15/09/2008, 06:52 AM
|
| زعيــم نشيــط | | تاريخ التسجيل: 23/06/2008 المكان: جنوبي{رب أغفر ذنوبي}
مشاركات: 910
| |
|
ماهو السر من مهاجمة العلامة اللحيدان
ما هو السر من وراء الكذب على فتوى العلامة الشيخ اللحيدان ؟؟؟؟؟؟؟ يتكرر في الآونة الأخيرة القدح والتشويه والنيل المنسق من شخصيات علمية شرعية إسلامية مؤثرة داخل المملكة وخارجها ، رسمية وغير رسمية ، سواء كانت اعتبارية كالمجامع الفقهية ، ورئاسة الإفتاء ، وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، والجمعيات الخيرية كجمعيات تحفيظ القرآن الكريم ، أو شخصيات حقيقية كبعض أعضاء هيئة كبار العلماء وسماحة المفتي ، ورئيس مجلس القضاء الأعلى ، وبعض الرموز الدعوية المشهورة ممن لها تأثير واسع النطاق ؛ وممن يتولى كبر هذا القدح والنيل والتشويه المتعمد مجموعة (التغريبيين) وقد يصفون أنفسهم أحيانا بالليبراليين ، وهم شرذمة من الخارجين على أحكام الشريعة وأنظمة الوطن بشكل أو بآخر ، وكثير منهم لا يحملون مؤهلات علمية ، ولا مهنية ، وبعضهم من الملاحقين قضائيا ، ومنهم من يعمل مستكتبا في بعض الصحف المحلية المتواطئة معهم ، ومنهم من يعمل في ظل مؤسسات - إعلامية إلكترونية أو ما يسمى بمراكز أبحاث - مشبوهة جعلت من الخارج مقراً لها . ومن آخر ما صدر عن هذه الفئة ، ما تولى كبره أحد المواقع المصنّفة في المرتبة الثالثة ضمن المواقع الهامة في موقع وزارة الخارجية الإسرائلية ( الصهيونية) ! وهو موقع اشتهر بصياغة أخباره في قوالب استعدائية وتحريض أجنبي ، كما لو كانت تقارير موجهة إلى جهات معادية للإسلام والمسلمين ! فصياغته تلتزم بشكل ملحوظ تفسير أمور عادية لا يحتاج القاريء العربي المسلم إلى تفسيرها ، وأحيانا تعرض أشياء بصورة تنبيء عن ضحالة االثقافة الإسلامية لدى كاتبها ومراجعها ! ومن هذا النوع من العرض ما قام به الموقع المشار إليه من نشر جزء من فتوى شفهية صدرت من سماحة رئيس مجلس القضاء الأعلى الشيخ صالح اللحيدان ، وذلك ضمن البرنامج الإفتائي المشهور ( نور على الدرب ) ، وقام ذلك الموقع بصياغة عنوان كاذب لتلك الفتوى ، كما حرّف الفتوى أثناء عرضه لها ولا سيما في بداية نشره لها ، وهوّل الأمر بإضافة ما سماه اتخاذ جهات معينة احتياطات أمنية نتيجة تلك الفتوى ، وهو أمر لم يثبته ولو بأي مثال . وفي ظل هذا الطرح المتكرر للنيل من الشخصيات الشرعية الرسمية وغير الرسمية والسعي في تشويهها ، كان من المهم عرض دراسة استشرافية ربما تكشف شيئا من سرّ ما يجري ، ضمن قراءة وتحليل لبعض الخطط الأجنبية التي تستهدف الدين وتسعى في فرض الفكر العلماني والليبرالي اللاديني في موضوع فصل الدين عن الدولة ، بل وتستهدف الشخصيات الشرعية الرسمية وغير الرسمية في البلاد الإسلامية للمساهمة في إيقاف مدّ الفكر الإسلامي الوسطي في العالم .. وقد نشرت هذه الدراسة من مدة ، وذلك إثر تقرير راند المسمى : بناء شبكات مسلمة معتدلة \" Building Moderate Muslim Networks .. وهو التقرير الذي دافع عنه بعض المقربين من الفئة المذكورة . وهذه خلاصة تلك الدراسة التي كتبها الدكتور الفاضل سعد بن مطر العتيبي عضو هيئة التدريس بقسم السياسة الشرعية بالمعهد العالي للقضاء