مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
  #1  
قديم 04/02/2009, 02:06 PM
re_life re_life غير متواجد حالياً
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 01/10/2007
المكان: الفضاء الصامت . .
مشاركات: 812
الـ " راقصون " الزرق . . . ( على البسااط الأزرق )

*



الراقصون الزرق . . . على البسااط الأزرق


*


الـ " راقصون " ألوان شتى و جموع و أطياف

جاءت من كل حدب و صوب . .

منهم من أتى باحثا عن هلال ساقط

ليستلذ بالرقص على بساطه

ومنهم من أراد الخير للكيان

ولم يكن من ضمن أهدافه . .

إسقاطه !! . .

ولكنهم !!! . .

اجتمعوا راقصين على آهات الزعيم . .

*

الراقصون الزرق . .

إما " بؤساء " و يسكنوا قعرا . .

أو " نبلاء " و يقطنوا قصرا . .


*

الراقصون الزرق . .

تـ " جدهم " عند كل آهةٍ زرقااءَ حاضرين . .

و قد " سنُّوا " رماحهم !! . . و " أشهروا " سيوفهم !! . .

أياً كانت هذا الآه . .

آهة " فرح " أم آهة " ألم " . .

*

الراقصون الزرق . .

هم آخر ما توقعه الهلال . . و أكره واقع عاشه الهلاليون

*

اعتقد الراقصون . .

أن حبهم للكيان . .

قد شَرَّعَ لهم ما لا يُشْرَع لغيرهم

فعاثوا في الهلال " لوماً " و " تقريعاً " و " سباً " و " تجريحاً "

*



الراقص الازرق . .


داائماً ما اعتقد أنه وحده

من عند الخسارة المنقذ

*

هو ذاته عند الانتصار . .

من " خطط " و " دبَّر ". . و " فكر " و " قدر "

و " أشاار " و " أخبر " . .

و ان نجمه " هو " الأوحد . . و البقية الزرقاء هراء لا يؤثر . .

*

يعتقدون أن الـ " ولاء " . .

قد رُبط مع لغة الـ " شك " و الـ " عويل " . .

و أن الـ " حب " . .

قد زُرع في أرض الـ " إجحاف " و الـ " ظلم " . .

فلم يـ " ضع " . .

وزناً لـ " رئيس " . .

ولا اعتباراً لـ " مدرب " . .

و لا احتراماً لـ " لاعب " . .

*

دائماً ما " همَّشَ " . .

الراقصون الزرق غيرهم من أبناء الهلال. .

و لطالما " استأثروا " . . بالحق لوحدهم !! . .

و " احتكروا " . . الحقيقة لأنفسهم !! . .

*

الراقصون الزرق. .

يـ " فتُّون " . .

العضد الازرق بـ " التشكيك " . .

و يـ " قصمون " . .

ظهر الهلال بـ " التجريح " . .


*

الراقصون يسلبون جهد المجتهدين . .

و لا يعتبرون من حال من جاوروا سنين . . .

*

الراقصون تلقاهم عند كل خطوة زرقااء . .

ألسناً تـ " حرقُ " بذراً . . و تـ " تلف " ثمرا. .

و أعيناً تـ " قدح " شررا . .

و وجوهٌ ( لا تبتسم ) أبداً . .

*

لم يعرف الراقصون الزرق ابداً

معنى الـ " دعم " و الـ " مؤازرة " . .

و لم يتذقوا طعماً لـ " لثقة " . . و لم يتلذذوا بـ " هناء " ساعة

بل هم على الدوام . .

" ساخطين " . . .

*

الراقصون تـ " حثهم " كلمات مرجف

( فتثور ثائرتهم ) . .

و تـ " سوقهم " ادعاءات مضلل

( فتنقطع لحمتهم ) . .

و يـ " صدقون " حروف كذاب . .

( فتختل صفوفهم )

و يـ " رددون " اشاعات مغرض . .

( فينشغلون ببعضهم البعض عن تحقيق المنجزات )

*
الراقصون الزرق

لا يعرفون سوى الـ " اساءة " و سيلة

يـ " عبرون " من خلالها عن صدق الانتماء . .

و سلامة الحب و الولاء

للكيان الازرق

*

ذات اللغة هي ذاتها " مثلاً " . . لم تتغير مطلقاً . .

" قبل " و " بعد " اغلاق سوق الانتقالات . .

شتاءً و صيفاً . .

*

لم يرضوا قبلا كما لن يرضوا بعداً

*

الراقصون

مزيج من ( مدعٍ كذاب ) . . و " صديقٍ )

لم يعي أبداً حدود الانتماء . .

