
18/12/2002, 08:06 AM
|
موقوف | | تاريخ التسجيل: 30/05/2002
مشاركات: 68
| |
أعود مرة أخرى السؤال الذي سألته ولم أجد الاجابة الشافية حتى الآن لماذا رفض البلوشي المباهلة مع الشيعة اذا كان مؤمنا حقا أنه على صواب ؟؟؟؟؟ الأخ سامي عبدالله يهمنى رأيك في ما سبق وأن كتبته تعقيبا على سبب الرفض ...... أرجو توضيح رأيك
باقي الأخوان لم تعقبوا على الموضوع الرئيسي للموضوع واكتفيتم بطلب التحقق من مذهبي واثبات أن الشيعة يسبون الصحابة ولم أسمع منكم أي تعقيب على ما كتبته بخصوص رفض البلوشي الذي هو محور كتاباتنا.......؟........... وأعيد كتابته لكم مرة أخرى لعلي أجد منكم الجواب الشافي :
(((((((((((((((((((((((( نص الموضوع ))))))))))))))))))))))))))
الأخ العزيز سامي عبدالله
شكرا جزيلا على كلماتك وعلى أسلوب الحوار الهادئ تجاهي ومع احترامي لتبريرك لامتناع البلوشي عن المباهلة الا أنه غير مقنع لسبب بسيط وهو أنه لو باهل البلوشي وتم اغتياله لا قدر الله من قبل السفارة الايرانية أو غيرها لم يتحقق الهدف من المباهلة وهو اظهار الحق وذلك بأن يمحق الله الكاذب ويخسفه ويجعله عبرة لمن لا يعتبر وأعتقد أنك تتفق معي أن انتقام الله عز وجل ليس كانتقام البشر بعضهم لبعض فالله عز وجل أرفع وأجل من أن يضع قنبلة في سيارة الكاذب من المتباهلين أو يرسل اليه من يغتاله بسلاح ناري أو سكين أو غيره ولكنه انتقام عزيز مقتدر قادر على أن يخسف الأرض بمن عليها وتكون علامة واضحة كوضوح الشمس على من نزلت عليه نقمة الله عز وجل كاذب مدلس خسر الدنيا والآخرة وأن معتقده غير صحيح وعلى هذا الأساس تمسك الشيعة بالمباهلة لاعتقادهم بصحة معتقدهم بينما امتنع البلوشي ووافق الخميس على مضض على اجراء المباهلة . وأما أن تكون المباهلة في مكة فلا أرى سببا مقنعا أن تكون في مكة حتى لا يدعي الشيعة بمثل ادعاء البلوشي بأن هناك من البشر من يدبر لهم مكيدة هذا من جانب ومن جانب آخر استحالة تنفيذ المباهلة في مكة المكرمة لأمور كثيرة لا تخفيك من أهمها ممانعة الدولة لاقامتها في مكة حيث أن الدولة أعزها الله ترغب في توحيد المسلمين ولم شملهم وليس العمل على تفرقتهم.
من جانب آخر لا أدري لماذا يتهمنى البعض بأنني رافضي أو أنني مؤيد لهم وأنني أنقل عنهم خلاف واقعهم ، فيشهد الله علي أنني أجالسهم في منازلهم ولي زملاء في العمل منهم كما أننا نسكن في منطقة واحدة معهم وهم لنا خير جيران وأرتبط بصداقات كثيرة مع بعضهم منذ أيام الطفولة ولم أنقل عنهم ماليس فيهم .
( وهذا ردي على الأخ شيروكي أيضا ) بأن الشيعة يسبون الصحابة ... أقول مستعينا بالله بأنني سبق وأن سألتهم عن هذا الموضوع كما أنني حضرت بعض مآتمهم ولم أسمع مثل هذا الكلام وحتى ماجرى في المناظرة بهذا الخصوص فانه منصب على أن على بن أبي طالب هو الأحق بالخلافة من الصديق والفاروق ولهم في هذا الشأن العديد من الأدلة التي يؤمنون بها ومن أهمها حديث الموالاة وآية البلاغ . كما أنني أعتقد بأننا نسئ للصحابة رضوان الله عليهم حينما نروج بأن هناك فرق من المسلمين تسبهم ويجب أن يبقى الصحابة في مكانتهم الرفيعة عند جميع المسلمين . وحتى في المناظرة لم نسمع أحدا من الشيعة يسب الصحابة الا اذا كنا نرى عدم استحقاقهم للخلافة هو سب لهم .
الأخ سامي عبدالله أكرر شكري لك وأستميحك عذرا على الاطالة أولا ثم هل ترى أن أستمر في المشاركة في هذا الحوار أم أنني أنسحب وأكتفي بقراءاة ما يكتبه الأخوان حول هذا الموضوع تفاديا للقيل والقال .... رأيك جدا يهمني وسأعمل به هذا مع العلم بأنني توقفت عن الكتابة في هذا المنتدى منذ كأس العالم الأخيرة حيث أن أرائي الرياضية حول المنتخب السعودي لم تعجب الكثيرين ((( أي أن المختليفين في الرأي معي موجودين وفي مختلف المواضيع سواءا كانت دينية أو رياضية أو علمية وغيرها - أعتقد أن هذا الشيء هو الذي يحقق الفائدة والمتعة وليس الاتفقا دائما على رأي واحد وكما قيل كل واحد مقتنع بعقله ))) ..... وأخيرا أسأل الله العلي القدير أن يهدينا لما فيه خير ديننا ودنيانا وأن يجمع الله شمل المسلمين ويوحد كلمتهم وينصرهم على أعدائهم الحقيقيين من يهود ومسيحيين ومجوس وهندوس وبوذيين وملحديين هو مولانا على نتوكل واليه تعود الأمور والحمد الله رب العاليمن |