إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة حسين تبوك ليه ماتكون مشائخكم هم من حرفوا في كتاب الله..... والأمام المهدي ليس متخفي؟وكيف تريد ان تراه وانت تكره الشيعه؟ والله العلي العظيم..صدق قول الخامنئ..إن كنتم تتهمون الشيعه بالطعن في أعراض النآس.. فـ والله لن تمحو ذكرنا عن آهل البيت.... واحد قال من قال الحديث عن فاطمة الزهراء::النبي ذكره بنفسه. وإن كنت تعلم..من يحب الله ورسوله ونبيه وأهل البيت ؟ويفعل أوامرهم ويجتنب نواهيهم هل من الصعب أن يرى أحباب الله.. [الحسن والحسين]سيدا شباب أهل الجنة..أبناء فاطمة الزهراء. طعنكم وطعنكم لم يستجيب أي نتيجة... والحمدالله لم يحرف أو يبدع أهل الشيعه في شئ..مدام الحب في يرضي الله والوعد قااادم..عندما يخرج الاماما المهدي... ...!

طعننا بمن ؟؟؟ والذي نفسي بيده ان حب الحسن والحسين وفاطمه الزهراء وعلي رضي الله عنهم جميعا عندنا اكثر من حبكم لهم (مالكم كيف تحكمون)

واذا خرج امامك ومهديك ان شاء الله نتقابل هذا اذا خرج مهدي وبسرداب اللهم لك الحمد

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة حسين تبوك نحن لم نشرك بالله شيئاًَ وسوف يآتي اليوم الذي يقتل كل من يكره آهل البيت...! ..!

لم تشرك وتقول ياعلي كيف ؟؟؟

هل اذا تعثر شخص وسقط وايستنجد بغير الله وقال يامحمد مثلا وهو خير البشر صلى الله عليه وسلم هل فعله هذا يزكيه عند الله ؟
وما محمد الا رسول

واخبرني ماذا تفعلون بالتراب الذي اخذتموه وحرمتم الموتى منه لماذا تأخذون تراب القبور بماذا ينفعكم كأنكم تعاندون الموتى وتقولن سوف نحرمكم حتى من التراب

طيب والزحف والسجود الى القبر ماذا تسميه شرك ولا عباده عندكم مادري

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة حسين تبوك والأمام المهدي ليس متخفي؟وكيف تريد ان تراه وانت تكره الشيعه؟ والله العلي العظيم..صدق قول الخامنئ..إن كنتم تتهمون الشيعه بالطعن في أعراض النآس.. ...!

وهل اذا احببتك ياشيعي اشاهده ؟؟؟

استغرب امام يبي الناس تؤمن فيه وبرسالته ومتخفي بسرداب غريبه والله

خل خامنئي مالك يطلعه انت شيعي وتحب الشيعه طيب ليش ماتسأل أأمتك أأمت الضلال عندك وتقولهم انا شيعي واحب اهل البيت خلوني اشوف الامام اكلمه ليش تخاف تسألهم ولا منبهين عليك اللي يسأل امام يكفر بعد؟؟

دينكم مثل كرة القدم كل يوم لها قانون غريبه

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة حسين تبوك وإذا في كتاب التوحيد حق الصف 3متوسط معترفين فيه بخروج الامام المهدي من علامات يوم القيامه.. وحتى مدرسين الدين..اعترفوا بذلك..يعني انتوا منقسمين قسمين؟؟ شئ عجيب منكم ...!

ياحبيبي انت خلقك الله بشر ولك عقل ومفتح ماشاء الله المهدي المنتظر وليس الامام الذي مختبئ لديكم بالسرداب وعلمائكم دائما يعملون الزيارات له ولا يجعلونكم تشاهدونه
المهدي المنتظر هو عيسى ابن مريم عليه السلام ينزل ويؤمن به كثير من النصارى الضالين مثلك وليس كلهم يلتف المؤمنين الصادقين امة محمد صلى الله عليه وسلم حوله ويموت موتة البشر اولم تفكر وتعلم ان الله رافع عيسى ابن مريم
فلا تكن مثل اتابعك محرف

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة حسين تبوك ولاتنسى عند وفاتك و وضعك في قبرك راح تسأل عدد الأئمة12... حط هالسؤال في بالك والله العلي العظيم راح يسألونك ملكا الموت من هم الأئمة 12 ...!

ياترى السؤال يأتي قبل سؤال الصلاة او بعدها ؟؟
لاحول ولا قوة الا بالله

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة حسين تبوك ولاتنسون بعد موت الرسول..: في الخلفاء الراشدين/ لماذا لم تعطي الخلافه في المره الأولى لـ علي بن أبي طالب؟ لأنه كان مشغولاًَ بدفن وتكفين الرسول..! ولماذا لم تعطي الخلافه 2 أو3 لـ علي.. حتى اجتمع أبوبكر..عمر..عثمان...وقال أحدهم لا اذكر بس في احد منهم قال لماذا لاتعطي الخلافه لعلي بن ابي طالب؟ قال احدهم اجننت؟ لو عطيت الخلافه لعلي...سوف يمشي بها على الحق ...!

حبيبي لا اذكر هذي يقولها لك أأمة الفساد الذين يستخدمون التغيه والكذب والزور
وهل علي بن ابي طالب من قام لمرحب اليهودي الذي لايستطيع اي شخص على مبارزته وقصمه نصفين لايستطيع ان يقول الخلافه لي ؟ مالكم ياشيعه يارافضه اتقو الله
وبعد ان دفن النبي صلى الله عليه وسلم لماذا لايقل الخلافه لي ولماذا علي الصنديد البطلع الشجاع لايستطيع ان يقول كلمه ؟؟
والله انكم لاضلال
هذا مايقوله علمائك واسألهم ان شئت
في الإمامة
عندما يقولون إن عليا عنده علم ما كان وما يكون. وأن عنده علم المنايا والبلايا. وأنه لا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات والأرض. وأنه يعلم متى يموت وأنه لا يموت إلا بإذنه. وأنه يرى يستطيع رؤية من خلفه وهو ينظر قدام.
ثم يروون أن ابن ملجم باغته من ورائه بضربة سيف أدت إلى هلاكه.!!!

عندما يقولون إن الإمامة نص إلهي لا يجوز التخلي عنه. وأن تركها كفر ثم هم يعترفون بأنه تخلى عنها إلى أبي وعمر.

عندما يقولون إن الإمامة إيمان والمتخلف عنها كافر. ثم يتخلف عنها علي. أليس يدخل علي في الكفر لأنه تخلى عن الإمامة.

اليس هذا طعن بعلي منكم تقولون انتم ان ترك الامامه كفر وتقولون ان علي رضي الله عنه تركها كيف ؟؟ وهل هو كافر كما تقولون والعياذ بالله من ماتقولون ؟

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة حسين تبوك وسؤال لكم ؟عند اتهامك في التحريف في كتاب الله؟ لماذا ذكرتم أن سورة عبس..تعني الرسول عبسه وجهه في احد الفقراء؟ هل يعقل انه الرسول الكريم خاتم الأنبياء يفعل ذلك..في الصحيح..:عثمان بن عفان. هو من عبسه وجهه في احد الفقراء..فـ انتم من حرفه هذا واتهمتوا الرسول.. وهل تقولون انه الشيعه من تطعن؟ أو من تحرف في الكتاب ...! في البداية شوفوا افعالكم في التحريف وبعدين اتهموا غيركم...! ..!

والله انك مضحك قبل وهل تعرف من هو الفقير هذا ؟؟؟

وهل تعلم من هو هذا الفقير ؟؟؟ انت حتى لاتعرف اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كيف لك بالله ان تدافع بهمجيه عن علماء الرافضه ؟؟؟
اقرأ ودع عنك الحقد وافتح قلبك قبل عينك لعل الله ان يبصر بك النور وتهتدي
لاجل هذا نزلت الايه عبس وتولى

لقد بلغ حرص ابن ام مكتوم رضي الله عنه على حفظ القرآن الكريم ، أنه كان لا يترك فرصة إلا اغتنمها ، ولا سانحة إلا ابتدرها ، وكان أحيانا يأخذ نصيبه من النبي صلى الله عليه
وسلم ونصيب غيره ، لرغبته القوية أن يكون مع النبي صلى
الله عليه وسلم دائما ، فالمؤمن لا ترتاح نفسه إلا مع المؤمنين .
ولقد كان صلى الله عليه وسلم في هذه الفترة كثيرالتصدي
لسادات قريش ، شديد الحرص على إسلامهم ، فالتقى
ذات يوم بعتبة بن ربيعة وأخيه شيبة بن ربيعة ، وعمرو
بن هشام المكنى بأبي جهل ، وأمية بن خلف ، والوليد
بن المغيرة ، والد سيف الله خالد رضي الله عنه ، وطفق
يفاوضهم ويناجيهم ويعرض عليهم الإسلام ، وهو يطمع أن
يستجيبوا له ، لأنهم إن أسلموا أسلم معهم خلق كثير ،
وإن اقتنعوا بالإسلام ولم يسلموا ، فالحد الأدنى أنهم كفوا
أذاهم عن ضعاف المؤمنين الذين يعذبونهم آناء الليل
وأطراف النهار .
وفيما هو كذلك أقبل عليه عبد الله بن أم مكتوم رضي الله
عنه يستقرئه بعض آيات الكتاب الكريم ، فرأى النبي صلى
الله عليه وسلم أن هذا الوقت غير مناسب ، و بإمكانه أن
يأتي في أي وقت يشاء غير هذا ، فاعرض عنه وعبس
في وجهه ، ثم تولى نحو أولئك النفر من قريش ، وأقبل
عليهم أملا في أن يسلموا ، فيكون في إسلامهم عز لدين
الله ، وتأييد لدعوة رسول الله .
وما إن قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه معهم
وهَم أن ينقلب إلى أهله حتى أمسك الله حتى جاءه الوحي ،
ونزل عليه قوله تعالى : (( عبس وتولى أن جاءه الأعمى ))
ست عشرة آية نزل بها جبريل عليه السلام على قلب النبي
صلى الله عليه وسلم في شأن عبد الله بن أم مكتوم رضي الله
عنه ، لا تزال تُتلى وسوف تظل تتلى حتى يرث الله الأرض
ومن عليها .
ومنذ ذلك اليوم ما فتئ النبي صلى الله عليه وسلم يكرم
منزل عبد الله بن أم مكتوم الذي عوتب فيه من فوق سبع
سماوات ، ويدني مجلسه إذا أقبل ، ويسأل عن شأنه ويقضي
حاجته .

لعلك تقرأ بوضوح وبدون استعجال