وما الأمثال إلا أثر من هذه الآثار، وجزء من تاريخ الإنسان وأبلغ ما يعبر عنه في جميع مجالات حياته، بل هي الحكمة المختزلة، وخلاصة التجربة الإنسانية، ومرآة تعكس النظرة إلى واقع الحياة، ومدى اختلاف وجهات النظر إلى هذا الواقع.
وإنها الصورة الصادقة لحال الشعوب والأمم، ففيها خلاصة الخبرات العميقة التي تمرست بها عبر السنوات الطويلة من حضاراتها، وهي الخلاصة المركزة لمعاناتها وشقائها وسعادتها وغضبها ورضاها، تحتضن بين حناياها وفي طياتها مختلف التغييرات التي تمثل حياة مجتمعاتها وتصورات أفرادها بأساليب متنوعة وطرق متعددة من السخرية اللاذعة إلى الحكمة الرادعة

وقيل فيه: إنه عبارة موجزة أو حكمة متداولة بين الناس، أو كثيرة الذيوع من القديم تتضمن فكرة حكيمة أو ملاحظة عامة في مجال الحياة البشرية وتقلباتها، وغالبا ما تكون بأسلوب مجازي يستميل الخيال ويسهل حفظه

وقد امضى كارتر وكارنارفون خمس سنوات من البحث وهما ينقبان في وادي الملوك الاسطوري، الذي كان المثوى الاخير المعتاد لأبناء العائلات الفرعونية الحاكمة، حتى وصلا إلى القشرة الصخرية الصماء التي تستند عليها رمال الوادي. وهذا الاكتشاف الذي حققاه كان مزيجاً من الانجاز الاثري والعلمي والمغامرة بحيث أسر خيال العامة من الناس.
هاوارد كاترهوالذي اكتشف قبر الملك توت غنج امون حيث استمر بحثه لخمس سنوات كاملة لاكتشاف مكان قبر هذا الملك ولكن ماذا حدث له  ولمن ساعده في اكتشاف هذا القبر هل هي فعلا لعنة الفراعنة؟؟؟

ربما حلم هاوارد قد تحقق باكتشاف قبر الملك وذالك في الاقصر عام 1922 بدعم منلورد كارنارفون   بعد 3000 سنة من وفاة الملك 

بداية التغير

بدأت الشائعات عن لعنة الفراعنه بعد نقل كافة محتويات القبر الى متحف القاهره حيث اعتقد اغلب الاشخاص ومن بينهم بعض علماء الاثار الذين شاركوا في اكتشاف حضارات الفراعنه ان كهنة مصر القدماء قدصبوا لعنتهم على اي شخص يحاول نقل تلك الاثار من مكانها حيث قيل ان عاصفة رملية قوية ثارت حول قبر توت غنج امون في اليوم الذي فتح فيه
وشوهد صقر يرفر فوق المنطقه  في نفس وقت فتح القبر ومن المعروف ان الصقر هو احد الرموز المقدسه لدى الفراعنه بعد خمس ايام من فتح القبر لسعة باعوضه  اللورد كارنافون وهو عائد من عمله في القبر فالتهبت اللسعه ومات كارنافون في فندق القاهرة وانقطعت الكهرباء على القاهرة كلها بشكل غامض في لحظة موته وخلال عشر سنوات مات حوالي عشرين شخص من الذين اشتركوا في عملية فتح القبر  واغلبهم مات لاسباب غير طبيعيه كالجنون او الانتحار ..

3) تختلف الحياة وتتغير الأزمنة والظروف وعجلة الحياة تدور بالأمس كان لرمضان طعم آخر ولذة مختلفة واليوم كذا لكن اختلفت ذلك الطعم الرمضاني اليوم ؟؟ كيف ترى رمضان اليوم وفيما أختلف ؟؟

في البداية يحدثنا الأخ   هلالي 100 %محرر في مجلة الزعيم  عضو تطوير المجلس العام قائلا :

