المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى المجلس العام
   

منتدى المجلس العام لمناقشة المواضيع العامه التي لا تتعلق بالرياضة

 
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 27/07/2002, 08:20 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 04/04/2001
المكان: الرياض
مشاركات: 1,692
Exclamation عالم السحر والشعوذه...والعين والحسد...<حلقه اولى>..!!

احبتي الغاليين....السلام عليكم ورحمة الله وبركاته......:


&..تكاد قضية السحر والشعوذه الان...وفي زمننا هذا هي ام القضايا...
اسر تشتكى....
ازواج محبطون.....!!
شباب تائه...يبحث عن ملذاته من خلال الاستعانه بالسحره ولاحول ولاقوة الا بالله...

نساء تعبث بغرائزها...لتصل الى اهدافها من خلال الاتصال بعالم الدجل والسحره...نسأل المولى العافيه......!!

ماهي الحلول....هذا ما احاول ان اتناوله لكم من خلال هذا الموضوع.....؟؟



وليس يخفي أن اتقاء السحر قبل وقوعه أولى وأحرى من التعب في استخراجه بعد الوقوع ويحفظ الناس من مأثور الحكم: (الوقاية خير من العلاج).

الطرق الوقائية للسحر قبل وقوعه.........:

1- تجديد الإيمان في النفوس كلما أنس المرء من نفسه ضعفا، والاتجاء إلى الله كلما خاف المرء على نفسه عدوا، ومن يركن إلى الله فإنما يأوي إلى ركن شديد، ومن يتوكل على الله فهو حسبه. .
وهذا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم يدعونا إلى تجديد إيماننا ويقول << إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب، فاسألوا الله أن يجدد الإيمان في قلوبكم >>

وأي قوة مهما بلغت وأي عدو مهما كانت شراسته لا حول له أمام قوة الله وجبروته <<فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم >>

2- نشر العلم بقضايا العقيدة والحرص على سلامتها، وبيان مايخدشها وتعميم الوعي بمخاطر السحر والشعوذة، وتحذير الناس منها بمختلف وسائل الاعلام وتوسيع دائرة الوعي بمدارس البنين والبنات، وبالطرق المناسبة واستخدام المحاضرة والندوة والمطوية أسلوبا من اساليب التوعية عن هذه الأدواء.

3- : تشجيع المؤسسات الحكومية ذات العلاقة على الرقابة الدقيقة لكل ما يرد أو يصدر لهذا البلد الآمن، والأخذ بحزم على كل من تسول لهم أنفسهم الإضرار بالآخرين، ولا بد من تعاون الناس مع هذه الجهات المسئولة وسرعة البلاغ عما يثبت من محاولات الإفساد والكشف عن أماكن التجمعات المشبوهة ورصد التحركات المريبة والله يقول<< وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان >>.

4- إصلاح البيوت وعمارتها بالذكر والصلاة وتلاوة القرآن، وفي الحديث <<لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة >>
وفي حديث آخر قال عليه الصلاة والسلام موجها ومبينا أثر صلاة النافلة في البيت <<اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا >>
ودونكم أثر السلام، وهو نوع من الذكر ندبنا الله إلى البدء به حين الدخول إلى البيوت فقال جل ذكره << فإذا دخلتم بيوتاً فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة >>[النور:61].
ولا تسأل عن أثر قراءة آخر ايتين من سورة البقرة، <<آمن الرسول .. >>,,<<لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها. . >>فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: ((من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة كفتاه>>.

فهل نحصن بيوتنا ونحفظ أنفسنا وأولادنا وأهلينا بذكر الله والصلاة وتلاوة القرآن.. مع استبعاد كل ما يجمع الشياطين من الصور والكلاب والغناء ونحوها من المنكرات الأخرى. .. ذلكم لمن رام النجاة في الدنيا والاخرة.

5- ومما يدفع الله به الإصابة من السحر، التصبح بسبع تمرات من تمر العجوة، وفي ذلك يقول عليه الصلاة والسلام:<< من تصبح بسبع تمرات من تمر العجوة لم يصبه سم ولا سحر >>

6- التنبه لمخاطر العمالة الوافدة، والاستغناء عن السائقين والخدم ما أمكن، وإذا لزم الأمر فلا بد من المراقبة الدقيقة لتصرفاتهم حتى لا يكونوا سببا في نشر السحر والشعوذة، والناس غافلون.

7- ونظرا لسهولة انتشار السحر والشعوذة عند النساء أكثر منه في الرجال، فينبغي على المرأة أن تحفظ نفسها في بيتها، ولا تكثر من الخروج للأسواق، وألا ترتاد الأماكن المشبوهة، وعلى الأزواج أن يحافظوا على أهليهم في بيوتهم ويوفروا لهم حوائجهم.

