راجع لموضوعك اخوووي ..!!

يعطيك العاافيه ..!!

مكـٌآنه صيـٌد آلآنتـٌرٍنت .. آضـٌآفة إلى آنـٌه قصـٌيرٍ .. آتـٌوٍقع حـٌذفه ,,

طيب ماذا تنفعه هذي المواقف الانسانيه الان اذا لم يموت مسلماً ..

كثير من المشاهير في امريكا و اوروبا لهم اعمال خيرية لكن هل هي تنفعه يوم القيامة اكيد لا اذا كان لا يعبد الله سبحانه ..

ولاننسى مسيرتة الاخرى و كم له قضيه ضدهـ في المحاكم اسباب لا يصح ان اقولها هناا

بعطبك العافيه اخووي .. وانصحك بـ ازالة الموسيقى من المقطع او تشوف لك حل الان حنا في شهر رمضاان وممكن تكون ضدك

يعطيك العافيه

8


صدقت وش بتفيده يوم انه مات وهو مو مسلم

واتوقع نقله للصيد

مقطع يخلد للتاريخ

الف شكر

//

انا مايقهرني الا حاجتين

* شخص نظرته سلبيه

* الجاهل المفتي ...

ياخوي يالله الصلاح رحمك ربك واسعه ...

ياليت تقرأ

"ذكر أن رجلاً كان يعبد الله في جزيرة، فأنبت الله عز وجل له قحط رمان من الصخر، وأخرج له مثل الإصبع ماءً عذباً، فكان يأكل من الرمان، ويشرب من الماء العذب ويصلي، ليس له إلا ذلك، فسأل الله تعالى أن يقبض روحه وهو ساجد، فلبى له رغبته، وقُبض وهو ساجد، وكان عمر هذا الرجل في العبادة ستمائة عام، فلما قبض قال الله عز وجل: أدخلوا عبدي الجنة برحمتي، قال: بل بعملي. فقال الله له: اعلم أيها العبد أنه لا يظلم عندي اليوم أحد، انصبوا له الميزان، فنصبوا الميزان، ووضعوا نعمة البصر في كفة، وضعوا عبادة ستمائة سنة في كفة فطاشت العبادة، ورجحت نعمة البصر. أين بقية النعم؟! ما جاء دورها! عبادة ستمائة عام ما وفت بنعمة البصر! قال: خذوه إلى النار، فلما جروه إلى النار جعل يصرخ ويقول: يا رب! بل برحمتك، أدخل الجنة برحمتك..! قال: أرجِعُوه، فلما أرجَعُوه، قال: عبدي! من خلقك ولم تك شيئاً؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: من أخرج لك قحط رمان من الصخر؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: من أخرج لك الماء العذب من الماء المالح؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: من قواك على عبادة ستمائة عام؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: فادخل الجنة برحمتي يا عبدي، كنت نعم العبد! من ذا الذي يوفي..؟ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ [إبراهيم:34]. وإنما بدأ بنعمة البصر لأنها من أجل النعم على العبد؛ قال الله عز وجل في الحديث الإلهي: (إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر، لم أجد له جزاءً إلا الجنة) إنما سماها حبيبة؛ لأنه لا يحب الدنيا إلا بها، وعند الأعمى يستوي الثوب الغالي مع الأسمال البالية ويستوي الدر الثمين مع الخرز المهين؛ فالدنيا إنما تحب بالبصر، لذلك قال: (حبيبتيه) وفي اللفظ الآخر فقال الله تبارك وتعالى في الحديث الإلهي: (إذا ابتليت عبدي بكريمتيه) سماها كريمة؛ لأن العبد الذي يحتاج إلى الناس ذليل، ولا يستطيع أن يعبر الشارع إلا إذا نادى، فهي تكرمه، ولا تحوجه إلى أحد، فلعظم البلاء بها قال له ذلك. إذاً: الذي ينجينا من هذا المأزق: الإخلاص (أخلص دينك لله يكفك العمل القليل) .

