™©® سلااااااااااااااااااااااااام ©® ™



قاعدة : اتفق العلماء على حرمة الغناء



هناك الكثير من القصائد القديمة والحديثة

لشعراء مشهورين او مغمورين

لم يكن من الممكن ان تصل الى مسامعنا لولا قيام مطرب بغناء هذه القصيدة

على سبيل المثال لا الحصر


قصيدة أراك طروباً .... لـيزيد بن معاوية

وقام بغنائها الفنان اليمني محمد مرشد ناجي

اراك طروبـا والـهـا كالمتـيـم *** تطوف بأكنـاف السجـاف المخيـم
اصابـك سهـم ام بليـت بنظـرة *** وما هذه الا سجيـات مـن رمـي
على شاطيء الوادي نظرت حمامـة *** فطالـت علـيّ حسرتـي وتندمـي
خذوا بدمـي منهـا فانـي قتيلهـا *** ولا مقصـدي الا تجـود وتنعمـي
ولا تقتلوهـا ان ظفرتـم بقتلـهـا *** ولكن سلوها كيف حل لهـا دمـي
ولا تحسبوا انـي قتلـت بصـارم *** ولكن رمتني من رباهـا بأسهمـي
مهذبـة الالفـاظ مكيـة الحـشـا *** حجازيـة العينيـن طائيـة الـفـم
اغار عليهـا مـن ابيهـا وامهـا *** ومن خطوة المسواك ان دار في الفم
اغار على اعطافهـا مـن ثيابهـا *** اذا البستها فـوق جسـم منعمـي
واحسـد اقداحـا تقبـل ثغـرهـا *** اذا اوضعتها موضع اللثم في الفـم
ولمـا تلاقينـا وجـدت بنانـهـا *** مخضبة تحكي عصارة عـن دمـي
فقلت خضبت الكـف بعـديّ هكـذا *** كـون جـزاء المستهـام المتـيـم
فقالت وابدت في الحشا حرق الجوى *** مقالة من فـي القـول لـم يتبـرم
وعيشـك ماهـذا خضـاب عرفتـه *** فلا تك بالبهتان والـزور متهمـي
فقبلتهـا تسـع وتسعيـن قبـلـة *** مفرقـة بالخـد والكـف والـفـم
ولكننـي لمـا وجـدتـك راحــلا *** وقد كنت لي كفي وزندي ومعصمي
بكيت دما يـوم النـوى فمستحـه *** بكفي فأحمرت بنانـي مـن دمـي
ولو قبـل مبكاهـا بكيـت صبابـة *** لكنت شفيت النفـس قبـل التنـدم
ولكن بكت قبلي فهيجنـي البكـاء *** بكاهـا فقلـت الفضـل للمتـقـدم
بكيت على من زين الحسن وجههـا *** وليس لهـا مثـل بعـرب واعجـم
اشارت برمش العين خيفـة اهلهـا *** اشـارت محـزون ولـم تتكـلـم
وايقنت ان الطرف قد قـال مرحبـا *** واهـلا وسهـلا بالحبيـب المتيـم




وقصيدة "يا علي صحت بالصوت الرفيع" للشاعر ابن لعبون

وغناها سلامة العبدالله - رحمه الله -

يا علي صحت بالصوت الرفيع *** يـــا مـــرة لا تـذبـيـن الـقـنـاع
يا علـي عندكـم صفـرا صنيـع *** سنـهـا ياعـلـى وقــم الـربـاع
نشتـري ياعلـى كـأنـك تبـيـع *** بالعـمـر مـيـر ماظـنـي تـبـاع
شاقنـي ياعلـي قمـرا وربيـع *** يوم أنا آمر و كل امري مطـاع
يوم أهلنـا وأهـل مـي جميـع *** نازلـيـن عـلـى جــال الـرفـاع
ضحكتـى بينهـم وأنــا رضـيـع *** ما سوت بكيتـي يـوم الـوداع
هم بروني وأنـا عـودي رفيـع *** ياعلـي مثـل مـا يبـرا الـيـراع
طوعوني وأنا مـا كنـت اطيـع *** وغلبونـي وأنـا ظفـر شـجـاع
وجد عيني علـى ظبـي تليـع *** عندكم كن فـى خـده شمـاع
شيبتـنـي وأنــا تــوّي رضـيـع *** جاهل تـوّ فـي سـن الرضـاع
سايمين الهـوى يـا مـن يبيـع *** سايميـن الهـو لاهـل الـرفـاع
وانت يا لايمـي جعلـك تضيـع *** مـا تمـاري بهـا مثـل الشعـاع
ودي اسـلاه والـكـون الفنـيـع *** سلوتي ياعلـي مـا تستطـاع
دون مي الظبي وام الوضيـع *** والثعالـب وتــر بـيـع الـشـراع
ورأس ريع دخل فى بطن ريع *** مستطـيـل ووديـــان وســـاع



وقصيدة "البـراقـع " للشاعر خالد الفيصل

وغناها محمد عبده


مــا هقـيـت ان البـراقـع يفتننـنـي ليـن شفـت ظبـا النفـود مبرقعـات
الله اكـبــر يـــا عـيــون نـاظـرتــي فـاتـنــات نـاعـســات ســاحـــرات
في هواهن يا سعد كيف طرحني راح عمـري فــي مودتـهـن فــوات
كــان مـمـا صابـنـي مــا عالجـنـي الـوكــاد انـــي خـطـيـر بالـمـمـات
ياسعـد خبرظريـف الـطـول عـنـي كـان وده لـي بعمـر فــي الحـيـاة
من نظرني بس اهوجس به و اون ما تركني هاجسي لو في مباتـي



ايضاً قصيدة "البارحة" للشاعر نمر بن عدوان

وغناها راشد الماجد


البارحة يوم الخلايق نياما *** بيحت من كثر البكا كل مكنون
قمت اتوجد وانثر الماء على ما *** من موق عين دمعها كان مخزون
ولي ونة من سمعها مايناما *** كني صويب بين الأضلاع مطعون
وإلا كما ونة كسير السلاما *** خلوه ربعه للمعادين مديون
في ساعة قل الرجا والمحاما *** في ما يطالع يومهم عنه يقفون
وإلا كما ونة راعبية حماما *** غاد ذكرها والقوانيص يرمون
تسمع لها بين الجرايد حطاما *** من نوحها تدعي المواليف يبكون






في الماضي كان الشعر هو الوسيلة الافضل لحفظ التاريخ والاحداث

فهل يمكننا القول ان الغناء اصبح الوسيلة الاقوى لنشر ذلك التاريخ وتلك الاحداث للجيل الحالي؟



ولاننسى ان هناك الكثير من الشعراء - او المستشعرين - ممن يقومون بدفع مبالغ للمطربين

في سبيل غناء قصائدهم - إن كانت لهم اصلاً - لتحقيق الشهرة والانتشار




انت ..... هل كنت تعتقد انك ستسمع بعض القصائد لو لم تسمعها كأغنية ؟؟؟!!





™©® وسلااااااااااااااااااااااااام ©® ™