88

ولكم بآك رآئدة الحين انتي رجعتي زي اول

وين مواصل عنكم؟ لايكون نام؟


ابو طلو. المشكلة ماهو بالجنسية؟ كثر ماهو بالشخص نفسه يستحق ولا لا؟

اجل السعوديين إللي عندهم جنسيات اخرى وتخلوا عن جنسيتهم وش نسميهم؟

الله يرحم الدكتور مروان .. طيب وابن حلال

عندي عمه على قد حالها ومع ذلك ماعمره خذ عليها شي ؟ وهو دكتور فلوس على ايام اول نادر تلاقي دكتور خاص بفلوس

ومع ذلك تروح تعالج عنده. ماعمره قال لها هاتي ريال!

رح الحين مستشفى ان لقيت دكتور سعودي زي مروان زين

نص الكويت ماعندهم جنسيآت؟

واللي تقول الامارات! ماعندنا على مين نلعبهآ؟

ماهم سنين مهملين والبلد تآرستها الهنود؟ مو كلامي! كلام اماراتيه اعرفها لذلك مو زين تنكرين العيب!

كلنا خليج واحد وفينا عيوب مشتركه

التجنيس عندنا. زفت.

وقطر حسب ماسمعت العام قال لهم اللي عنده جنسيتين يختار وحده؟

نصهم جاوا عندنا.. اجل بآي حق يخيرهم؟

ابو طلال انا شطحت

شكراً

يا عنصري

تحية طيبة لحبيبنا ابو طلال وفارس .. هتلر شبكة الزعيم

لا يسعني القول سوى : هاي ابو طلال


طبعا ليس من شأني الحديث في هذا الموضوع فمن حق اي مواطن في داخل وطنه الحديث عن تطلعاته وعن ما يخشاه وينعكس سلبا على بلاده ومن ثم عليه

ولكن استميحك العذر بالحديث من جانب آخر وهي الخوف من الوصول الى التطرف في المشاعر الوطنيه التي تصل الى حد الغاء وجود الآخرين .. كما هو حال التطرف في كل شئ بدء بالدين وانتهاء بفريق كرة قدم ،،،

لا اعتقد بوجود مجتمع ملائكي وآخر من الشياطين .. ففي كل دولة ومدينة وقريه تجد من يشرفون المكان الذي يسكنونه ومن يسيئون اليه من مواطنين وغيرهم وشخصيا لا اعتقد ان شخص قضى وقت كبير في مكان معين وان لم يكن مواطنا ولا يشعر بالانتماء الى المكان الذي قضى به وقت من الزمن ،،،

في الكويت مع احداث 90 م نسأل الله ان لا يعيد علينا تلك الفتنه العظيمة .. ساهم الفلسطينيون والذين كانوا يشكلون شريحة واسعه من المجتمع الكويتي في الدفاع والقتال عن الكويت ضد الاحتلال العراقي والبعض استغل الميزة النسبية التي منحها لهم العراقيين في خدمة المواطنيين الكويتيين ومساعدتهم .. قليل من ضمير هل فعل هؤلاء لا يعدهم مواطنيين !!

هنالك عرب عاشوا ردحا طويلا من الزمن في اقطار عربيه متفرقة منها الخليج ومنها اماكن عربيه اخرى .. قضوا عمرهم في تلك البلاد وعملوا بها واجتهدوا فيها وعمروا بها ايضا ولم يعرف عنهم جريمة او مجرد مخالفه .. هل كانت مصلحة ؟ نعم مصلحة ولكن المصالح في لغة الاعمال توثق العلاقات ولا تنفرها وتصل بالطرفين الى الثقة المتبادلة وليس خوف كل منهم من الآخر .. هل مثل هؤلاء لا يستحقون ان يكونوا مواطنيين !!

ظهر لنا قبل عدة سنوات شخص مسؤول باليمن وله حضور ( قبلي ) كبير لدينا في مجتمع يسوده الطابع القبلي وقال في احدى خطاباته : لا يمني الا قبيلي !! انا شخص انتمي لشريحة القبائل ومثل هذا الخطاب يجعلني انتشي زهوا وفخرا خاصة عندما يأتي من شخصية كبيرة ومسؤوله بالوطن .. ولكن السؤال : اين العقل واين المنطق في خطابه ؟ بأي حق منح نفسه وان كانت الغالبيه تعاطفت معه بحكم ( القبليه ) في انتزاع حقوق شرائح مختلفه باليمن .. لدينا شريحة اجتماعية من السادة او الاشراف ولدينا شريحة اخرى ممن نطلق عليهم ( الأخدام ) وهنالك ممن هم من اصول هندية وباكستانيه وصومالية واريترية وحبشية ومن اجناس عربيه .. بأي حق يأتي من ينتزع منهم حق المواطنة عيانا بيانا وكأن القبائل هم الخير المطلق والآخرين من شرار الخلق !!

قد تسألني يا غالي وما دخل الفقرة الأخيرة اعلاه في حديثنا .. اقول لك يا غالي ان العقلية المتطرفة التي لا تؤمن الا بنفسها تصل الى مرحله حتى ابناء الوطن الواحد تجد مبرر للتفريق بينهم .. نظلم انفسنا والآخرين عندما نجعل الحياة تضيق بنا وبهم ،،،


توكل على الله يا ابو طلال واذا عندك جنسية فلا تقصر مع اخوك


يحفظك ربي يا غالي

وعذرا اذا رحلت بالموضوع بعيدا .. والله يعطيك العافية ،،