السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله صباحكم بكل خير



ملك الإنسانية يزور عدداً من الأطفال بمدينة الملك عبدالعزيز وينوه بنجاحات فريق فصل التوائم

قام خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله مساء امس بزيارة أبوية حانية لعدد من الأطفال الذين أجريت لهم عمليات جراحية في مدينة الملك عبدالعزيز الطبية للحرس الوطني بالرياض بتوجيه كريم منه أيده الله.وعند وصول الملك المفدى إلى مدينة الملك عبدالعزيز الطبية يرافقه صاحب السمو الملكي الأمير متعب بن عبدالله بن عبدالعزيز نائب رئيس الحرس الوطني للشؤون التنفيذية وصاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالعزيز مستشار خادم الحرمين كان في استقباله معالي وزير الصحة رئيس الفريق الطبي والجراحي الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز الربيعة ومعالي مدير عام الشؤون الصحية بالحرس الوطني الدكتور بندر بن عبدالمحسن القناوي وعدد من المسؤولين.بعد ذلك صافح خادم الحرمين أعضاء الفريق الجراحي لفصل التوائم السيامية.وفي بداية الزيارة التقى خادم الحرمين حفظه الله والد ووالدة الطفلتين السياميتين الفلسطينيتين ريتال وريتاج اللتين توفيتا رحمهما الله قبل إجراء عملية الفصل لهما ، حيث قدم الملك المفدى لوالدي الطفلتين العزاء والمواساة داعياً الله سبحانه وتعالى أن يتغمدهما برحمته وأن يلهم والديهما الصبر والسلوان. عقب ذلك اطمأن الملك عبدالله على الطفلة سارة من الجمهورية العربية السورية التي أجريت لها عملية فصل عن توأمها الطفيلي وتكللت العملية ولله الحمد بالنجاح ، وقد تشرف والد ووالدة الطفلة بالسلام على خادم الحرمين الشريفين بحضور سفير سوريا لدى المملكة الدكتور مهدي دخل الله.ثم قام خادم الحرمين الشريفين أيده الله بزيارة للتوأم السيامي الأردني محمد وأمجد اللذين أجريت لهما عملية فصل يوم الخميس الماضي وتكللت ولله الحمد بالنجاح ، وقد تشرف والد ووالدة الطفلين بالسلام على خادم الحرمين بحضور القائم بالأعمال في السفارة الأردنية لدى المملكة الدكتور وليد القزاز. وأطمأن الملك المفدى على صحة الطفلين وقام حفظه الله بأبوة حانية بإعطائهما الرضعة الأولى لهما بعد إجراء العملية متمنيا لهما الشفاء العاجل.بعد ذلك قام الملك عبدالله بزيارة للطفلة السعودية تالين الحربي التي أجريت لها مؤخراً عملية جراحية معقدة تمثلت في استئصال معدة غير مخلّقة وإعادة تأهيل الأمعاء والمريء وتكللت العملية ولله الحمد بالنجاح. وقد تشرف والدا الطفلة بالسلام على خادم الحرمين الذي أعطى بيده الكريمة الرضعة الأولى للطفلة منذ ولادتها داعياً الله لها بالشفاء والعافية.وقد استمع خادم الحرمين خلال الزيارة إلى شرح عن حالات الأطفال ومراحل علاجهم وتأهيلهم بعد العمليات من معالي وزير الصحة رئيس الفريق الطبي والجراحي.ونوه حفظه الله بجهود الفريق الطبي وبما حققوه من نجاحات في هذا المجال راجياً لهم مزيداً من النجاح والتوفيق.من جهتهم أعرب آباء وأمهات الأطفال عن شكرهم وتقديرهم لخادم الحرمين الشريفين على رعايته واهتمامه بأطفالهم وعلى تفضله بزيارتهم للاطمئنان على صحتهم داعين الله سبحانه وتعالى أن يجعل ذلك في موازين حسناته وأن يحفظ المملكة وشعبها من كل مكروه في ظل قيادة خادم الحرمين.
وأكد معالي الوزير الربيعة ومعالي مدير عام الشؤون الصحية بالحرس الوطني على أن زيارة خادم الحرمين لمدينة الحرس الطبية تعكس حرص القيادة على القطاع الصحي معتبرين انها دافع قوي وإيجابي لكافة الممارسين في القطاعات الصحية المختلفة خاصة في برنامج التوائم السيامية الذي يحرص عليه خادم الحرمين الشريفين بأن يكون برنامجاً وطنياً يشارك فيه كافة القطاعات الصحية العامة والخاصة وأطباء من دول عربية لتؤكد أن السعودية بلد الإنسانية.

