المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى المجلس العام
   

منتدى المجلس العام لمناقشة المواضيع العامه التي لا تتعلق بالرياضة

إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 25/01/2010, 02:41 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ الكلاسيكي
عضو مجلس إدارة الموقع الرسمي
تاريخ التسجيل: 06/04/2003
المكان: دنـيــآي ~
مشاركات: 18,711
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلاً وسهلاً فيك باسكن روبنز ..

ابدعتي بالطرح .. وجميل ان نقراً ونعرف تاريخ الصحابه رضوان الله عليهم ..
حقيقه ان الشيعه كما قلتي انفردوا بالتسميات , ومن حقهم , وشي جميل , ولكن غلو في ذلك ..
الله يكفينا شر الجهل .. ونسال الله ان يجمعنا بهم في الفردوس الاعلى من الجنآن ..

شكراً لك وللمعلومات القيمه التي من المفترض ان نبحث عنها بانفسنا ..
تاريخ من الجميل ان نهتم به ..

تقبلي احترامي وتقديري ..

دمتي بخير
اضافة رد مع اقتباس
  #2  
قديم 29/01/2010, 09:52 AM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 31/07/2007
المكان: الشرقية
مشاركات: 5,431

ماهينور

هلا وغلا
حسن وحسين وعلي اوكي لكن جعفر باقر كاظم << مايسمونهم عندنا الا الشيعة
انا كيف اميز بين طالبه شيعية او سنية باسمها او اسم عايلتها او شكلها وحواجبها
نورتي موضوعي يا أمـورة



RO7_ALHILAL


جزاك الله خير على المعلومات التي اضفتها على موضوعي
بارك الله فيك .. نورت موضوعي يا بطل

المشاغب

ويجزاك خير .. ماشاء الله على زوج عمتك ماهتم من كلام الغير
وسمى بأسماء آل البيت فنحنُ اولى بالتسميه بأسمائهم من الرافضة ..
نورت موضوعي يا بطل
اضافة رد مع اقتباس
  #3  
قديم 29/01/2010, 11:05 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 11/12/2007
المكان: حيث ما وجد الهلال أكون
مشاركات: 3,973


" انا كيف اميز بين طالبه شيعية او سنية باسمها او اسم عايلتها او شكلها وحواجبها "

ههههههههههههههههههههههههههه .. تصدقين دائماً أحكم أنه شيعي من حواجبه ما أدري ليش !!

أهل السنة يحبون آل البيت ، ويجلونهم ، ويترضون عنهم ، وكذلك يترحموا
بحكم أن كثير منهم من التابعين !!

الروافض هداهم الله إلى الحق ، حججهم ضعيفة ، ودينهم يهدم بسؤال واحد
والعرعور ما قصر عندما سألهم هذا السؤال ، والمقطع سيكشف ضعف هذا
المعتقد وتخبطه ، وضياعه ، وعدم وجود ثوابت له



أما أهل السنة ، فكثير من أهل السنة يسمون أساميهم وبالأخص علي والحسن
والحسين وفاصمة الزهراء رضوان الله عليهم ، أما الأسامي الآخرى لا تلقى
قبول عند الناس بسبب عدم تعود الناس ، وبالأخص في السعودية .
باسكن روبنز .. موضوعك رائـع جداً
اضافة رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06/02/2010, 10:52 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 31/07/2007
المكان: الشرقية
مشاركات: 5,431