*

الراقص الازرق . .

أراد التعبير عن الحب للهلال . . فعاث جاهلاً

بكل مقدرات الكيان . .

*

و لطالما اعتقد كل مدعِ كذاب أننا

نتوقف عند كل. . " عثرة " . .

و ننتهي بعد أول " زوبعة " . .

*

هكذا يظن . .

و لأجله خطط لكنه حتماً تناسى . . أن الهلال

لا يصعد إلا وقد داسه باقدام من مجد . .

ووضع المرجفين في مكانهم الصحيح . .

أسفلاً . .

*

ولذلك تركناهم ينسجون من الكذب و الإرجاف ثوبا لا يليق إلا بهم

و لا يرتديه إلا من هانت عليه نفسه فمرغها في وحل الدناءة

و كذلك كانوا في معاقلهم النتنة . .

*
دائماً ما يفتشون عن موضع في الجسد الازرق

يتفجر ألما . .

و يبحثون داائماً . .

عن حروف تعصف بعدها . .

ريااح الخلااف . . و تنمو معها بذور الاختلاف

لـ " يشتتوا " بها جمعاً . . و يـ " فتتوا " بها ائتلاااافا

و لـ " يشيعوا " بها . . جحيماً لا يطاق !! . .

ويبحثوا عن من يرقص . .

على ايقااع الكذب و الارجااف . .

*

و لقد لقيناهم في كل طالعة و نازلة . .

و وجدناهم مع كل غادية و رائحة . .

فعرفناهم و قد ألـ " فوا " الافتراء . .

وتـ " عايشوا " مع الكذب . . و تـ " صالحوا " مع الدجل . .

و " بنوا " حياة من هرااء . . و " نسجوا " لأنفسهم

بيتا كبيت العنكبوت . .

و " رسموا "هالةً سوداء فوق هلالنا . .

كلون قلوبهم . .

*

و قد خُدِعَ البعض . . وردد ما رددوا

فـعاد " خنجراً " في ظهر . . بعدما كان " سيفاً " في اليمين

*

و قد تراقص البعض على أنغامهم النتنة

فأصبح " غوراً " بعدما كان أنقى من " غيمٍ " و " مطر " . .

*

فـلنكن . .

هنا دااائماً في رياض الزعيم . . نهنئ بالمنجزات

و نذود عن حيااض الكيان . .

و لن يلج عدوٌ قذر . . عبر عبارات الحب و الولاء و الغيرة

و سنكون لهم جميعاً بالمرصاد . .

ولنسر في ردهات المنتدى . .

" متلمسين " حرفهم الـ " مريض " . . و " مقتفين " أثره الـ " قذر " . .

لتعريتهم وكشفهم على الملأ . .

ليرى الجميع قبح سريرتهم

*


*

أيها الهلال . . الـ " متوشح " بالذهب . .

و الـ " متسربل" بالرجال . . و الـ " ناهض " بعزيمة الابطال

*

مهما تساقط المنتمون من حولك . .

و مهما آلمتك السهام في ظهرك . .

ومهما كان طعم الخذلان مراً في فمك . .

ولو تغيرت النفوس . . فلاتبتئس . .

ستظل بحول الله وحدك شامخاً

رغم الجفاء . .


*

وندرك أن قدر الابطال . . متأرجحٌ

بين قمم المجد و الظفر . . و قيعان الخسااارة

و في الحالتين . .

نحن معك و خلف رجالك . .


*

*


من برى الثمان طعش . .





*

قال الوليد بن بدر في مداخله . .

ان الهلال ترك خالد راضي احتراماً لرغبة اللاعب

لكن المحك الحقيقي

لماذا لم يترك النصراويون المحياني احتراماً لرغبته . .

*

طلب المذيع من طلال الرشيد توضيح بعض ماقال في تصريحه بشأن المحياني

فقال " لا دقق "

*

التخريب و الخطف . . و المزايداات

تسمى في الاحتراف المحلي . . مفاجآاات

*

بعد ميثااق الشرف . . بين الأنديه

في انتظاار الأهم ميثااق شرف بين الامين نفسه و بقية الأندية . .

*

راؤول فور إيفر . . مفقود

*

شكراً أخي هلمجرا . . إعجابك في الاسبوع المنصرم

وسام على صدري

*

القدير مغااط . .

أسأل الله أن يمن على أخيك بالعاافية . .

و أن تعود من جديد . .

*

الف شكر للراائع هلالي ثنيااني
*


*
تحيااتي للجميع
اضافة رد مع اقتباس