«بائع متجول» ينقذ نيويورك من «سبتمبر جديدة» في أكبر ساحاتها

قالت السلطات في نيويورك امس الاحد ان الشرطة تحركت بناء على بلاغ من أحد الباعة الجائلين وأبطلت مفعول شحنة ناسفة داخل سيارة رباعية الدفع في ميدان تايمز سكوير بعد أن أخلت الموقع لتحبط "عملا ارهابيا" كان من شأنه أن يوقع الكثير من القتلى.
وقال رئيس بلدية نيويورك مايكل بلومبرج في مؤتمر صحفي "ليست لدينا فكرة عمن فعل هذا ولماذا." وأضاف أنه بدا من العبوة الناسفة أنها صنعت بأسلوب الهواة من البروبان والبنزين والالعاب النارية.
وتايمز سكوير مقصد سياحي شهير بمدينة ميدتاون بمانهاتن وكان مليئا بالسائحين ومرتادي المسارح في جو دافىء الليلة قبل الماضية. وأعيد فتح معظم أنحاء المكان أمام السيارات والمارة بعد الساعة الخامسة صباحا بقليل (0900 بتوقيت غرينتش) امس.
وقال حاكم نيويورك ديفيد باترسون في بيان "لحسن الحظ لم يصب أحد والآن سيتحول تركيز المدينة والولاية والسلطات الاتحادية لانفاذ القانون إلى احالة الجهة المسؤولة عن هذا العمل الإرهابي للعدالة."
ولم يحدد باترسون في بيانه ما إذا كان يشتبه في أن وراء محاولة التفجير الفاشلة متشددين من الداخل أم الخارج.
وذكر بلومبرج ان بائع قمصان (تي. شيرت) رصد "مركبة خالية مثيرة للريبة" وأبلغ ضابط شرطة يمتطي جوادا لاحظ بدوره دخانا ينبعث من الجزء الخلفي من السيارة وهي من طراز نيسان باثفايندر رباعية الدفع لونها اخضر داكن واشتم رائحة بارود.
وقال راي كيلي مفوض شرطة نيويورك "فرقة المفرقعات بإدارة شرطة نيويورك ابطلت مفعول عبوة ناسفة بدائية الصنع مزروعة في سيارة."
ووضعت السيارة على متن شاحنة وغطيت بالقماش ونقلت من تايمز سكوير بحلول الساعة السادسة صباحا تقريبا.
وقال بلومبرج للصحفيين "نحن محظوظون للغاية. بفضل سكان نيويورك اليقظين وضباط الشرطة المتمرسين تحاشينا ما كان من شأنه ان يكون واقعة مميتة."
وأشاد الرئيس الأمريكي باراك أوباما "برد الفعل السريع" من جانب شرطة نيويورك في التعامل مع الموقف. وجاء في بيان أصدره البيت الأبيض أن إدارة شرطة نيويورك أدت "عملا ممتازا" في التعامل مع الواقعة.
وقال مسؤولون ان القنبلة اكتشفت حوالي السادسة والنصف مساء بالتوقيت المحلي في مركبة متوقفة في شارع 45 فيما كانت مسارح برودواي تستقبل المرتادين.
وقال كيلي ان فرقة المفرقعات ازالت وفككت ثلاث عبوات بروبان وألعابا نارية وعبوتي بنزين ممتلئتين سعة كل منهما خمسة جالونات وجهازين لتحديد الوقت والبطاريات الموجودة فيهما واسلاكا كهربائية ومكونات اخرى.