هلالي من أرض اليمن

شكسبيـر

أبو طــلال

سيكولوجيست

عاشق بدون حبيب

MR.Relax

الكلاسيكـي

مواصل من عام 1413

أبو لارا @

دوق فليد

شمـv.i.p ـوخ

سفيرة الأنوثـة

marsal

][ هلالي للأبد ][


ABNalzaeem

هلالي وأعاني


شكراً لكم جميعأً على إضافاتكم واثرائـاتكـم .. نورتوا موضوعي
اضافة رد مع اقتباس
  #5  
قديم 26/01/2010, 11:05 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Hictar
كاتب مثقف بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 18/04/2007
المكان: مازلت على ذلك الجرف.
مشاركات: 7,822
إستغل ( مؤسسوا الدين الشيعي ) عدم معرفه الكثير من أهل السنه لنسل آل بيت الرسول عليه الصلاه والسلام لتمرير كذبه ( كره وحقدأهل السنه والجماعة ) لآل بيت النبي عليه الصلاه والسلام.
فلا يعني عدم معرفتي بنسل الرسول عليه الصلاه والسلام بأني أحقد عليهم
فنحن نجلهم كما نجل الصحابه ولا نقدسهم برفعهم فوق مكانتهم
ولغبائهم وغباء عموم الشيعة فمعرفه نسل أئمة الشيعة يهدم أساس المذهب برمته
وذلك لمصاهره علي رضي الله عنه وأبنائه للصحابه وعلى رأسهم أبوبكر وعمر رضي الله عنهما وتسميه أبنائهم على إسم أبي بكر وعمر.
فعند قرائة القرآن الكريم تجد أن الآيات الكريمة وصفت المؤمنين بالقيام بالأعمال الصالحة ولم يذكر الله سبحانه وتعالى إتباع أوصياء بعد النبي عليه الصلاه والسلام خصوصاً وأن الدنيا خلقت لأجل فاطمة رضي الله عنها!!.
فهل من المعقول أن لا يذكر الشارع سبحانه وتعالى فاطمة أو علي رضي الله عنهما وأبنائهما ونسلهما في القرآن الكريم ، وحتى لو بالتلميح وهم من خلقت الدنيا لأجلهم!!.
ولما لم يذكر أحدهم بالتوراه والإنجيل ( إن كان علي رضي الله عنهم ) هو من وصف نفسه بخطبته المكذوبه!!.
لكنه عمى القلب الذي أعمى البصيرة
أخي الشيعي إقرأ كلام الله سبحانه وتعالى فقط ، وإترك كلام الرسول عليه الصلاه والسلام
فإن وجدت ما يشير إلى إتباع الأوصياء فسأعلنها صريحه ( أنني سأتشيع )!!.
وما لا يعلمه عموم الشيعة أن آل بيت الرسول عليه الصلاه والسلام هم من يحّرم عليهم الصدقه من آل علي وآل جعفر وآل عقيل وآل عباس.

وأنهي الرد بوصف زين العابدين والذي قيل عنه
أنه كان يصّفر وجهه إذا توضأ ، ولم سئل عن تغير حاله عند إنتهائه من الوضوء
قال : ألا تدرون بين يدي من سأقف بعد قليل!!.
اضافة رد مع اقتباس
  #6  
قديم 30/01/2010, 06:48 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ دوق فليد
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 06/04/2006
المكان: بلجرشي الوطن والروح
مشاركات: 2,746
آسف ولكن أعرف أني بعض الأحيان وبعض الأحيان دائماً دخلاتي غلط..

أخوي طارق.. عندي فقط بعض الأسئلة.

يوجد شخص زميل يعود نسبة إلى علي بن أبي طالب "رضي الله عنه" واسمه محمد فهل أقول عنه "محمد عليه السلام" أو إذا كنا أنا وبعض أصحابي نغتابه أو نحش فيه نقول عنه: محمد عليه الصلاة والسلام.. "اللهم إني استغفرك وأتوب إليك من بعض الكلام ولكن استحملوني أنا ربي خلقني كذا"

السؤال الثاني: إذا كان راح نخص نسل علي بن أبي طالب "رضي الله عنه" بشيء لأنهم من نسل النبي محمد "صلى الله عليه وسلم" فهل نفس التعظيم والإحترام نعطيه لمن يسلم من اليهود وخاصة أنهم من سلالة أنبياء..؟؟

السؤال الأهم واللي من جد أتمنى إجابة عليه: صديقي محمد لو تزوج أخته شخص أمريكي اسمه جون وجابوا ولد اسمه جورج فهل نحترم ولدهم ونخصه بما نخص أهل صاحبي محمد وممكن نقول عنه جورج عليه السلام
السؤال هذا والله الذي لا إله إلا هو إني أسأله عن جد وليس هزل والإجابة عليه راح تعطينا إجابة على أشياء كثير في هذه القضية.