اخيرا
انتظر شخص واعي مثلك

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة إحساس خالد مقطع يخلد للتاريخ الف شكر // انا مايقهرني الا حاجتين * شخص نظرته سلبيه * الجاهل المفتي ... ياخوي يالله الصلاح رحمك ربك واسعه ... ياليت تقرأ "ذكر أن رجلاً كان يعبد الله في جزيرة، فأنبت الله عز وجل له قحط رمان من الصخر، وأخرج له مثل الإصبع ماءً عذباً، فكان يأكل من الرمان، ويشرب من الماء العذب ويصلي، ليس له إلا ذلك، فسأل الله تعالى أن يقبض روحه وهو ساجد، فلبى له رغبته، وقُبض وهو ساجد، وكان عمر هذا الرجل في العبادة ستمائة عام، فلما قبض قال الله عز وجل: أدخلوا عبدي الجنة برحمتي، قال: بل بعملي. فقال الله له: اعلم أيها العبد أنه لا يظلم عندي اليوم أحد، انصبوا له الميزان، فنصبوا الميزان، ووضعوا نعمة البصر في كفة، وضعوا عبادة ستمائة سنة في كفة فطاشت العبادة، ورجحت نعمة البصر. أين بقية النعم؟! ما جاء دورها! عبادة ستمائة عام ما وفت بنعمة البصر! قال: خذوه إلى النار، فلما جروه إلى النار جعل يصرخ ويقول: يا رب! بل برحمتك، أدخل الجنة برحمتك..! قال: أرجِعُوه، فلما أرجَعُوه، قال: عبدي! من خلقك ولم تك شيئاً؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: من أخرج لك قحط رمان من الصخر؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: من أخرج لك الماء العذب من الماء المالح؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: من قواك على عبادة ستمائة عام؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: فادخل الجنة برحمتي يا عبدي، كنت نعم العبد! من ذا الذي يوفي..؟ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ [إبراهيم:34]. وإنما بدأ بنعمة البصر لأنها من أجل النعم على العبد؛ قال الله عز وجل في الحديث الإلهي: (إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر، لم أجد له جزاءً إلا الجنة) إنما سماها حبيبة؛ لأنه لا يحب الدنيا إلا بها، وعند الأعمى يستوي الثوب الغالي مع الأسمال البالية ويستوي الدر الثمين مع الخرز المهين؛ فالدنيا إنما تحب بالبصر، لذلك قال: (حبيبتيه) وفي اللفظ الآخر فقال الله تبارك وتعالى في الحديث الإلهي: (إذا ابتليت عبدي بكريمتيه) سماها كريمة؛ لأن العبد الذي يحتاج إلى الناس ذليل، ولا يستطيع أن يعبر الشارع إلا إذا نادى، فهي تكرمه، ولا تحوجه إلى أحد، فلعظم البلاء بها قال له ذلك. إذاً: الذي ينجينا من هذا المأزق: الإخلاص (أخلص دينك لله يكفك العمل القليل) . ابو عسل

لآ آجـٌد فـٌي آي تفسـٌيرٍ غيـٌرٍ آنـٌك تقـٌوٍل .. مـٌآيكل بآلجنـٌة ,,

لك مستقبـٌل بآلآفتـٌآء آخـٌي ,,

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ذآيب لآ آجـٌد فـٌي آي تفسـٌيرٍ غيـٌرٍ آنـٌك تقـٌوٍل .. مـٌآيكل بآلجنـٌة ,, لك مستقبـٌل بآلآفتـٌآء آخـٌي ,,

