بسم الله الرحمن الرجيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء / صباح الخير
أعرف جيدا ان النفقة هي من واجبات الزوج ويجب ان يراعي حقوق زوجته بالإنفاق عليها ولكن .. !
هل حصول الزوجه على وظيفة ووجود راتب لديها يبقي الحال كما هو عليه .. ؟
قبل أيام كنت مع احد الأصدقاء والذي قال لي عن مشكلته مع زوجته التي ذهبت الى والدها ( زعلانه
) بحجة انه لاينفق عليها .
يقول لي : ان راتب زوجته 7000 ريال وانه يذهب بالكامل لجيب والدها .. يقول لاعلي منها فأنا قادر على تأدية واجبي تجاه بيتنا ومتطلباته وتلبيت كافة احتياجاته
رغم ان راتبي لايتجاوز 4000 ريال ونصفة يذهب لتسديد الاقساط
في بداية المشكلة يقول انها طالبته بأن يعطيها 2000 ريال لشراء ملابس ومعدات
الحضور لزواج زميلة عمل ..
يقول حين سألتها وراتبك .. ردت بأن راتبي لابي وانت مكلف بالصرف علي وليس راتبي
هنا حدث الخلاف وتفاقم دون الوصول لحل فالزوجه رغم راتبها ابو 7000 اذا ارادت فستان ب 2000 على سبيل المثال فالجيب الذي سيدفع هو جيب الزوج المتكالبة عليه الديون .
هنا تنتهي المشكلة عند هذه الحد وذات مره تجادلت ومجموعه من اصدقائي حول ذات الأمر ولكن سأنقل لكم وجهة نظر تحترم
..
تلك الوجهه تشير الى انه طالما الزوجه لديها راتب فعليها ان تنفق على نفسها والبيت واولادها والا فمن حقي ان اطلبها بالجلوس في البيت حيث مكانها الطبيعي ..
وجهة نظري الخاصة بالموضوع : طالما انها تاخذ راتب وتركت اعمالها المنزلية من اجل العمل فمن باب اولى ان لاتطالبني بحقها بالإنفاق عليها .. لكي لا اطالبها بحقي بالوقار في البيت ..
لدينا ( الشرط شريعة المتعاقدين ) لهذا فمن البداية عليك ان تترك الخجل اثناء عقد القران وان تحل مثل هذه الأمور منذ البداية وان تكون مكتوبة وموثقة بشرط اثناء كتابة عقد الزواج لتكون على بينه ولكي لاتحدث خلافات فيما بعد انت في غنى عنها
لما يجي المملك تفلسف ذاك الوقت وامحط باللي عندك ان شاء الله تخربها ويقولك ابوها ضف وجهك ياولدي وانقلع
خفائف على الطائر 1- احد الأزواج الذي تعتمد زوجته عليه في تصحيها للدوام احيان يسحب ولايصحي زوجته متعمد اذا سألته وراك ماصحيتني يقول : صحينك بس انتي عيتي تقومي .. ............................. ( نصاب وده تنفصل من العمل ) 2- احد الأزواج يشتكي من والد زوجته يقول انا اداوم بزوجتي كل الأيام ماعدى اليوم حق الرواتب ابوها يجي ويدوامبها في الختام :
اتمنى مشاركتي الرأي امامك ثلاث امور احدها صح او اصح فبأيها تقتنع ولماذا ..
هذا والله من وراء القصد ..