أولاً : لنفترض كيفية وقوع تلك التنازلات : - ربما كانت نتيجة اختراق للمجالس الكنسية ممن يتظاهرون بالدين ! - أو نتيجة تغييرات تربوية وسلوكية طرأت على بعض القيادات الدينية نتيجة تأثرها بنظريات فلسفية مُخترِقة عالقة ، أو تصرفات كنسية متناقضة ، أو اضطهاد داخلي ، ونحو ذلك من المؤثِّرات .. - أو نتيجة ضغوط هائلة تمثلت في أكوام من الاتهامات الخطيرة حول ظلم الكنيسة واستبدادها وفسادها وتشويه سمعتها ، لوضعها في موقف الدفاع ، حتى أخذت تدافع بتنازل تلو تنازل ، ويضغطون علميا ( والتصرفات الكنسية الاستبدادية وغيرها قابلة للنقد العلمي ولا شك وهو ما لا يصح إسقاطه على الإسلام ) ، ويضغطون إعلاميا ، حتى أدى ذلك في نهاية المطاف إلى انهيار أهم مبادئ الكنيسة ( المحرّفة ) التي كانت ترتسمها على مرّ حقبها التاريخية ، بأقلام القساوسة والكهنة نتيجة هذه الضغوط وإشغالها بالدفاع الذي يضطرها للتنازل ، ثم إقناعها بفشل مبادئها السائدة آنذاك وتنازلها عنها بإصدار المدونة آنفة الذكر .. - وربما كانت هذه المدونة صنيع فئة أكثر حضوراً ، وأقوى أثراً وتأثيراً من الفئة المحافظة داخل الكنيسة ، في حين كان المحافظون صوتا خافتا عاجزا ، تمّ تجاوزه بقوة الخروج إلى الواقع بعد صنع قيادات بديلة . ثانياً : لنقرأ لبّ تلك التنازلات في المشهد التاريخي : مما يمكن ملاحظته عند محاولة قراءة ذلك المشهد التاريخي : أنَّ الدين لم يُستبعد تماما ، كأثر من آثار التنازلات الكنسية ، وإنّما جُسِّد في شعارات وطقوس ووظائف تابعة فارغة من معاني السيادة والتمكين ، ليحقق أغراض السياسيين اللادينيين في هدوء واطمئنان ! وهذا الأمر ذاته تحقق في الحالة الأوربية المعاصرة ، فلا زلنا نجد النص على الدِّين في دساتير عدد من الدول [1] ! وهو أمر يطول الحديث فيه وفي دلالاته . ومع ذلك فقد كان للمدونة البابوية أثر ظاهر في تغيير مناهج التعليم ، فكان من أُولى الخطوات التي نتجت عن التنازل الكنسي في المجال التعليمي : استبعاد ما يتعلق بذم اليهود في مناهج التعليم الأوربية ! - كما كان لتلك المدونة أثر أكبر في الجانب ( التقنيني ) والقضائي ، فقد تم إلغاء كل ما كان للكنيسة من ذلك ، بنص الماد ( 31 ) السابق ذكره ، بل أعطت المدونة الكنسية للعلمانيين حقا بالتدخل في القضايا الدينية والخلقية والروحية ! وهو ما نصت عليه المادة (43) . وأمَّا حرية الخروج على الدين والتجديف الإلحادي فهذا لب المادة (53) من تلك المدونة التي صنعها رجال الدين ! - وأمَّا لبّ العلمانية في الناحية السياسية فهو ما نصت عليه المادة (55) التي أوجب فيها ( رجال الدين ) فصل الدين عن الدولة والدولة عن الدين ! وإذا عدنا إلى واقع أمتنا ، واستكملنا نظرتنا إليها بوضعها في مشهد ( راندي ) مستقبلي متواضع التحليل ، فإنَّنا سنجد من خطوات الواقع ما يعطي مشهدا للمستقبل - ما لم نُغير ما بأنفسنا - وذلك في جهتين : الأولى : من جهة ظهور الدعوات التي يطمح الرانديون في تحقيقها ، وسأقتصر على أوضح أصولها : 1) ظهور الدعوات المناقضة للإسلام ، كالفكر العلماني والليبرالي وإن بلبوس إسلامي ، مستغلة الانحراف الفكري ، لفئة من المحسوبين على أهل العلم والدعوة ، منذ قرن ، كما في كتاب ( الإسلام وأصول الحكم ، المنسوب لعلي عبد الرازق ) . 