وتابع ان صندوقا معدنيا مغلقا يشبه خزانة البنادق ازيل أيضا ونقل الى مكان آمن ليجري تفجيره.
وقال مفوض ادارة مكافحة الحرائق سال كاسانو "لم يكن هذا اختلاقا او إنذارا كاذبا بل حقيقة--لاضرار بالناس" مضيفا ان القنبلة يمكن من شدتها ان تدمر واجهة مبنى.
وقال بلومبرج ان دوريات الشرطة في باقي مناطق نيويورك لم تعثر على شيء مريب.
من جانبها اعتبرت وزيرة الداخلية الاميركية جانيت نابوليتانو الاحد ان محاولة الاعتداء بسيارة مفخخة في نيويورك السبت هي "عمل معزول"، في تصريح لمحطة "ايه بي سي.
ومازالت السلطات في نيويورك في حالة الاستعداد القصوى منذ هجمات 11 سبتمبر أيلول 2001 التي استخدمت فيها طائرتان مخطوفتان لضرب برجي مركز التجارة العالمي بالمدينة.
وقالت الشرطة العام الماضي إنها أحبطت مخططا لتفجير شبكة مترو الأنفاق في نيويورك واعتقلت عددا من المشتبه بهم في قضية اعترف فيها رجلان بأنهما مذنبان.
وذكر كيلي ان للمركبة نوافذ ملونة وان كاميرات المراقبة التابعة للشرطة رصدتها تسير غربا بطول شارع 45 وان الشرطة تحاول الان فحص الصور التي التقطتها كاميرات اخرى في المنطقة.
وقال بلومبرج ان السلطات تحدثت الى الرجل المسجلة باسمه لوحتا ارقام السيارة والذي قال ان اللوحتين لشاحنة كان قد ارسلها الى ساحة خردة. وذكر بلومبرج ان الشرطة تحاول الان التحدث الى صاحب الساحة.
وفي واشنطن قال ريتشارد كولكو المتحدث باسم مكتب التحقيقات الاتحادي (اف.بي.آي) إن القوة المشتركة لمكافحة الإرهاب تعاملت مع الواقعة بالتعاون مع إدارة شرطة نيويورك.
وقال مسؤول امريكي رفض نشر اسمه ان وزارة الامن الداخلي الامريكية على علم بالموقف وتراقب تطوراته.
وخلا ميدان تايمز سكوير في ليلة السبت التي هي عادة اكثر ليالي الاسبوع ازدحاما في برودواي فيما راح السياح ومرتادو المسارح يراقبون الموقف من وراء الحواجز وتدفقت وحدات مكافحة الارهاب على المكان.
وقال دون سلوفين الذي كان يراقب الشرطة من نافذة متجر لبيع الهدايا التذكارية بمبنى مجاور للسيارة "هذا يعيد للأذهان بالطبع ذكريات 11 ستبمبر."
وسمحت الشرطة في البداية للبعض بدخول المسارح لمشاهدة عروض برودواي القريبة لكن تقرر لاحقا منع القادمين من الدخول. وسمح لبعض نزلاء الفنادق بالعودة إلى غرفهم. كما سمح باستمرار بعض عروض بروداوي.

