16/04/2009, 04:08 AM
|
| زعيــم فعــال | | تاريخ التسجيل: 29/09/2007
مشاركات: 443
| |
|
{وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً}
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً(23)إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً}(الكهف:24)
قال ابن كثير سبب نزول الاية ان النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن قصة اصحاب الكهف قال (غدا أجيبكم)فتاخر الوحي خمسة عشر يوما
وقيل ثلاثة أيام..فكان تأخير الوحي إليه بالجواب عتاباً رمزياً من الله لرسوله صلى الله عليه وسلم
وهذا إرشاد من الله تعالى لرسول صلى الله عليه وسلم إذا عزم على شيء ليفعله في المستقبل أن يرد ذلك إلى مشيئة الله عز وجل علام الغيوب
الذي يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون
..وكثير منا يعرف قصة نبي الله سليمان بن داود عليهما وعلى نبينا محمد الصلاة والسلام ..
ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه..قال ..قال سليمان بن داود عليهما السلام :
لأطوفن الليلة على سبعين امرأة ..وفي رواية :تسعين امرأة ..وفي رواية :مائة امرأة ..تلد كل امرأة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله ،
فقيل له ..وفي رواية :فقال له الملك - قل :إن شاء الله ..فلم يقل فطاف بهن فلم يلد منهن إلا امرأة واحدة نصف إنسان " ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"والذي نفسي بيده ، لو قال :"إن شاء الله" لم يحنث ، وكان دركا لحاجته
" ، وفي رواية : " ولقاتلوا في سبيل الله فرسانا أجمعون .
وهذا حتى يُري الله عباده أن الأمر أمره وأن الإنسان مهما بلغ في المرتبة عند الله تعالى والوجاهة؛ فإنه لا مفر له من أمر الله.
مادعاني لكتابة تلك المقدمة وما أقصده بهذا العنوان هو التنبيه والتذكير لأمر قد غفل عنه الكثير او إستهان به
بعض وليس كل الإخوة الذين أشبعونا بمواضيع تتحدث عن الأماني والتوقعات بيقينهم بفوز الهلال أمام الإتحاد وحدث ماحدث
ليتبعوها بيقين وأمان أكبر بعد خروج إقرار القرعة بملاقاة الزعيم لغريمه..
وكل هذا مطلوب ومحبب لو كان ذلك التمني مقرونا ومكملا بمشيئة الله عز وجل
فلا تقول لامر عزمت على اني سافعله غدا..ولا تحدث نفسك لأمنية أو تصرح وتعلن بها متوقعا الا اذا قرنته بالمشئية فقلت ان شاء الله
........
سؤال/ سمعنا أيام العيد بعض التهاني ومنها تقبل الله منا ومنكم إن شاء الله، أو غفر الله لنا ولكم إن شاء الله،
السؤال: ما حكم قول إن شاء الله في مثل هذا؟ وهل هو داخل في النهي (اللهم اغفر لي إن شئت) أم لا؟
الجواب
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، وبعد:
فلا شك أن قول:"تقبل الله منا ومنكم" و"غفر الله لنا ولكم" وإن كان ظاهره الخير إلا أن المراد منه الدعاء.
وقد ورد النهي الصريح في تعليق الدعاء بالمشيئة لما ورد في حديث أبي هريرة المخرج في الصحيحين البخاري (6339)، ومسلم (2679)
أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال:"لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت ليعزم المسألة فإن الله لا مكره له
" ولمسلم"وليعظم الرغبة، فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه".
وفي رواية لأنس عند البخاري (6338):"إذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء، ولا يقل أحدكم: إن شئت فأعطني، فإن الله لا مستكره له".
