06/02/2009, 08:56 PM
|
 | إشراقة المجلس العام | | تاريخ التسجيل: 13/10/2004 المكان: الرياض
مشاركات: 3,979
| |
ودي أوضح نقطة أبن عباس رضي الله عنه فية أحاديث مكذوبة كثير علية
فما نقدر نحدد صحة الروايات المنقولة عنه الا بمعرفتنا للسند المذكور في الرواية
ثانيا تفسير ابن كثير فية العديد من الإسرائيليات وهذا من المآخذ على هالتفسير
بالرغم أنه من أفضل التفاسير ويبدولي أنك ذكرت الإسرائيليات
وحتى أبن مسعود رضي الله عنه فية أحاديث مكذوبة علية ونحدد صحتها من سلسلة السند
لايعني ذلك القدح في أبن مسعود أو ابن عباس لأنهم ثقة لكن لابد من معرفة الناقل وسلسلة السند
للتأكد من صحة ما نسب اليهم
وأنت هنا ما ذكرت سلسلة السند عن ابن عباس او ابن مسعود حتى نتأكد من صحة ما ذكرت عنهم
أما قصة قابيل وهابيل فالقصة الوحيدة الموثوقة
هي قصة القربان وقبولة من أحدهما وعدم قبولة من الآخر وهي ما ذكرت في القرآن
أما القصة التي ذكرتها فمن الإسرائيليات التي لايؤخذ بها
أتمنى تحري الدقة في النقل عن المصادر الإسلامية والرجوع للمصادر الأكثر دقة
لأن الواضعين في المصادر الإسلامية كثر فأتمنى تحري الدقة
وحتى ربط مثلث برمودا بعرش إبليس لم يرد علية دليل ومجرد إستنتاج مثل بقية الإستنتاجات حول
غموض الأحداث التي حصلت في تلك المنطقة ولا نجزم بالأمر
كل الشكر لمجهودك أخونا الغالي
متمنية التأكد من علماء الشريعة في نقل مثل هذه الأمور الغيبية الغير مجزوم بها
بالحب والإشراق  |
