|
منطق عجيب .. اذا أردت ان تعلم الشيء فلا تتعلمه و اذا اردت ان تجهله ..فتعلمه ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..!!
لن أطيل ان شاء الله .. ولكن جال بخاطري خاطرة ولم اجد مكاناً لطرحها الا هنا ..
غريب يا اخواني ما يحدث في زماننا هذا ..
أشياء عجيبة و مدهشة تحدث .. سواءً في المنقولات أو في المعقولات ..
و صدق حبيبنا صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه
من حديث حذيفة بن اليمان قال : كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ : "نَعَمْ" قُلْتُ : وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ؟ قَالَ : "نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ" قُلْتُ : وَمَا دَخَنُهُ؟ قَالَ : "قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي - وفى رواية ويستنون بغير سنتي - تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ" قُلْتُ : فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ : "نَعَمْ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا" قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا ، قَالَ : "هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا" قُلْتُ : فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ قَالَ : "تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ" قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ؟ قَالَ : "فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ".
سبحان الله .!!
كيف أصبح من يهدم ديننا .. ويلقي الشبهات علينا
هم من بني جلدتنا و يتكلمون بألسنتنا ..!!
بل و يتعبونهم السذج من الناس ..
هل رأيتم منطقاً كـ منطقهم ؟
هل رأيتم أحد يقول اذا اردت ان تعلم شيئاً و تفهمه فلا تتعلمه ؟
هذا لسان حالهم ..
و الملاحظ ان هذا في الدين فقط ..!!
اما الطب .. فيجب ان تتعلمها و الطبيب أبخص و ادرى ..!!
و المهندس .. فيجب ان تتعلم لكي تصبح مهندساً ..!!
الا العلم الشرعي و الدين .. لااا
بل حتى جعلوا من تعلم العلم الشرعي جاهل سفيه ؟؟
يعني ما خلوه عادي مثل بقية الناس ..!!!!
لااا
جعلوا اللي ما درس .. افهم من اللي درس ..!!
يعني يا شيخ محمد المنجد .. و يا شيخ محمد العريفي .. و يا شيخ يوسف الأحمد ..وغيركم .. " بل وصل الأمر للعلامة عبدالرحمن البراك ؟؟ "
لقد سلكتم الطريق الخطأ 
كان ينبغي اذا اردتم تعلم العلم الشرعي .. ألا تتعلموه ..!!
هذا لسان حالهم و انا لا أبالغ ..
انظروا الى صحفنا ..
الكل اصبح علامة العصر و مجدد القرن ..!!
و لو سألتُ أحداً منهم .. هل تحفظ القرآن ؟؟
لقال : لا ..!!
و هل تظنون ان حفظ القرآن كافي للتحدث في الافتاء و الدين ؟؟
بالطبع لا ..
لكن انا اسألكم .. من قال هذا من العالمين ؟؟
اقصد من قال في يوم من الايام انه اذا اردت ان تعرف عن شيء فلا تتعلمه غير هؤلاء ؟؟
وهم اكثر من يتفزلك بالموضوعية و الواقعية ..!!
و ليتهم يعترضون على كبار الائمة و العلماء وفقط .. لااا
بل يسخرون منهم ؟؟
عجيب فعلاً
و المشكلة .. أنهم رؤوس ..
اقوياء .. لديهم صحف .. و لديهم قنوات .. و يعملون مسلسلات .. و اشياء يغزون بها العقل ..
اما نحن ف ضعفاء .. ليس لدينا ما لديهم
انا متأكد الآن .. لو سألتكم .. ما سبب خجل البعض من الالتزام ؟
بالله الا يوجد الآن من يخجل من الالتزام ؟؟ وانا اقول .. ان السبب هو : هم ..
لطالما سخروا منهم .. اقصد من الملتزمين .. حتى اصبح الاعتصام بالكتاب و السنة عاراً في هذا الزمن ..!!
انا والله العظيم .. لست ملتزماً .
و لكن احس انهم يغلطون علي ؟؟
فعلاً .. تشعر انهم يستخفون بعقولنا .. و كاننا كراتين ولا نفهم ؟؟
.. فمنطقهم لا يقوله لنا الا مستخف بنا
المنطق الذي يقول : التحصيل العلمي يسبب لك الجهل 
ماذا نسميه ؟؟
في حديثِ ..ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (إنها ستكون سِنون خداعات ، يخوّن فيها الأمين و يؤتمن فيها الخائن .. ويكذب فيها الصادق و يصدّق فيها الكاذب و ينطق فيها الرويبضة .. قالوا و ما الرويبضة يا رسول الله ؟ قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)
ومن أزرى بحالنا ؟
غير هؤلاء الرويبضة اللذين امتلأت بهم ديار المسلمين
و هاهم يحركوننا يميناً و شمالاً ..
و لا حول ولا قوة الا بالله ..
اريد ان انبهكم لحديث اخير .. للنبي صلى الله عليه وسلم قال فيه : ( إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم ما يعلمه شرا لهم وإن أمتكم هذه جعلت عافيتها في أولها وإن آخرهم يصيبهم بلاء وأمور ينكرونها ثم تجيء فتن يرقق بعضها بعضا فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف ثم تجيء فتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف فمن سره أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه موتته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذي يحب أن يأتوا إليه ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يمينه وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر )
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3210
خلاصة حكم المحدث: صحيح
معنى الحديث كما قال علماؤنا .. ان الفتنة الاولى تاتي فتذهل الناس لها و تقوم لها .. فتأتي الثانية فتنسينا الأولى ..
و تأتي الثالثة و تنسينا الثانية و الأولى .. وهكذا ..
واختم لكم بهذا المقطع المضحك 
YouTube - فتاوى عجيبة و غريبة - الشيخ أحمد النقيب
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
  
  | 