لكن ثبت في البخاري أيضاً أن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال للأعرابي الذي زاره في مرضه:"لا بأس عليك طهور إن شاء الله"
قال الحافظ في الفتح:"وقوله: إن شاء الله، يدل على أن قوله:"دعاء لا خبر" (الفتح 10/111)،
بينما قال الشيخ ابن عثيمين في (المجموع الثمين 1/121):"لا يظهر أنه ليس من باب الدعاء، وإنما هو من باب الخبر والرجاء ليس دعاء
" وعليه فهذه الصيغة "تقبل الله..." تحتمل أن تكون للرجاء أيضاً.
فالذي يظهر –والله تعالى أعلم- أنه لا ينبغي تعليق مثل هذه الصيغة بالمشيئة، ولا نخطئ من علقها لأن له وجهاً قوياً خاصة إذا حمل على معنى الرجاء، والله تعالى أعلم.
.................
أتمنى أن يستفيد الهلال من التجارب السابقة...
فكم من بطولة ومباراة سهلة كانت بايدينا وذهبت منا بسبب مانشاهده الآن لمثل تلك المواضيع
وما جماهير الزعيم إلا أحد مكملات وركائز تلك المنظومة ومن حيث هذا المنطلق
فالمطلوب منا أن نقف موقف المحب لفريقه وأن لانشطح بارائنا وأمانيننا
ولانقسو عليه وإن صادف كبوة وألا نشطح بإنتقادتنا
ونكون بهذا التوجه معول هدم لابناء من حيث لانعلم ولنا بالآخرين عبرة
الهلال لايحتاج بعد توفيق الله إلا الوقفة الصادقة من محبيه
فالهلال يعااااني من بعد كوزمين..
مشكلة الهلال إفتقاده لإنضباطه الدفاعي وتباعد خطوطه عن بعضها
فالهجمات على مرمى الهلال أصبحت سريعة وسهلة وبأقل النقلات من مرمى الخصم لمرمى الهلال
فهل يتم تدارك الأمر بإذن الله قبل ان يحدث مانحذره..؟
الهلال يفتقد لأهم أسلحته ومفاتيح فوزه التي جلبت له اغلب بطولاته بعد توفيق الله على مر تاريخه
الأظهرة المتكاملة...والركلات المباشرة ودورها في تسيد الهلال لكثير من البطولات
فمن ريفالينو مرورا بسيرجيو إلى كماتشوا....
ومن الحبشي مرورا بالتخيفي والرشيد والدوخي ...ومن أراد التأكد فليراجع التاريخ..
بطولة الملك بتنظيمها الجديد ..هي الوحيدة التي لم تدخل سجل بطولات الزعيم..
فهل تكون هي بلسم خسارة الدوري إن شاء الله
الحقيقة التي يتجاهلها بعضهم..أن فريقهم ليس إلا كالمطايا التي يعبر بها الزعيم لمبتغاه بإذن الله
والثقة مطلوبة لكن دون كبر وغرور..فنجران والحزم وغيرها من الأندية الصغيرة كان لها وقفة ضد زعيمهم
فالكرة عندما يتعالى محترفيها تختل موازينها المنطقية فلاتعرف كبيرا أو صغيرا..فهي تعطي من يعطيها...
ياسر القحطاني..لله درك من رجل...هو يحتاج بعد نهاية الموسم لراحة طويلة...
فقد انهك وإستنزف كثيرا....وقبل ذلكهو يحتاج لوقفة لجمهور الزعيم
أتمنى أن لايكون سيناريو التايب كبهجة وسيرجيو
لاملامة عليهم بعد فرحهم ..بإختصار الهلال سبب لهم ((لحسة في عقولهم))
الهلال مع الآرتي(( مأكول مذموم ))..
تسلط الضوء على على كل حدث قد يضره ويسيء له وتضخمه..
وغيره من الأندية لها المحاولات قدر الإستطاعة لمدارة ماقد ينعكس عليها بضرر
بكل شفافية...الآرتي خرجت عن هدفها الأساسي لتكون أحد صناع قرارات رياضتنا..
فهل لنا في رجال الهلال وقفة وردة فعل توازي ذلك النهج
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
الوضع المتطور