8- أما الحصن الحصين والسبب الوافي المنيع _ بإذن الله _ من كل سوء ومكروه، فهو المحافظة على الأوراد الشرعية في الصباح والمساء، وهي صالحة للاستشفاء قبل وقوع السحر أو بعد وقوعه، وكيف لا؟ وهي الأدوية الإلهية كما يسميها ابن القيم رحمه الله، ومع مسيس حاجة الانسان لهذه الأذكار فما أكثر ما يقع التفريط فيها! وإليكم منها مع بيان أثرها:
( أ) (( فمن قرأ آية الكرسي حين يأوي إلى فراشه لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتي يصبح))
ب) ومن قرأ بالأيتين الاخرتين من سورة البقرة كفتاه، وقد سبق البيان.
(ج) وقراءة قل هو الله أحد و وقل أعوذ برب الفلق و وقل أعوذ برب الناس حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات، يكفيك من كل شئ كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم.
د_ وصح في الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من نزل منزلا فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتي يرتحل من منزله ذلك))

فهل يصعب عليك ذلك يا أخا الإسلام، أن تقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة <<
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم >>ثلاث مرات؟ وهي كفيلة بإذن الله أن لا يضرك شيء كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم << وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خساراً* وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونئا بجانبه وإذا مسه الشر كان يئوساً *قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلاً >>[الإسراء:82-84].





العين..............والحسد............................:

قال تعالى : <<وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه ,لمجنون >>
وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: <<استعيذوا بالله من العين فان العين حق >>.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى:

حقيقة العين نظر باستحسان مشوب بحسد من خبيث الطبع يحصل للمنظور منه ضرر

الفرق بين العين والحسد:

1- الحاسد أعم من العائن , فالعائن حاسد خاص , فكل عائن حاسد وليس كل حاسد عائنا , ولذلك جاء ذكر الاستعادة في سورة الفلق من الحاسد , فإذا استعاذ المسلم من شر الحاسد دخل فيه العائن , وهذا من شمول القرآن وإعجازه وبلاغته .

2- الحسد يتأتى عن الحقد والبغض وتمن زوال النعمة , أما العين فيكون سببها الإعجاب والاستعظام والاستحسان.

3- الحسد والعين يشتركان في الأثر حيث يسببان ضررا للمعين والمحسود , ويختلفان في المصدر ,فمصدر الحسد تحرق القلب واستكثار النعمة على المحسود , وتمني زوالها عنه , أما العائن فمصدره انقداح نظرة العين , لذا فقد يصيب من لايحسده من جماد أو حيوان أوحيوان أو زرع أومال, وربما أصابت عينه نفسه, فرؤيته للشئ رؤية تعجب وتحديق مع تكيف نفسه بتلك الكيفية تؤثر في المعين.

4- الحاسد يمكن أن يحسد في الامر المتوقع قبل وقوعه بينما العائن لايعين الا الموجود بالفعل .

5- لايحسد الانسان نفسه ولاماله ولكنه قد يعينها .

6- لايقع الحسد الا من نفس خبيثة حاقدة ولكن العين قد تقع من رجل صالح من جهة اعجابه بالشئ دون ارادة منه الى زواله , كما حدث من عامر بن ربيعة عندما أصاب سهل بن حنيف بعين رغم أن عامر رضي الله عنه من السابقين الى الاسلام بل ومن أهل بدر. وممن فرق بين الحسد والعين ابن الجوزي وابن حجر والنووي وغيرهم رحمهم الله جميعا.




@@@@@@@@@@@@@@@@@

الموضوع احبتى..متشعب..ويطول.....ولكن حاولت جاهدا...من خلال هذا الموضوع..تسليط الضوء على هذه القضيه الهامة....كفاتحه بسيطة لسلسله من الحلقات عن هذا الموضوع....مستعينا بالله...ثم ببعض الكتب والمواقع الداله على ذلك...وبعض المشائخ ايضا...
@@@@@@@@@@@@@@@@@@

علما..بانه في نهاية هذه السلسه من المواضيع...سوف اقوم باذن الله...باستلام اسئلتكم...في كل مايتعلق بعالم السحر والعين...لكي يجيب عليها احد المشائخ باذن الله....

ختـــــــــــــــاما...:

اسأل المولى عزوجل ان ينفع بها....مثمنا تفاعلكم مع ماطرح....ولاتبخلوا بارائكم ومقترحاتكم لهذه السلسله.....
والله ولى التوفيق.................................&
اضافة رد مع اقتباس
   

 


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 07:22 PM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube