؟ الخلاصة: كل له اخطاؤه العريفي وآل زلفة والبريك وغيرهم والمشكلة ان كلهم يمارسون الوصاية على المجتمع ويعتقدون ان لولاهم لأصبحنا بهائم نهيم في الطرقات !!!

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة lover2000 كلام سليم بس وين اللي يفهم صرنا نقدس الاشخاص وش الفرق بيننا وبين ايران اجل !!

أخي العزيز الغالي .. ليتسع صدرك لردي هذا ..

مشائخنا الأفاضل كغيرهم من البشر .. بالتأكيد هم ليسو معصومين .. ولكن أخي الغالي .. لحوم العلماء مسمومه .. نحن لانقدسهم كغيرنا من أصحاب المذاهب الضاله ولكننا لانسيء لهم ولانقبل الإساءة لأي منهم بل ويجب علينا أن نرد على كل من يسيء لهم .

بالنسبة لقيادة المرأه .. كما قال مشائخنا الأفاضل ليس المحرم هو مسك مقود السياره بالنسبة للمرأه .. أي أن المقود ليس نجس ليكون محرم لمسه بالنسبة للمرأه ..
ولكن ماتفضي به مسألة قيادة المرأة للسيارة من مفاسد وهذا لايخفى على كل صادق عاقل ومنصف ..

ولم يقل أحد أن من يختلف بالرأي مع مشائخنا الأفاضل في مسألة ما فهو علماني أو ليبرالي أو شيعي ..... الخ .. ولكـن يفترض أن لانتساهل في مسألة التحليل والتحريم .. والإفتاء .. وأن نستشعر معنى أن من سن سنة حسنه فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامه .. ومن سن سنة سيئه فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامه .. فأنا قد أسمع الأغاني ولكني لايمكن أن أهدي شريط أغاني لأي أحد .. لأني عندما أستمع الأغاني وأتوب عن سماعها فتوبتي تمسح خطاياي في سماعي للأغاني بإذن الله .. ولكن الأغاني التي تم سماعها عن طريق الشريط الذي أهديته للشخص الآخر تبقى تسجل علي آثامها ومايترتب عليها .. وربما أموت .. بينما تبقى تسجل علي ذنوب هذا الشريط حتى وأنا في قبري .. فيفترض علي عندما تتعلق المسألة بمسألة حلال أو حرام أن أكون حذرا من أن أقول رأيا قد يتبعه غيري وأبوء بذنبه ..