نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة - إمام مسجد يطمح إلى إنشاء معهد موسيقي في المملكة رغم اتهامه بالزندقة

عريب عبدالله · #40 16/03/2009, 06:22 PM

إقتباس

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الموسيقار توتي


	بسم الله الرحمن الرحيم .. ابن حزم أحل الموسيقى .. و قد أخطأ و أعلنها صريحة أخطأ لمذا أخطأ .. لأنه ظن أن الحديث مقطوع و جهل أنه متصل و هو معذور في ذلك .. و والله لو أن شيخي ابن حزم كان يعلم أن البخارى روماه متصلاً لحرم الموسيقى .. و قد حكى الإجماع على حرمة الموسيقى ابن عبد البر من المتقدمين و الشيخ سليمان العلوان من المعاصرين .. فالموسيقى محرمة بالإجماع و ما هو القرضاوي لكي يحلل الموسيقى ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف رواه البخاري فمن تأخذ بقوله قول الرسول أم القرضاوي يا فهد عاشق البرسا أعلم رحمك الله و هداك أنك تثير كلاماً و شبها على الجهال ستحاسب به أمامنا كلنا يوم القيامة بل أمام ربك فحذروا كلكم أن تقولوا شيئاً من الدين و أنتم لستم بفقهاء .. و لا أصحاب حديث أرجوا أن لا يتكلم أحدٌ بأمور الفقه هنا .. فلسنا أهل لذلك و المسألة بالإجماع محرمة أخوكم

أخوي بما أنك أقتبست من كلامي فأحب أذكر أني شددت في مداخلتي على أن أدلة التحريم أقوى

ولست هنا بصدد نقاش الأدله ولازلت أكرر بأن أدلة التحريم أقوى

أنا ذكرت أن هناك أختلاف والأدلة المتداولة عنهم وذكرت أني ماشيه مع الأدلة الأقوى اللي ضد الإباحة

وأنا ذكرت الحالات اللي أباحوا فيها المحللين العرس والحرب والعيد يعني الحاصل من التوسع من اللي أخذوا
بهذه الفتوى باطل لأن اللي أباحوا الأمر فكل الأدلة اللي أستندوا عليها هي في هالثلاث حالات فقط

ولو تلاحظ اللي صاير اليوم من اللي أخذوا بهذه الفتوى أخذوا مايريدون وتركوا الباقي

فلا العقل ولاحتى المبيحين لو رأوا ما يحصل في الفضائيات سيرضون ويصرون على الفتوى

وأنا من ضمن اللي ذكرته المبيحين نجد لهم إما عذر عدم وصول النص أو الإتباع أو قد يكون هناك رأي

ولا زلت أرى أن أدلة التحريم أقوى من الكاتب والسنة وحتى أدلة المبيحين فيها من دليل التحريم ماهو أقوى
وأتفق الأمام أحمد والأمام مالك والأمام أبي حنيفة والإمام الشافعي على تحريم الغناء
رأي الأأمة أنفسهم وليس تلامذتهم

التوضيح حتى لايفهم كلامي بشكل خاطئ فلست بصدد الفتوى لكن أنا أتبعت طريقة ولا ألزم الآخرين بها
أنا فقط ملزمة بيتبيين الأدلة الأقوى من غير إصدار أحكام أنا ناقلة فقط

"أجرءكم على الفتوى أجرأكم على النار"

بالحب والإشراق