تكريم 4 موظفين رفضوا رشوة من مستثمر تقدم بطلب ترخيص من السياحة

رفض أربعة موظفين يعملون في إدارة التراخيص والجودة بالهيئة العامة للسياحة والآثار قبول رشوة من مستثمر فندقي، كما اكتشفوا عملية تزوير في إحدى طلبات تراخيص في منشأة سياحية. وكرم صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز رئيس الهيئة العامة للسياحة والآثار أمس (الأحد)، بمقر الهيئة في الرياض الموظفين وهم ، موسى الفهمي، وعبدالله العلاوي، وحسن اللويبه، وإبراهيم الدوسري وسلمهم مكافآت مالية وشهادات تقدير، وثمن العمل النبيل الذي قام به هؤلاء الموظفون والذي يعكس ما يتحلون به من أمانة ونزاهة وإخلاص في العمل, مشيرا إلى أن هؤلاء الشباب الذي يمثلون أغلبية شبابنا يعدون مفخرة للهيئة وموظفيها, ومثالا يحتذى لشباب هذا الوطن.
كما كرم سمو رئيس الهيئة عشرة موظفين آخرين في الإدارة لتميزهم في العمل والأداء الوظيفي في أعمال التراخيص والجودة والمراقبة والتفتيش في المنشآت السياحية وهم: عبد الله القحطاني، وأحمد العوفي، وسالم الزهراني، وسعد العريفي، وعادل المطيري، وسامي العنزي، ومشعل الشدوخي، وعبدالله العتيبي، وراشد القحطاني، وأحمد الخضر.

لماذا يكثر نزف الأنف عند الأطفال ؟

الرعاف هو نزف الأنف الذي يكون إما خفيفاً أو يتدفق بشدة ويدوم الرعاف حوالي 15 دقيقة وربما أكثر. الرعاف قد يكون حادثاً منفرداً أو قد يتكرر. وكثير من الناس عرضة بصفة خاصة لنزف الأنف وبالأخص الأشخاص الذين لديهم حاجز أنفي منحرف وهو تشوه في الغضروف بين المنخرين . وعادة يكون نزف الأنف غير ضار ويسهل وقفه بينما نزف الأنف الشديد المتكرر يقتضي زيارة المستشفى وعدم إهماله .
أسباب الرعاف عديدة من أهمها الهواء الجاف وخاصة في فصل الشتاء وكذلك نزلات البرد. كما أن هواء المنزل الناتج عن التكييف الساخن بغرض التدفئة يكون جافاً للغاية حيث يجعل الأغشية الأنفية تجف مما يزيد تعرض أوعيتها الدموية الهشة للتلف . كما أن نزلات البرد تسبب التهاب الممرات الأنفية الذي يمكن أن يتلف الأوعية الدموية كذلك .
وقد وجد أن التمخط بشدة وبصفة متكررة يسبب أيضاً نزف الأنف. كما أن حالات الحساسية التنفسية وإصابات الأنف واستنشاق كيميائيات مهيجة وتناول الأدوية المرققة للدم تسبب جميعها نزف الأنف . ونلاحظ أنه في الأطفال يكثر نزف الأنف حيث يقوم الأطفال بشكل لا شعوري محاولة تنظيف الأنف بالأصبع أو إدخال أجسام غريبة في الأنف مما يؤدي إلى النزف الأنفي . وفي حالات ربما تكون نادرة يكون نزف الأنف المتكرر علاقة لمرض أساسي مثل ارتفاع ضغط الدم أو مشكلة في تجلط الدم أو نمو غير طبيعي في الأنف .

أبناء يعترضون على الزواج الثاني لأمهاتهم خشية «العيب»

يرفض بعض الأبناء وبشدة زواج والدتهم في حال وفاة والدهم، بل ان مسألة الموافقة تكون بعيدة عن الأذهان، ومستهجنة من غالبية أفراد المجتمع، خاصة أولادها والمحيطين بها، معتقدين أن نصيبها من العيش كامرأة قد انتهى عند هذا الحد، على الرغم من أن الشرع حث على السعي في إعفاف المرأة حتى يتحقق لها السكن النفسي الذي تتجمع فيه السعادة كلها.

الأمراض النفسية
يؤكد د.أحمد الغامدي اختصاصي الطب النفسي، أن المرأة بصفة عامة مرهفة الحس والمشاعر، ووجود الرجل في حياتها يمثل لها دعمًا نفسيًّا وإحساسًا بالأمان، وكل الدراسات التي أجريت على الأمراض النفسية ومنها الاكتئاب والقلق والفصام، أثبتت أن غيرالمتزوجين أكثر عرضة لها من المتزوجين، وخصوصاً المرأة المتوفى زوجها أو التي انفصل عنها، مشيراً إلى أن الزواج في تلك الحالات مفيد جدًّا من ناحية الصحة النفسية ، وأن حياة المرأة بمفردها تسارع بظهور علامات الشيخوخة، وتعمل على تدهور حالتها الصحية بصفة عامة.