 الحديث عن رمضان وذكرياته الجميلة لا تنتهي ..
بدأت الصيام وعندي ثمان أو تسع سنوات وكانت أيام الصيام طويلة جدًّا لأننا كنا وقتها في الصيف وكان أهم ما نحرص عليه هو تناول السحور مع الكبار فقد كنا نرى أن ما يتناولونه بالليل بالتأكيد أفضل مما نأكله كأطفال في الصباح، وكنت أصر على أن توقظني أمي لأتناول معهم السحور، وفي الصباح وأثناء النهار كانت أمي ترأف بحالي وتجعلني أصوم من الصبح للضحى" لتجعلني أفطر بعد الظهر ومع هذا كنت أحياناً أكمل الصوم وأتفاخر بهذا وقبل أذان المغرب بوقت قليل كان يطيب لنا كأطفال اللعب بالكرة أمام البيت حتى يصيبنا الظمأ فنتظاهر بأننا نتوضأ استعداداً لصلاة المغرب حتى ندخل الماء إلى أفواهنا وربما حلوقنا ونقول هذه لا تفطر

أما وقتنا الحاضر :
أخذت مساحة الأعمال الدينية تزداد في هذا الشهر عن غيره من الشهور.وفي ظل هذه المظاهر الإيجابية غزت المسلمين مظاهر سلبية اختصت برمضان أيضًا ولا تسئل عن هذا التناقض وكيف حدث فإن الواقع يشهد به ويؤكده وكم في حال المسلمين اليوم من تناقض!! فإلى جانب امتلاء المساجد بالعُمَّار جلس كثير من المسلمين في المقاهي والخيام الرمضانية والديوانيات، وأصبح هذا هو مكانهم الدائم ومأواهم الوحيد كل ليلة وكما كان رمضان وسيلة للزهد والتقشف صار علامة للتبذير والإسراف وأخذت الموائد تزدان بمأكولات خاصة برمضان وكأنه أصبح احتفالية "طعامية" مادية لا احتفالية دينيه في هذا الشهر الفضيل

~ وكان للحاتمي عضو لجنة التطوير حضور آخر مع الذكريات :

  كثيرة هي المواقف التي تعلق بذاكرتنا في هذا الشهر الكريم , فعندما نتطرق للمواقف الطريفةنتذكر البدايات في الصوم , و كيف كنا نحاول جاهدين الاستمرار في الصوم حتى آذان المغرب حتى ولو ( بالطرق غير الشرعية )!! وكان إذا حان موعد الإفطار نكون قد( شبعنا) وانكشف أمرنا !!وبالنسبة للمواقف الحزينة , فأننا في هذا الشهر نتذكر أشخاصا كانوا حوالينا في شهور مضت , ولكن الله توفاهم , فندعوا لهم بالرحمة والمغفرة

  هنا أيضا في قضية تغير الأزمنة في رمضان بين الماضي والحاضر , فلله الحمد والمنة فما زال رمضان يختص بروحانيته من خلال صوم جميع المسلمين له وصلوات التراويح والتهجد فهذه ولله  الحمد باقية وما تزال إنشاء لله و أيضا فيما يختص في الموائد الرمضانية فشهر رمضان تشتهر فيها وجبات مخصوصة لا لذة لها إلا في رمضان    وهناك نقطة أخيره ألا وهي التجمع الهائل للمسلسلات والبرامج على شاشة التلفاز حتى أصبح الشهر الكريم شهر قنوات تلفازيه لا شهر عبادة و رحمة

~ وأضاف قرقاص عضو شبكة الزعيم قائلا :

كلما جائت ليلة 29 شعبان من كل عام اتذكر لهفتي وانا صغير لسماع نبأ دخول شهر رمضان المبارك واتذكر كيف كنت التف واخوتي حول التلفاز عندما تقطع برامج رمضان المعتادة بعد المغرب ليعلن ثبوت دخول شهر رمضان المبارك!! لحظات جميلة كنا نعيشها ولازلنا بحمد الله كذلك حتى بعدما كبرنا وادركنا مامعنى دخول شهر رمضان !!
ولازال صوت مدفع رمضان عالقا في اذني في بيتنا القديم قبل 25 سنه يذكرني بفرحتي عند سماع هذا الصوت اللذي يترافق مع الأذان معلنا وقت الأفطار رغم انني لم اكن قد بدأت الصوم حينها !!!
اما رمضان هذه الأيام فقد اختلف اختلافا كبيرا عن ذي قبل!! ولا أدري هل اختلف لأننا كبرنا ولم نعد صغار ام اختلف نتيجة التطور الهائل في التكنولوجيا وقطاع الأتصالات والفضائيات!!! وصار رمضان شهر عرض الأعمال الفنيه من دراميه لكوميديه وفوازير ‍‍‍!!! وكأن رمضان لايحلو الا بهذه الأعمال !!! بدلا من الأنصراف للعبادة والتزود بالحسنات وطلب المغفرة في هذا الشهر الكريم!!