2) ظهور الدعوات التي تطالب بتغيير مناهج التعليم في البلاد الإسلامية ظهورا خطِرا ، كما نشهد المناداة الإعلامية بتغيير المناهج في جميع بلاد الإسلام دون استثناء ، ولم تخل تلك الدعوات من الإشارة إلى مراعاة الآخر ، وإن كان الآخر ذلك الصهيوني المحتل لفلسطين . 3) ظهور التحريفات في الدين وتأويل النصوص من عدد من الكتّاب ممن يحسبون على أمة الإسلام ، ممن بلغت بهم الجرأة أو الجهل أو الانهزامية حدّ المجاهرة بإحياء الدعوى القاديانية المنادية بإباحة الردة عن الإسلام ، وعدم تجريم فاعلها ، بلْه معاقبته ، وذلك ضمن مقولات باطلة منها : نفيهم لمشروعية عقوبة المرتد ، مع أنها دعوى قاديانية المنشأ ، باطلة بطلان الديانة القاديانية . ومن يقرأ تاريخ القاديانية في الهند يجدها مشهدا تاريخيا من مشاهد تمرير المشروع الغربي ، إذ هي صنيعة الحاقدين من المستشرقين وعملاء الجيش الإنجليزي ، وما أشبه الليلة بالبارحة ، فتلك الهجمة الفكرية تسببت في ظهور فتاوى من بعض علماء الهند تضمنت تنازلات من أخطرها جعل جهاد المحتل أمراً غير مشروع ! وللفائدة أُحيل إلى كلام مؤصّل في الردّ على فكرة تطبيع الردّة تلك الفكرة الخطِرة ، وتفنيد قوي لشبهات المنقادين لها ، وهو للشيخ الدكتور / يوسف القرضاوي سلمه الله ، أُلخِّصُه في قوله : " أجمع فقهاء الإسلام على عقوبة المرتد ، وإن اختلفوا في تحديدها، وجمهورهم على أنها القتل وهو رأي المذاهب الأربعة بل الثمانية ". الثانية : من جهة الآليات التي يُتوقع لجوء منفذي المؤامرة الراندية ، في ضوء المشهد التاريخي للمدونة البابوية : 1) جمع شمل شتات ذوي الأفكار المنحرفة والسعي في التنسيق بينهم في صور متعدِّدة ، من مثل : المنتديات والمؤسسات الفكرية العامة في ظاهرها ، واللقاءات الشخصية والاستقطابية ، والإبراز الإعلامي لأشخاص مغمورين أو منحرفين معروفين ، وكذا التنظيمات التي تتخذ من ( مؤسسات المجتمع المدني ) شعارا ، ومن ( الليبرالية ) مسارا ، ومن ( المنح الأجنبية ) زادا للخيانة . 2) التنقّص من الشخصيات العلمية والدعوية ، الحقيقية كأفراد العلماء الربانيين ، والاعتبارية كهيئات الإفتاء ولجانه المعتبرة ؛ وذلك ابتغاء كسر جلال العلم وتحطيم محدِّدات المنهج ، وفتح الطريق للمشروع الأجنبي ! 3) السعي في اختراق المجامع الفقهية والمجالس والروابط العلمية الإسلامية القائمة ، وتكوين أكثرية مطلقة ، ولو كانوا من الإداريين ، ليظهر أثرها في القرارات التي تتطلب تصويتا . 4) الضغط على المسلمين دولاً أو جمعيات أو مجامع فقهية أو مجالس إفتاء أو تجمعات إسلامية ، أو كلِّ ذلك ؛ لاستصدار بيانات ومواثيق متخاذلة تضع من المصلحة الملغية أو المتوهمة مستندا لتنازلاتها ، ثم تمرير مضامينها بشكل ما . 5) إيجاد مجامع أو مجالس أو روابط من المنحرفين فكريا ممن ينسبون للعلم الشرعي أو الدعوة الإسلامية ، وتلقيبهم بألقاب العلم والفتوى والفكر الإسلامي والخبرة إلخ .. ! ولا سيما في حال فشل محاولات الاختراق للمجامع الفقهية والمجالس الإفتائية القائمة . 