ميزان الشرع
وعن الأثر النفسي لزواج الأم على الأولاد، يعلق د. الغامدي قائلا: إنه يختلف من شخص لآخر، وليست له قواعد محددة، ويتحكم في ذلك تفهم الأبناء لحالة والدتهم، ومدى احتياجها للزواج، وكذلك وضع زوج الأم نفسه من حيث التكافؤ في السن والحالة الاجتماعية، ومدى تقبلهم له، مطالباً بوزن هذه الأمور بميزان الشرع وليس بميزان العادات والتقاليد والوضع الاجتماعي.


حبي الشديد لها يمنعني
ويرفض "ص. س" 35 عامًا، مجرد التفكير في إمكانية زواج أمه بعد أن توفي والده، ويعلل ذلك قائلا: إن رفضي ليس من باب الأنانية، وإنما بدافع حبي الشديد لها، فهي بالنسبة لي رمز كبير، وليس من السهل أن أراها تعيش مع رجل آخر بعد وفاة أبي، متسائلاً: لا أدري كيف سيعاملها هذا الزوج؟ فقد كبرنا في ظلها، وكانت بالنسبة لنا الحصن المنيع، ومن واجبنا أن نرعاها ونلبي طلباتها ونكون بجوارها، ولا نجعلها تحتاج لغيرنا حتى لو كان زوجًا.

لا أتخيل والدتي متزوجة
ويقول "خ .القحطاني" :22 عاماً، إنه من الصعوبة عليه أن يرى والدته التي تجاوزت سن الخمسين عاماً، مع زوج آخر، فالمجتمع لا يرحم وسيلوم الأبناء بتقصيرهم تجاه والدتهم، بالإضافة إلى أن الموضوع في زمننا أصبح صعباً، ولكن في الماضي كان سهلاً، فكان من الممكن أن تتزوج المرأة أكثر من مرة، والرجل كذلك، أما الآن فالوضع بالفعل صعب وخاصة أن الوضع المادي لأغلب الأسر يعتبر جيداً.

مستشار أسري: المرأة كلما تقدم بها العمر كلما كانت في حاجة إلى من يرعاها




أؤيد زواج والدتي
وتؤيد "نورة .ف" 38عامًا، زواج الأم بعد تأديتها دورها على أكمل وجه تجاه أبنائها، لاسيما إذا كانت تعيش بمفردها، وتذكر أن والدها انفصل عن أمها منذ فترة طويلة، وكرَّست الأم حياتها لتربيتهم، متسائلة: ماذا ستفعل أمي بعد أن يذهب كل منا في طريق حياته؟ هل ستبقى في منزلها وحيدة وتحرم من العيش كإنسانة؟، مضيفةً من حقها أن تعيش حياة طبيعية، تجد فيها من يساندها، خاصة في هذه المرحلة من العمر، مشيرةً إلى أنها عرضت أمر الزواج على والدتها، لكنها أبت خشية "القيل والقال"، على الرغم من أن أبي اقترن بأخرى، ويعيش حياته بكل يسر وسهولة.


