اقتراح خطيــــر وبإذن الله تنجيك......ولكن هل من استجابه (دعوه للتفاعل)
.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ } البقرة / 254 وقال تعالى : { مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ . الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ } البقرة / 261 ، 262 . وقال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآَخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ } البقرة / 267 . وقال تعالى : { آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ } الحديد / 7 . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب - ولا يقبل الله إلا الطيب - وإن الله يتقبلها بيمينه ، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فَلوَّه حتى تكون مثل الجبل " . عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفاً ، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكاً تلفاً " . عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم - في أضحى أو فطر - إلى المصلى ثم انصرف فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة فقال : أيها الناس تصدقوا فمرَّ على النساء فقال : يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار ... فلما صار إلى منزله جاءت زينب امرأة ابن مسعود تستأذن عليه ، فقيل : يا رسول الله هذه زينب فقال : أي الزيانب ؟ فقيل : امرأة ابن مسعود ، قال : نعم ، ائذنوا لها ، فأذن لها ، قالت : يا نبي الله إنك أمرت اليوم بالصدقة ، وكان عندي حلي لي ، فأردت أن أتصدق به ، فزعم ابن مسعود أنه وولده أحق من تصدقت به عليهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صدق ابن مسعود ، زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم . عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال الله أنفق يا ابن آدم أنفق عليك . قال الرسول صلى الله عليه وسلم (اتق النار ولو بشق تمرة ) ومن فضل الصدقه
تزيدالعمر وتمنع ميتة السوء
تدفع البلاء
الصدقه سبب في استجابه الدعوة وكشف الكروب
الصدقة دواء , قال صلى الله عليه وسلم" داووا مرضاكم بالصدقة"
الصدقة تطفىء غضب الرب
قال صلى الله عليه وسلم " إن الصدقة لتطفئ غضب الرب"
تضاعف الحسنات
الصدقه تذهب الحزن
سبب لمغفرة الذنوب وتكفير السيئات
الصدقة أمان من خوف يوم القيامه
انالله تكفل بتربية الصدقات للعبد
ان الله يخلف الصدقة
تزيد المال ولا تنقصه
تسد سبعين بابا من ابواب السوء
الصدقة سبب لدعاء الملائكه
المتصدق والعامل على الصدقة لهما أجر المجاهد
الصدقة سبب في مجاورة الرسول صلى الله عليه وسلم
سبب من اسباب دخول الجنة
الصدقة الجاريه تبقى للعبد بعد الموت
قال الرسول صلى الله عليه وسلم - ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له )
واقتراحي هو
أ
أن نطالب شركات الاتصالات برفع سعر المكالمات خمس هللات للدقيقه كصدقه تعطى لمستحقيها حسب طلب العميل وأن لاتكون إلا بموافقته الخطيه يعني لو تكون المكالمه بثلاثين هلله يطالب العميل بزيادتها خمس هللات لتكون خمس وثلاثين هلله وأن تكون بإشراف هيئة الاتصالات وتعطى للجمعيات الخيريه
ياإخوان لاأحد يقولي نصابين أو ليسو أهل الثقه فانظر إلى نفسك وحاسب
في حالة جمع المبالغ فلا تجد زياده إلا القليل ولو كانت فاتورتك 150 ريال غير الرسوم فلا تجد الزياده إلا خمس وعشرون ريال
من الممكن أن يأتي شخص يقول أنا أعطي المبلغ لمستحقيها فنقول بارك الله فيك ولكن الناس ليسو مثلك فأشغالهم وأعمالهم تلهيهم عن أداء الصدقات
فكما تعلمون ياإخوان أنه يوجد الكثير من الفقراء والمحتاجين فمن الممكن أن تخف هذه المساعدات عليهم
فأتمنى من كل قلبي أن تتفاعلو وتطالبو شركات الاتصالات بتطبيق هذه الفكره ونشرها عبر المنتديات والقروبات وأن يصل صوتنا إليهم