
26/11/2008, 01:59 AM
|
زعيــم نشيــط | | تاريخ التسجيل: 16/02/2007
مشاركات: 905
| |
 | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا |  | | | | | | | ومن قال اني جادلت اصلا بالأساس فكرتييي وااااضحه وتعبت وانا أكررها ان الموضوووع فيييه خلااااف في الماضي وفي الحاااضر لكن الي يقهرني هو تغييب الطرف الثااااني الي اجازه بأحكام أو قال بكراهيته لاتصادرون اراء الأخرين لجل أنهم يخالفونكم !! اخر رد لي تووووبه خلاص ورده | |  | |  | | هذا كله و تقول انك ما تجادل ؟ لا تجادل في الله بغير حق بعدين الشباب كلهم يناقشونك يمين وترد يسار (( تتهرب )) ثانيا انت الي صادرت وجهات النضر من الجميع هداك الله ......... يبدو انك ممن يتتبع الرخص برد عليك من كلام احمد بن حنبل رحمه الله الي افتريت عليه وقلت انه اباح العاده الخبيثه ولو انه موجود لرد عليك و تبرأ مما نسبته اليه نحن هنا نتحدث عن الحكم المجرد و انت تروح على حالات خاصة و تعمم الحكم من انت؟؟ و ماذا تملك من مؤهلات علميه و ثقافيه دينيه لكي تقوم بذلك ؟ هل تريد مني و من جميع القراء ان نضرب بكلام العلماء عرض الحائط و نصادر احكامهم لعيونك ؟؟ هل انت مستعد للسؤال امام الله عن كل من يأخذ بفتوى الشيخ فهد عاشق البرسا ؟؟ سأتركك مع قول الامام احمد رحمه الله عن ((اهل الرخص)) وقد نصّ الإمام أحمد وغيره أنه ليس لأحد أن يعتقد الشيء واجبًا أو حرامًا، ثم يعتقده غير واجب أو غير حرام بمجرّد هواه، مثل أن يكون طالبًا لشفعة الجوار فيعتقد أنها حق له، ثم إذا طُلب منه شفعة الجوار اعتقد أنها ليست ثابتة اتباعًا لقول عالم آخر، فهذا ممنوع من غير خلاف. هل تفهم كلام احمد ؟؟ ام انك اخذت منه ماتريد و تركت مالا تريد ؟؟ والقول بالمنع (( منع تتبع الرخص )) قد ذهب إليه ابن حزم، والغزالي، والنووي، والسبكي، وابن القيم، والشاطبي، ونقل ابن حزم وابن عبد البر الإجماع على ذلك يوجد قاعدة فقهيه عظيمه تقول : (وإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ) لا ادري مالحكم الذي تبحث عنه يا اخي هداك الله (أفحكم الجاهلية يبغون؟ ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون) اتق الله وتب اليه و استغفر اتمنى بالفعل ان تكون هذه اخر مشاركاتك وردودك كما اتمنى ان تحذف مشاركاتك السابقه لاني لا ارى فيها الا .... نشر الرذيلة وإشاعة الفتنن وإستهلاك الوقت فيما ليس فيه نفع : فارفق بنفسك رحمك الله وتذكر
قول الله تعالى (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة) اتق الله ولا تجادل فيما ليس لك به علم افعل ما شئت بنفسك فقد اقمنا عليك الحجة |