يجرمون زواج أمهاتهم
ويوضح الشيخ "سعد الفالح"، أن بعض الأبناء "يجرّمون" زواج آبائهم أو أمهاتهم في عمر متقدم، ويعتقدون أن هذا من العيب الاجتماعي، فأبناؤهم كبروا واستقروا، وإلى هنا يتوقف دورهم، مضيفاً ليس من حق الأبناء ممانعة زواج آبائهم بأي حال من الأحوال، مادام الأب أو الأم لديه القدرة على القيام بالحياة الزوجية، فكثير من الأبناء وخاصة الذكور يجدون حرجاً في زواج أمهاتهم، فما بالك لو كانت المرأة في سن الخمسين، حيث يعتقد غالبيتهم أنه زواج غير مبرر، بل قد يتصور البعض أنه من غير اللائق أن تتزوج المرأة مرة أخرى، فالأبناء ليس من حقهم تحريم ما أحل الله ابتغاء مرضاة الناس

أسر متكافئة ومتكافلة
ويعتبر "محمد الجريان" المستشار الأسري، أن المرأة كلما تقدم بها العمر، كلما كانت في حاجة إلى من يرعاها ويهتم بها، وأنها إذا وجدت من يخفف عنها وحدتها شعرت بالأمان والطمأنينة، متسائلاً: ما المانع أن تتزوج المرأة في تلك السن من شخص يشاركها أفراحها وأحزانها، ويعيد الثقة لها؟، مؤكداً أن في ذلك نوعًا من التكافل الاجتماعي الذي حث عليه الإسلام، وأن على الأبناء السعي لتزويج المسنين والمسنات؛ لما في ذلك من فائدة نفسية واجتماعية من عدة نواح، كأن يحس الفرد أنه لا يزال مرغوبًا فيه، موضحاً أن هذه الخطوة ستخفف من انتشار دور العجزة والمسنين، وتساعد على تكوين أسر متكافئة ومتكافلة.

تقبل رفض الأطفال
ويؤكد "محمد الجريان" أن الأطفال فقط هم من أستطيع أن أتفهم سبب رفضهم لزواج والدتهم، لأن الطفل قد يشعر بأنه يكاد يفقد الرعاية والاهتمام والحماية والأمان، أما الأبناء الكبار فلا أجد أي سبب يدفعهم لرفض زواج أمهم، لأنهم يكونون في عمر يمكنهم فيه الاعتماد على أنفسهم، وثانياً لأن دائرة حياتهم تتسع وعلاقاتهم تكثر واهتماماتهم تزيد، فيبتعدون تدريجياً عن عالم والدتهم، وإن كنت شخصياً أرى أن الأبناء يجب ألا يتمادوا في استغلال هذا الحق، لأنهم لا يعلمون عادةً طبيعة العلاقة الخاصة لوالديهم، ولا يدركون مدى قابلية كل منهما لمواصلة الحياة مع الآخر من عدمها.
لماذا الأم بالذات؟
واستغرب "الجريان" رفض الأبناء زواج والدتهم الأرملة، وأظن أن ما يحركهم في هذه الحالة أنانيتهم ورغبتهم في السيطرة والتحكم، إضافةً إلى المشكلة التي يعاني منها أغلبنا، وهي عدم الفهم الحقيقي والصحيح لمعنى الزواج، فأنا أعتقد أن الأبناء يرفضون زواج أمهم ويخجلون منه، لأنه في نظرهم ترجمة لعلاقة مادية غريزية مع رجل آخر، وإقدامها على الزواج هو تعبير عن حاجتها لهذه العلاقة، مضيفاً لا أدري كيف يمكن أن تهتز هذه المثالية في أمر حلال أقره الشرع، وأجدني أضطر هنا للتحدث بنفس هذا المنطق، وأتساءل: إذا سلّمنا مثلهم بهذه النظرة للزواج التي تحصره في نطاق الحاجة الغريزية، فلماذا يمنح الأب غالباً حق الزواج والسعي لإشباع هذه الحاجة، بينما تعلو الاعتراضات في محاولة لسلب هذا الحق من الأم؟