أخيراً:
الآية القرآنية "أدخلوا آل فرعون أشد العذاب" هل يُقصد بها قرابة فرعون أم يُقصد بها أتباعه وأتباع مذهبه..؟؟
اضافة رد مع اقتباس
  #7  
قديم 30/01/2010, 07:14 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Hictar
كاتب مثقف بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 18/04/2007
المكان: مازلت على ذلك الجرف.
مشاركات: 7,822
عليك طلعات وأسئله يا دوق فليد
أعتقد بأن ( المزح ) مع زميلكم محمد بهذا الأسلوب ( لا يجوز )!!.
فهو من آل بيت النبي عليه الصلاه والسلام ( فإتق الله )
واستغفره إنصح زملائك.

ولا علم لي بإجابه السؤال الثاني والثالث
أما بخصوص سؤالك عن آل فرعون فالإجابه تأتيك في سوره غافر وهي ما سبقت من الآيه الكريمة التي ذكرت من آيات.
قال تعالى ( وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّي اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ(28)يَا قَوْمِ لَكُمْ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الأَرْضِ فَمَنْ يَنصُرُنَا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جَاءنَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلا سَبِيلَ الرَّشَادِ(29)وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الأَحْزَابِ(30)مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعِبَادِ(31)وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ(32)يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ(33)وَلَقَدْ جَاءكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءكُمْ بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ(34)الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي ءاياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ(35)}
والإجابه في قوله تعالى ( وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ(38)يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ(39)مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ(40)وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ(41)تَدْعُونَنِي لأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ(42)لا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلا فِي الآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ(43)فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ(44)فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ(45)النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ(46)}.
اضافة رد مع اقتباس
  #8  
قديم 31/01/2010, 06:42 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ دوق فليد
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 06/04/2006
المكان: بلجرشي الوطن والروح
مشاركات: 2,746
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مواصل من عام 1413هـ
عليك طلعات وأسئله يا دوق فليد
أعتقد بأن ( المزح ) مع زميلكم محمد بهذا الأسلوب ( لا يجوز )!!.
فهو من آل بيت النبي عليه الصلاه والسلام ( فإتق الله )
واستغفره إنصح زملائك.

أما بخصوص سؤالك عن آل فرعون فالإجابه تأتيك في سوره غافر وهي ما سبقت من الآيه الكريمة التي ذكرت من آيات.


أخوي مواصل أنا لم أقصد السخرية وإنما كان ضرب مثال بغرض تقريب الفكرة إلى الأذهان

وبالنسبة لما ذكرته أنت من الآيات فالإجابة فيها..
وهي أن آل محمد في الصلاة الإبراهيمية يُقصد بها أتباع مُحمد صلى الله عليه وسلم..!!
اضافة رد مع اقتباس
  #9  
قديم 31/01/2010, 04:56 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Hictar
كاتب مثقف بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 18/04/2007
المكان: مازلت على ذلك الجرف.
مشاركات: 7,822
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دوق فليد
أخوي طارق.. عندي فقط بعض الأسئلة.

بعد ما قريت رد طارق رجعت لردك يا دوق
وعرفت القصة وإن الرد مخصص ( لطارق )
وأنا شفت ردك جاي متحمس ومطفي النور ومتلطم
يقولك المثل :
يا داخل بين البصله وئشرتها ، ما ينوبكش غير ريحتها
فأعتذر لكما
اضافة رد مع اقتباس
  #10  
قديم 30/01/2010, 07:19 PM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 17/02/2008
المكان: .. عروس البحر ..
مشاركات: 493
موضووع قيم ..
يعطيك الف عافيه يارب ..