6) استهداف إصدار بيان من علماء مسلمين ينتمون إلى مجمع فقهي يتبع منظومة الدول الإسلامية ، تُقدّم فيه تنازلات، على نمط المدونة البابوية : تنازلات عن المناهج التعليمية المحافظة وعن القضاء الشرعي حتى في الأسرة والأحوال الشخصية ، وعن الوقوف في وجه المرتدين بل وفتح المجال للردة الجماعية أمام إرساليات المنصرين ، ويُبقى فيه على مسمى الدِّين على النحو الوارد في تقرير راند 23 م ، وربما يسمح بذكر الإسلام في بعض الدساتير الإسلامية ، وما تمثيلية ( الدستور العراقي ) عنا ببعيد . 7) استصدار قرارات من المجامع أو المجالس أو الروابط أو الجمعيات العلمية تخدم الأهداف الراندية . 8) فرض مقتضيات البيان والقرارات المجمعية على الدول الإسلامية التي تمتنع عن تطبيقه ، وذلك من خلال آليات ما يُعرف بـ ( الشرعية الدولية ) كميثاق الأمم المتحدة ، سلماً بالفصل الخامس وحربا بالفصل السابع ، بحجة حماية حقوق الإنسان ونشر الديمقراطية ونحو ذلك من شعارات القوم . ولقد رأينا بوادر ذلك ، وهو ما حمل على كتابة هذه الرؤية الاستشرفية الحاذرة ، مع علمي بأنها دون التحقيق المطلوب .. هذه بعض الآليات الراندية المتوقعة لتحقيق تلك الأماني الخطيرة الخائبة بإذن الله تعالى ، وهي آليات غير إقليمية ؛ ولا شك أن ثمة آليات تخص كل بلد على حدة ، ربما تمتطي الطابور الخامس ، وتتستر بالنفاق السياسي والدبلوماسية الغدّارة ، فلا عجب أن ترى علماني فكرٍ يسعى لفتح كلية شرعية ! أو ليبرالي أدلجةٍ يطمح إلى الخطابة من منبر جامع عريق ! وإننا لنناشد علماء الإسلام في المجامع الفقهية والتجمعات العلمية أن تقف وقفة الحامي لحمى الإسلام الذائد عن حياض الشريعة . كما نناشد قادة الأمة الإسلامية أن يأخذوا كل الاحتمالات في الاعتبار ، ويقفوا بكل ما أوتوا من قوة في وجه كل محاولة لتغيير الدين أو التنقّص من ثوابته ، أو تشويه نقائه ، فإنهم مسؤولون أمام الله تعالى أولاً ثم أمام شعوبهم ، وتاريخ أمتهم ثانياً . وليس ذلك عسيرا ، فقد وقفت الدول الإسلامية الجادة ، في إبطال بعض المؤتمرات الدولية المُغرضة ، وقفة تشكر عليها . وختاما أود التنبيه إلى أمر مهم . ولا يسعني تجاوز التنبيه عليه في طرح موضوعٍ بخطورة هذا الموضوع ، ألا وهو : أهمية البعد عن تصنيف الأشخاص والأعيان ، والمؤسسات الدعوية ، والعلماء والدعاة وغيرهم ، ضمن آليات المخططات الأجنبية دون برهان ودليل ، فكم اتهم أشخاص بما لم يخطر لهم على بال ، وبين يدي بعض المقالات والرسائل التي يسعى في نشرها بعض أهل الغيرة ، تجاوزت الحد في التخمين ، حتى نالت من بعض خيار المسلمين . وإن مما يريب اللبيب ، وجود أسماء وطنية عرفت بشرفها ، في طيات تقارير أجنبية مُعلنة ، كما لا يُستبعد انطلاق تلك الرسائل والمقالات من جهات مغرضة أو أشخاص مغرضين ، وصدق الله العظيم : ( إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ) ، وإني لشاكر للإخوة الذين يتثبتون فيما يردهم من رسائل وما يقفون عليه من مقالات ؛ حذرا من أن يصيبوا قوما بجهالة . كفى الله المسلمين كيد الكائدين وجعل مكائد الأعداء وبالا عليهم ، وسببا من أسباب نضج الصحوة الإسلامية العارمة ، ووفق ولاة أمور المسلمين لتحمّل مسؤولياتهم الكبيرة ، وسياسة دنياهم بالإسلام عقيدة وشريعة ؛ إنه على كل شيء قدير |
الوضع العادي