قرأتُ قبل أيام نتائج استفتاء (حول طبيعة الشعوب الأوربية) جاء فيه أن "الفرنسيين أقل الشعوب ودا وأكثرهم فظاظة وإثارة للملل".. وقد اتفق مع هذا الرأي 46% ممن زاروا فرنسا وأجابوا عن أسئلة تتعلق بالشأن السياحي وأكثر الشعوب فظاظة وودا مع السياح.. وبعد الفرنسيين جاء الألمان كأكثر الشعوب خشونة وفظاظة في حين أتى الإيطاليون كأفضل الشعوب ودا وترحيبا بالسياح بل وتفوقا في الأناقة والطبخ (حسب وكالة الأنباء الفرنسية)...
... وبيني وبينكم ؛ سبق أن قرأت استفتاءات كثيرة مماثلة لم ترق لي شخصيا كونها تحاول حشر شعوب بأكملها داخل علب ساردين مغلقة ..
غير أن ما لا يروق لشخصي المتواضع لا يعني شيئا أمام طبع بشري سيئ (نراه في كافة المجتمعات والثقافات العالمية) يضفي قوالب سلبية صارمة وأحكاما جماعية مسبقة على (الآخرين) .. فكل الشعوب لديها قوالب نمطية معلبة تصف هذا الشعب أو ذاك بالغباء أو البخل أو الكذب أو الاحتيال أو خشونة الأخلاق (وجميعها صفات قد تصدق على أرض الواقع في حال أطلقناها على نماذج فردية خاصة)...
ورغم أن أوربا تقدم اليوم مثالا للتحضر والتوحد والاندماج الثقافي والسياسي فمازلنا نسمع داخلها من يصف الانجليز بالتحفظ والفرنسيين بالغرور ، والاسكتلنديين بالبخل والألمان بالصرامة والبولنديين بالغباء والإيطاليين بعدم القدرة على إكمال شيء مفيد .. غير أن هناك إحصائيات موثوقة تثبت في المقابل أن الألمان (بعكس سمعتهم في الصرامة والالتزام وحب العمل) يأتون في مقدمة الشعوب الأوربية من حيث طلب الإجازات والصرف على وسائل الترفيه ، أما الإيطاليون فيأتون في مقدمة الأوربيين من حيث المهارة الحرفية والصناعات الدقيقة ، في حين يمكن للانجليز (المؤدبين والمتحفظين) اعتماد أساليب سمجة وعنيفة عند اللزوم (خصوصا في مباريات كرة القدم) أما البولنديون (الذين اشتهروا بالغباء) فأتوا في المركز الثاني كأكثر الشعوب ذكاء في أوربا (اعتمادا على متوسط اختبارات الذكاء الجماعية الذي قامت به جامعة الستر الإيرلندية العام الماضي) !!!
*** *** ***
المشكلة في نظري هي أن عقولنا ميالة لتعليب وتبني (قوالب مسبقة) عن المجموعات والشعوب الأخرى ثم اعتمادها كمرجع في التعامل معهم والحكم عليهم .. ولو استمعت جيدا لما يدور حولك لوجدت من يطلق صفة "اللؤم" على ذلك الشعب ، و"الخبث" على تلك الأمة ، و"الذكاء" على ذلك العرق ، و"الأمانة" على تلك الجنسية بدون مراعاة للفوارق الفردية أو المواقف الشخصية ..
ولأن ذهنية البشر بطبيعتها ميالة للتفريق وخلق التباين مع الآخرين تظهر هذه التقسيمات الجماعية الضيقة (حتى ضمن المجتمع والشعب الواحد) ؛ فهي تطلق في مجتمعنا مثلا على أساس قبلي أو مناطقي أو عرقي أو موروث تاريخي وكثيرا ما تتحمل الفئة الأقل شأنا مسؤولية كل النكات الغبية!!
... غير أن تحكيم العقل والمنطق يثبت أن الأحكام الجماعية (بطبيعتها) خاطئة وغير دقيقة لأنها ببساطة شمولية ، وعمياء ، وغير محكمة ، وليست واقعية أو مجربة ، وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم!
... وما أراه تحضرا بالفعل (وما أحلم برؤيته مستقبلا) هو التخلي عن فكرة التعميم من أساسها و"تخطئة" ذهنية القولبة الجماعية بكافة أشكالها والاقتصار في أسوأ الظروف على التجربة الشخصية مع كل فرد على حدة ...وأعترف أنني سأحلم لفترة طويلة.