.,

اضافلي مع الردود اشياء كثيره ..
دمتِ بافضل حال ..
اضافة رد مع اقتباس
  #11  
قديم 31/01/2010, 01:13 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ هلالي من ارض اليمن
مشرف منتدى المجلس العام
تاريخ التسجيل: 02/08/2005
المكان: بين الحلم والأسوار !
مشاركات: 13,589
اهلا دوق

لا يعني ان لديك صديق ترغب بالسخرية منه أو أحداهن ترغب بالزواج من مايكل .. أن أبحث عن مبررات لكي أسلب مكانتهم وأحترامهم وتقديرهم ،،،

هنالك التشهد الأخير من الصلاة الذي نقوله خمس مرات باليوم والليلة وهي تشير ( اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد ) .. انا لم ابتكر هذه الصلاة ولم أشرعها كما ان هنالك احاديث صحيحة تناولت فضل آل البيت ومكانتهم .. هل ابحث عن اخطأ او عثرات البعض منهم هذه ليست مسؤوليتي

اعتقد انك تريد البحث عن معنى ( آل ) في اللغة .. شخصيا لا أملك العلم الكافي لتفسير ( آل ) .. ولكن طالما انت مهتم فعليك بعلماء اللغة حتى يعطوك جميع الأوجه والحالات والتفسيرات التي يضاف إليها ( آل ) .. علمي البسيط يقول ( آل دوق ) يعني دوق وذريته .. وان كنت تعني ان آل محمد هم المسلمون .. لكان القران الكريم والسنة المطهرة أطلقت علينا محمديون وليس مسلمون ،،،

ومن مقياس آخر : في حياتنا هنالك ملوك رحلوا عن دولهم ورؤساء سقطوا من جمهورياتهم ومشائخ لم يعودا على هرم قبائلهم .. وحفظ الناس ممن بهم شئ من النخوة والنبل لهم ولذرياتهم مكانتهم واحترامهم .. فما بالك بأهل دار النبوة ،،،

والله أعلم ،،،
اضافة رد مع اقتباس
  #12  
قديم 31/01/2010, 01:10 AM
زعيــم متواصــل
تاريخ التسجيل: 12/01/2010
مشاركات: 62
اول مرة اعرف ان زين العابدين هو علي بن الحسين بن علي رضي الله عنه

فعلا نحن اولى بمعرفتهم

اشكرك اخت باسكن على هذه المعلةمات الرائعة


بارك الله فيك
اضافة رد مع اقتباس
  #13  
قديم 31/01/2010, 06:13 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ دوق فليد
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 06/04/2006
المكان: بلجرشي الوطن والروح
مشاركات: 2,746
الغالي مواصل من عام 1413هـ
بالعكس السؤال عام ولكن كتبت أنا طارق بسبب أن أخوي طارق كان في رده كلمة عليه السلام وردك على العين والراس يا الغالي
اضافة رد مع اقتباس
  #14  
قديم 31/01/2010, 07:05 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ دوق فليد
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 06/04/2006
المكان: بلجرشي الوطن والروح
مشاركات: 2,746
أخوي الغالي طارق
في البداية أعتذر قبل ما أرد إذا كان بعض ألفاظي تجدها حادة أو فيها إساءة.

إقتباس
لا يعني ان لديك صديق ترغب بالسخرية منه أو أحداهن ترغب بالزواج من مايكل .. أن أبحث عن مبررات لكي أسلب مكانتهم وأحترامهم وتقديرهم ،،،

لم أقصد أبداً سلب مكانتهم.
بل نحب ونحترم المسلمين منهم مثلهم مثل أي مسلم.
والكافر منهم أمثال أبو لهب مثله مثل فرعون وهامان وإبليس..
لا نرفعهم ولا نخفضهم فهم أولاً وأخيراً بشر والنبي صلى الله عليه وسلم أتى ليهدم هذا التفاضل على أساس العرق بين البشر ولم يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ليكرسه في عائلته..!!!!


