جزاك الله خير

بجد كثير ملاحظينها

يرسل لها بالملاحظه هذه ونشوف ردها مافيها شيء ترى والبشر مو معصومين من الزلل ؟

حاولت ارسل التالي ويقول ايميل رئيس التحرير خطأ

السلام عليكم

آمل أن تصلي رسالتي لكم وللأخت هيا الغامدي الكاتبة الرياضية

حيث أن الكاتبة الكريمة ومن خالال مقالة على هذا الرابط

كي لا تكيل «اللجان».. بمكيالين!, الرأي الرياضي

وعنوانه : كي لاتكيل اللجان بمكيالين في زاوية الرأي الرياضي

وبرأيي، على الهلاليين، الذين التزموا الصمت حاليا، أن يطيلوا صمتهم في خانة استحقاق لاعبهم للعقوبة، وبعيدا عن حماقات.. «انصر أخاك ظالما أو مظلوما

وهذا خطأ فادح ويستغرب من أخت مسلمة أن تصدره على الحديث الشريف على صاحبه افضل الصلاة وأتم التسليم أن تقول عن الحديث حماقات ؟؟

آمل إبلاغ الأخت الكريمة بخطأها وتصحيحه في مقالتها المقبلة أو توضيح وجهة نظرها للمتلقي لعلها تخرج نفسها من هذا المأزق بشيء مقنع للجميع ؟؟

مع شكري وتقديري لكم سلفاً لتجاوبكم

صحيح كلامك أخي و جزاك الله خير
أنا أرى أنها وقعت في خطأين
الأول هو ما ذكرت أخي الكريم وأتمنى أنها لم تكن تقصد وصف الحديث بالحماقة
الثاني يبدو أنها لم تفهم معنى الحديث المقصود من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
واستشهادها به في غير محله لأن معنى الحديث يخالف تماما ما ذهبت إليه
فنصرة الأخ ظالما هو منعه من الظلم
وهي ترمي إلى الوقوف مع الشخص سواءا كان محقا أم لا
لذلك أثني على كلامك وأتمنى تنبيهها وليتها تعقب على ذلك
لأنها وضعت نفسها في موقف حرج حقيقةً

تقبل مرووووووووري

ربما كانت تقصد الحماقة في تفسير الحديث وليس في الحديث
بمعنى هناك من يفسرها بالخطأ ويعتقد ان نصره الاخ حتى لو كان ظالماً كما يحدث في فئه من مجتمعنا
فلا يأخذ بيده ويمنعه من الظلم كما فسرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بان الحق ان تردعه عن ظلمة والله أعلم

أحترمك و احترم غيرتك و هذا من شيم المسلمين الحق ..

و الاخوة اللي يحاولون التبرير عليهم مراجعة النفس ... نعلم أن هيا لا تقصد بل و نجزم و لكن الخطأ يُـعـدل و يُـبَــين ..



جزاك الله ألف خير و كثر الله من أمثالك ...

الاستشهاد بالحديث في غير محله
احيانا نسمع احاديث تتردد ولا نحاول نفهم المقصد الحقيقي منها
::
شكرا لك

الحين تاركه المطبخ والكوافيره والازياء والموضه وجايه للرياضه هالهيا هذي

ياصبر الارض على اللي يبي ينشهر مو عارف

من وجهة نظري الاخت فهمت الحديث خطاء
وحبت تستشهد به

بمعنى

انكم ياهلاليون لا تكونو في صف رادوي سوا فضلتم السكوت او الكلام والدفاع عنه
يعني سكوتكم نصره لظلم والكلام والدفاع نصره لظلم

لكن اخطاءت في ها الكلمه حماقات انصر أخاك ظالما أو مظلوما
يعني لو استرسلت في القراءه دون توقف سوف يتبين لك
الخطاء الذي وقعت فيه الاخت

اخي الكريم


وجود الفواصل تعني انفصال المعنى بين جملتين

الاخت الكاتبة تقصد حماقة التهور والوقوف مع الخطأ بحجة نصرة الأخ ظالم او مظلوم


اشكر لك ملاحظتك بارك الله فيك

جزاك الله الف خير
وبالتوفيق للهلال

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة heela اخي الكريم الاخت هيا تقصد بالحماقات انه لايجب علينا كهلاليين نصرة لاعبنا رادوي بالوقت الحالي لانه تعامل مع الخطأ بخطأ يعني مافيها اي خروج عن الدين الان يجب علينا تنبيه رادوي انا نعيش بالسعودية وليس في اوروبا حيث حرية الاعلام اكثر من هنا ولاتوجد عقوبات على التصاريح مثل اللي صرح بها رادوي فرغسون مدرب المانيو اوقف 3 مباريات قبل كم سنة بسبب تهجمه على الاتحاد الانجليزي ولم يوقف عندما وصف لاعبين الفريق بانهم جميع بنات ليل هذه الثقافة المختلفة اعود للاخت هيا مافي اي خطأ بكلامها وهية صحيح قصدها بعدم الحماقة في استغلال هذه النقطة في سياستنا بالوقت الحالي

المشكله انت وامثالك التبريرات جاهزه لديكم وانا متأكد لو كتب شخص ما عن كلام شخص محبوب لديك لما قلت هذه التبريرات
الاخ صاحب الموضوع لم يقل انها تقصد او لم تقصد هو قال انها اخطأت ويجب ان تصحح الخطأ

الواضح اخي الحبيب ان الاستاذه هيا الغامدي لم تفهم الحديث لأن استكماله هو تفسير لظالم أو مظلوم
أفرأيت إذا كان ظالماً كيف أنصره؟!" قال: "تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره
أتوقع أن الاخت استعجلت ونصيحتك في محلها .. ولا شك انها ستتراجع أو لم تقصد الحديث بقدر ما كانت تنقد ردة الفعل فقط

وجزاك الله خيرا ..

ممكن الخت كانت تقصد الفهم الخاطئ من بعض الناس للشرح الحديث ان الانسان ينصر اخاه سواء كان ظالما او مظلوما عل الاطلاق

يمدحون المطبخ يا هيا

الله يهديها