من جدددددددد

ياخوان هذا مايكل واحد فاسد حتى لو ابدا اعجابه بالاسلام مايهم

يعني عشانكم معجبين فيه بتخلونه صاحب اعمال خيريه ومسلم وبتدخلونه الجنه

كل واحد يعمل اعمال خير

مو لحاله مايكل


لكن لانك فانز تقولون وتفتون على كيفكم وبتدخلونه الجنة

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة إحساس خالد مقطع يخلد للتاريخ الف شكر // انا مايقهرني الا حاجتين * شخص نظرته سلبيه * الجاهل المفتي ... ياخوي يالله الصلاح رحمك ربك واسعه ... ياليت تقرأ "ذكر أن رجلاً كان يعبد الله في جزيرة، فأنبت الله عز وجل له قحط رمان من الصخر، وأخرج له مثل الإصبع ماءً عذباً، فكان يأكل من الرمان، ويشرب من الماء العذب ويصلي، ليس له إلا ذلك، فسأل الله تعالى أن يقبض روحه وهو ساجد، فلبى له رغبته، وقُبض وهو ساجد، وكان عمر هذا الرجل في العبادة ستمائة عام، فلما قبض قال الله عز وجل: أدخلوا عبدي الجنة برحمتي، قال: بل بعملي. فقال الله له: اعلم أيها العبد أنه لا يظلم عندي اليوم أحد، انصبوا له الميزان، فنصبوا الميزان، ووضعوا نعمة البصر في كفة، وضعوا عبادة ستمائة سنة في كفة فطاشت العبادة، ورجحت نعمة البصر. أين بقية النعم؟! ما جاء دورها! عبادة ستمائة عام ما وفت بنعمة البصر! قال: خذوه إلى النار، فلما جروه إلى النار جعل يصرخ ويقول: يا رب! بل برحمتك، أدخل الجنة برحمتك..! قال: أرجِعُوه، فلما أرجَعُوه، قال: عبدي! من خلقك ولم تك شيئاً؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: من أخرج لك قحط رمان من الصخر؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: من أخرج لك الماء العذب من الماء المالح؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: من قواك على عبادة ستمائة عام؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: فادخل الجنة برحمتي يا عبدي، كنت نعم العبد! من ذا الذي يوفي..؟ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ [إبراهيم:34]. وإنما بدأ بنعمة البصر لأنها من أجل النعم على العبد؛ قال الله عز وجل في الحديث الإلهي: (إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر، لم أجد له جزاءً إلا الجنة) إنما سماها حبيبة؛ لأنه لا يحب الدنيا إلا بها، وعند الأعمى يستوي الثوب الغالي مع الأسمال البالية ويستوي الدر الثمين مع الخرز المهين؛ فالدنيا إنما تحب بالبصر، لذلك قال: (حبيبتيه) وفي اللفظ الآخر فقال الله تبارك وتعالى في الحديث الإلهي: (إذا ابتليت عبدي بكريمتيه) سماها كريمة؛ لأن العبد الذي يحتاج إلى الناس ذليل، ولا يستطيع أن يعبر الشارع إلا إذا نادى، فهي تكرمه، ولا تحوجه إلى أحد، فلعظم البلاء بها قال له ذلك. إذاً: الذي ينجينا من هذا المأزق: الإخلاص (أخلص دينك لله يكفك العمل القليل) . ابو عسل

صح لسآنك آخوي

رحمـت ربك وآسعه " وآنمآ الاعمـآل بالنيآت"

يآ إخوآن ،

لا ننسا انه كآن فيه بنت فآجره مجرد انها اسقـت كلـب ، دخلـت بـ سببه الجنـه ..!

ولله آعلـم ، وش مصيره ..


مشكور ياصاحب الموضوع ، وتقبل مروري ..

إقتباس مقطع يخلد للتاريخ الف شكر // انا مايقهرني الا حاجتين * شخص نظرته سلبيه * الجاهل المفتي ...

سؤال : هل تنفعه الاعمال الصالحه في الاخرة اذا كان يشرك بالله ..؟؟

ومثل ماله ايجابيات اكيد له سلبيات ومثل ماتذكرون ايجابياته لاتنسون ان له سلبياات

وان شاء الله ما أكون قهرتك

راجع لموضوعك اخوووي ..!!

يعطيك العاافيه ..!!

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ذآيب لآ آجـٌد فـٌي آي تفسـٌيرٍ غيـٌرٍ آنـٌك تقـٌوٍل .. مـٌآيكل بآلجنـٌة ,, لك مستقبـٌل بآلآفتـٌآء آخـٌي ,,

انتا حبيب قلبي ...

ابشرك و للاسف ماعندي صكوك للجنه او للنار

انا قلت رحمت ربك واسعه وسكت ...

((انا تكلمت بالعقل مو بالعاطفه ..))

تشكرات على تعقيبك


’،

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ليونيل messi سؤال : هل تنفعه الاعمال الصالحه في الاخرة اذا كان يشرك بالله ..؟؟ ومثل ماله ايجابيات اكيد له سلبيات ومثل ماتذكرون ايجابياته لاتنسون ان له سلبياات وان شاء الله ما أكون قهرتك

دع الخلق للخالق

موضوع اخوي اعتقد انه مواقف انسانيه ...

مو سيره كامله عن حياته اتمنى فهمت قصدي ..

على فكره كلمتك الاخير عجبتني اهنيك والله على هدوئك


---------

لصاحب الموضوع

وش السالفه..موضوعك امس عن استفتاء معدل الاعمار بالمنتدى وهذا الموضوع الله يستر بعد يلحق موضوعك السابق

يافاهمين السالفه فهمونا

//

اللي يهمني اخوان تعرفونه انتم عزيزين على قلبي وقدركم عالي .. واختلافنا على نقطه معينه مو على سمو شخوصكم ...

ابي اعرف وش تنفعه هـ الاعمال
موضوع ماله اي داعي