إقتباس
هنالك التشهد الأخير من الصلاة الذي نقوله خمس مرات باليوم والليلة وهي تشير ( اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد ) .. انا لم ابتكر هذه الصلاة ولم أشرعها كما ان هنالك احاديث صحيحة تناولت فضل آل البيت ومكانتهم .. هل ابحث عن اخطأ او عثرات البعض منهم هذه ليست مسؤوليتي

قصة أن هناك أحاديث صحيحة تناولت هذا الفضل فهذا أمر فيه نظر وعلى حسب الكتب الصحيحة هذه التي يعتمد عليها المرء.
أنا الأحاديث الصحيحة لدي تعني "صحيح البخاري وصحيح مسلم رحمهما الله".
فهل تستطيع أن تأتي بحديث منهما يحكي عن هذا الفضل عن آل البيت وليس عن فرد منهم.
بمعنى:
لو أتيت لي أنت بحديث عن فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه سآتيك بأضعافها عن فضل أبو بكر الصديق وعمر رضي الله عنهما ومع ذلك لم يقل أحد بتفضيل نسل أبي بكر وعمر عن باقي البشر..!!


إقتباس
اعتقد انك تريد البحث عن معنى ( آل ) في اللغة .. شخصيا لا أملك العلم الكافي لتفسير ( آل ) .. ولكن طالما انت مهتم فعليك بعلماء اللغة حتى يعطوك جميع الأوجه والحالات والتفسيرات التي يضاف إليها ( آل ) .. علمي البسيط يقول ( آل دوق ) يعني دوق وذريته .. وان كنت تعني ان آل محمد هم المسلمون .. لكان القران الكريم والسنة المطهرة أطلقت علينا محمديون وليس مسلمون ،،،

بنفس المنطق..
القرآن لم يقل الفرعونيون بل قال الله عز وجل: آل فرعون
بالمناسبة..
الآية القرآنية التي فيها ذكر أهل البيت "إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تطهيرا" كانت تتحدث عن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم واقرأ سورة الأحزاب وستدرك ذلك..!!
ست آيات قبلها كانت تتحدث عن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك الآية بعدها وأتت هي في السياق.


إقتباس
ومن مقياس آخر : في حياتنا هنالك ملوك رحلوا عن دولهم ورؤساء سقطوا من جمهورياتهم ومشائخ لم يعودا على هرم قبائلهم .. وحفظ الناس ممن بهم شئ من النخوة والنبل لهم ولذرياتهم مكانتهم واحترامهم .. فما بالك بأهل دار النبوة ،،،

لا بأس أن يفعل ذلك من يريد أن يعظمهم ويرفعهم في مكانة فوق مكانة البشر فالناس أحرار في مشاعرهم.
ولكن أن ندعي بأن ذلك ديننا فهذه هي المشكلة.

وبالنسبة لسؤالي الأخير عن الزواج منهم فقد كان لذلك مغزى..

فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يكن له أبناء ذكور..
وكل الذين ينتمنون إلى سلالته هم من نسل فاطمة رضي الله عنها..
طالما أن هناك من يقول بأن التشريف والتكريم انتقل من ابنته فذلك فما الذي يمنع أن يكون الأمر كذلك لمن يتزوج منهم الآن..؟؟
بمعنى:
إذا تزوج فلان الفلاني من ابنة أحد الأشراف فما الذي يمنع حسب هذا المنطق أن تنتقل هذه الشروفية إلى أبناء عائلة الفلاني فيصبح إبنهم الشريف فلان الفلاني..؟؟
اضافة رد مع اقتباس
  #15  
قديم 31/01/2010, 11:53 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 24/08/2007
مشاركات: 2,241
دوق فليد
يارجل عليك أسئلة بعضها يحتاج الى علماء ...

أحدهم كان يقول لي وهو من الثقات وينقلها عن الشيخ أبو بكر الجزائري العالم المعروف بالحرم النبوي الشريف انه يجوز الدعاء للمسلم بالصلاة و السلام مثلا أن تقول اللهم صلي وسلم على عبادك الصالحين ..ولكن لا يجب الاكثار منها ..

أما فضل أل بيت فلهم فضل وتقدير و سطر العلماء بذالك كتب كثيرة و مجلدات طويلة و لا يمكن نقاشها هنا .
اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 03:00 AM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube