السلام عليكم ورحمة الله .
بدايةَ اللهم باركَ لنا في رجبَ , وشعبانَ , وبلغنا رمضان بكل خير .
* .............. قلة الأدب مع الله عز وجل , والنبي _ صلى الله عليه وسلم _ , وكذلك الصحابة _ رضي الله عنهم _
أصبحت لدى البعض في الفترة الأخيرة درجة من درجات الثقافة والأدب , وهذا ما نراه على بعض الكتّاب سواءً منهم الأدباء وغيرهم ..
فـ منهم يعتقد أن الحوار والحديث عن الذات الألهية من باب زيادة ثقافته , وإطلاعه , وبداية لصيت الكاتب وهذا أمر خطير ..
بل حتى يصل الأمر إلى الإنكار بحق الخالق جلَ وعلا , لاسيما أن مثل هؤلاء الأصناف لا يدركوا خطورة هذا الأمر , وَ ..
يستمروا على هذا النهج الخاطئ إذا لم يأتي من الطرف المقابل حجج , وأدلة , و شواهد تصحّح أقوالهم , و تنّقي أفكارهم بدلاً من
إتخاذ الأسلوب الغليظ ( فن يجيده البعض ) الذي يزيدهم إستكباراً, ولا يجدي معهم أبداً.
يقول أحدهم : " الخلق ضرب من الهزل " , و آخر يقول في أمر إلهي: " لأن الله فيما يبدو لم يُحدد موقفه بشكل واضح " ,وآخرين
تفوهوا : " ينتقصوا من الصحابي أبو هريرةَ _ رضي الله عنه _ ومن رواياتهِ للأحاديث " , وحدث ولا حرج في ذلك , والعياذ بالله .
سبق وإن ناقشتَ ذلك في موضوع سابق عن هذه الظاهرة في جزئية من حديثي , وتطرقت لها أن ..
ما يُكتب وما يصدر منهم هوَ ناتج عن فراغ روحي يعيشه أولئِك ,وعوامل أخرى أودت بِهم إلى هذا الأمر.
/
\
* .............. ثقافة الأختلاف , قال تعالى : " ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك " .
دلت الآية عن أن الاختلاف بين البشر قائم إلى قيام الساعة , و الاختلافات في الحوارات وارد في كل زمان ومكان , وَ ..
لنا أمثلة في الاختلاف , كما حصل في عهد النبي _ صلى الله عليه وسلم _ , وكذلك في عهد الصحابة ومن تبِعهم , وَ ..
هو أمر طبيعي أن يحدث الاختلاف بين البشر , فكل شخص يرى الأمور من جانب معين , ويستشهد عليه بأقوال ترّجح رأيه , وَ ..
العكس يحدث أيضاً , لكن المشكلة الكبيرة هي أن التعصب و الانحياز هي السمة الطاغية لهؤلاء الأشخاص , وهذا ما يحدث في الواقع .
لذلكَ نشاهد أمثلةً تتعّصب لرأيها , وتصر على آرائها رغمَ أنها _ خاطئِة _ بـ ألفاظ نابية , حتى أنَ منهم يريد فرضَ رأيهِ على
الآخر بـ طريقة غير لائِقة , و بـ منتهى السطحية , لتتضح الصورة للجميع أنَ الشخص يفتقد جداً لأدبيات الحوار .
هناك من يرى أن الحوار فرصة لـ قول ما يريد أن يقوله الآخر ..
ولا يفكر أنه فرصة أيضا لـ ( سماع ) ما يريد أن يقوله الآخر له ..!
لـ محمد الرطيان .
/
\
* .............. ( العينَ ) _ ( السِّحرَ ) .
شمّاعة بعض البشر في هذه الحياة , فـ نجد أنَ بمجرد شيء بسيط , أو مرض خفيف يُصاب بهِ الشخص , و تغّير في حالته
النفسية يرمي سبب ذلك إلى ( السِّحرَ ) وَ ( العين ) , رغم أنه بعيد كل البُعد عن هذين الأمرين . يجهد نفسه من خلالها , و تتعقد أموره , ولا يضع في ذهنه أن العينَ و السِّحرَ _ حماكم الله _ لها أسباب ..
وآثار , وليس بمجرد أن يحدث أمراً بسيط تكون الشَّماعة هما ( العينَ) وَ ( السِّحرَ ) , حتى يصل الأمر إلى الوسوسَةِ بها .
نعلم , و ندرك جميعاً أن العينَ و السِّحرَ حق , و وردَ ذكرَهما في القرآن الكريم , ولا جدال حولهما , لكن هذا لا يعني أنَ نربطهَُما بالمصائب في كل زمان ومكان , و لتكن سببٍ أو استنتاجٍ أخير لما يعاني منه الشخص .
لا بد أن نأخذ بالأسبابِ والتحَاليل حتى يكون الإنسان واقعي مع نفسهِ ومع الآخَرين ,
فـ مجتمعنا مليء بمثلِِ بهؤلاء الذينَ لا يفكَرون , ولا يفقهَون , وَ ..
كل ما ضعُفت النفسَ استسلمت للخرافة .. فـ شمّاعة الآخرين في الحياة هما ( العينَ _ السِّحْرَ ) إلا ما ندرَ .
/
\
ضـوء : مســألة مَبدَأ..!
قال لزوجه : اسكتي..,
وقال لابنه : انكتم..,
صوتكما يجعلني مشوش التفكير..
لاتنبسا بكلمةٍ ..
أريد أن أكتب عن حرية التعبير !
هلا ومرحبا بالإستشاري المميز سيمو ورده حياك الله سليمان
بعد غياب طويل اتحفتنا بسطورك هذه مشاءالله تبارك الله تسلسل في أسلوب الكتابه من أول حرف الى آخر حرف
بالنسبة لموضوعك
بعض الكتاب يعتمد على هذا الأسلوب وذلك من مبدأ [ خالف تعرف ] وحتى يكون بذلك حديث الساحه , ويكسب من خلال الكلمتين اللي كتبها شهره على حد أعتقاده أنها لا تأتي الا بهذا الأسلوب
ولكنه بالطبع لايعلم ان من ضمن الكلمات التي كتبها المسيئه لله والرسول والصحابه قد تكون من الكلمات التي تهوي بالمرء سبعين خريفاً في النار .. وذلك من أجل ماذا من أجل شهره باطله .!!
بالنسبة للإختلاف شي معتاد يحدث كل يوم كل ساعه وحتى كل دقيقه وكل لحظه
ومثل ماتفضلت به الاختلاف بحد ذاته ليس مشكله وانما المشكله تكمن في التمسك بالرأي الخاطئ
فيه حياتي أعرف انسانة في الأربعين من عمرها تقريبا على انها حبوبه وفيها خير لكن فيها خصلة شينه متمسكة برأيها ومتعصبة له مستحيل تتنازل عن أي شي تقوله لدرجة اني اذا سمعتها بدأت تتناقش مع احد أطلع من المجلس اللي تكون موجوده فيه تفادياً للعصبيه والنرفزه اللي تطلع مني لا شعورياً
أما السحر والعين , صحيح والله كل ماشفنا وحده صار فيها شي قلنا عين خاصه لاصارت وحده حلووه او كشخه أو متفوقه أو ناجحه بشي معين الله يكفينا شر العين والسحر ويبعده عنا وعنكم يارب
استشارينا
غبت عنا فتره , ورجعت بموضوع جميل جداً .. أسلوبك رائعه تمنيت لو أن الموضوع طال حبتين
... سنتقل للنقطه الثانيه وهي الاختلاف مازلنا ومازال الكثير يفتقد لتلك الثقافه الكثير يتغنى بتلك المقولة (خالف تعرف ) نجده بقناعه نفسه مؤيد ولكن كبرياء وعناد فقط نجده يختلف وهذا كثير نشوفه
رايي صواب يحتمل الخطا ..... وراي غيرى خطا يحتمل الصواب ... ياليتنا نقتدي بهالمقوله للاسف الاحظ الكثير وان كنت منهم في بعض الاحيان اسال الله العافيه مانتقبل الاراء الثانيه بسهولة اوقات للاسف تكون متاكد ومقتنع برايك وعندك مؤيدين وادله والخ ويجيك شخص يخالفك هنا العصبيه تبدا تشتغل لان فيه ناس تنتقد او تخالف لمجرد المخالفه وفيه ناس ماتتحمل احد يخالفها او ينتقدها وهي متاكده من الي تقوله الافضل ان الشخص يدافع عن اراءه ويستمع للاخرين يعني بعطيك مثال ينرفزك شوي لما اجيب معلومه قاريتها بعيني بكتاب موثوق وكذا مصدر ويجي شخص يخالفني ويقول لا خطا هنا الواحد يعصب شوي
هناك اناس يعانون من حمى المخالفه وهناك اخرون يعانون من حمى العصبيه تمنياتي ان لانصيب بتلك الحمى
بخصوص الحسد والعين للاسف ظاهره حدوث العين منتشره كثير وكثر الحسد بشكل كبير جدا وايضا الحكم بان ماصاب فلانه وعلانه بسبب العين واقع كثير ومثل ماذكرت اختي عسيريه اذا كان الشخص يمتلك مميزات باي شي سوا شكل او مال او عمل وشخص سليم ويصيبه شي على طول يتوجه نظرك ان ماصابه عين او حسد ولكن العلم عند الله : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا رأى أحدكم من أخيه ومن نفسه ومن ماله ما يعجبه فليبركه ، فإن العين حق صححه الألباني ...
مافي احد ينكر وجودها مثل ماتفضلت ولكن كثير اصابه الوسوسه منهاا لدرجه تجعلك تنفر من هالاشخاص وتخاف تخالطهم حنا عندنا ياتفريط او افراط يعني ناس ماشاء الله ابد مايحطون ببالهم شي اسمه حسد وناس مره يخافون منه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته صباح الخير.. اهلا بأستاذنا المبدع سيمو ..
= قلة الادب مع الله ورسوله ومع الصحابة رضوان الله عليهم ..من قِبل بعض الحقراء والسفهاء في مجتمعاتنا .. كأمثال نوال السعداوي في مسرحياتها ( الاله يقدم استقالته ) ( سقوط الاله في اجتماع القمة ) سلمان رشدي في كتابه ( آيات شيطانيـة ) نجيب محفوظ وروايته ( اولاد حارتنا ) التي حصل على جائزة نوبل فيها . علاء حامد في كتابه ( مسافة .. في عقل رجل .. محاكمة الاله ) وحيدر حيدر وروايته ( وليمة لاعشاب البحر ) واخيرا وفاء سلطان في قناة الجزيرة .. كلهم من مبدأ خالف تُـعرف .. مالذي سيجنيه هؤلاء من شهرتهم .. في يوم لاينفع فيه مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم ..
= الاختلاف .. هو سُنة الحياة ..دائماً مايحدث بيني وبين اختي اختلافات في الاراء ودائماً ما اعصب ..واحاول اخفي عصبيتي لكن لا استطيع ..
= العين والسحر ..كل فتاة تصاب بحالة اكتئاب قالوا عين .. كل زوجة تتطلق قالوا سحر .. السحر والعين ذُكِرا في القرآن لكن لا يجب ان نُلقي بجميع مصائبنا عليهما .
= ضوء ..مساله مبدأ ..ذكرتني بالليبراليين الذين يهتفون بالحرية .. فإن خالفتهم بالرأي اصفرت واسودت وجوههم ونعتوك بأقبح الصفــات ..
ღ سيموღ اعذرني لطول ردي فموضوعك المميز اجبرني على ذلك ابداع .. تحيتي لك . ورده
بدايةَ اللهم باركَ لنا في رجبَ , وشعبانَ , وبلغنا رمضان بكل خير
اللهم آمين ... لنا ولكم وجميع المسلمين
اخي العزيز ومستشارنا القدير " سليمان " ... تحية وتقدير
سبب " قلة أدب " بعض الرموز الثقافية في عالمنا العربي يعود الى كونها قادمة من أدنى المستويات الإجتماعية ... وللأسف لا يكتسب هؤلاء من العلم والثقافة سوى مفرداتها دون مضمونها وقيمها الروحية والفكرية حيث يبقى دائما في وجدانهم ذلك المستوى المتردي الا من رحم ،،،
في ندوة لأحد الكتاب البارزين في " القصة والرواية والشعر " تحدث كثيرا ونوقش كثيرا واتذكر عبارة ذكرها مأساوية مفادها : " هل المثقف العربي في حاجة الى التطاول على الذات الألهية والعياذ بالله حتى يصبح من رموز الثقافة العربية الحديثة " ؟!!
" ثقافة الأختلاف " ... الخلاف لا يكون لمجرد الاختلاف وانما يكون لطرح رؤى وافكار جديدة او مكملة لأراء وافكار مطروحة او طرحت سابقا ... واذا ما وجدت الهيئات او المؤسسات القادرة على احتواء هذه التباين لوضع رؤية جديدة فهي حقا سوف تكون مميزة وبناءه وقادرة ان تنال رضى الأغلبية ،،،
" العين والسحر " ... قبل فترة من الزمن قرأت مقال جميل للشيخ الدكتور عائض القرني تناول هذه المسألة وكان مفادها ان هؤلاء قد استسلموا للأوهام وافتقدوا التوكل على الله وكان حري بهم ان يشاهدوا العلماء والنوابغ لماذا لم تصبهم العين وهم الذين خلد التاريخ ذكراهم ؟!! بينما الذين تملكهم هذا الوهم هم دوما اقل من غيرهم بكثير ،،،
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلاً وسهلاً اخي سيمو..... بدايةَ اللهم باركَ لنا في رجبَ , وشعبانَ , وبلغنا رمضان بكل خير . اميييييييييييييييين يااااااسرع مانقول بكرى رمضان قلة الأدب / قال الله تعالى :
ثقافة الأختلاف الاختلاف موجود لامحالة قد ينشأ من اختلاف الميول والاتجاهات والتفكير والرؤية و..و.. وغيرها من العوامل ومن وجهة نظري اللي يبي يتعصب لرأيه يتعصب بس مايفرضه على الغير ويقلل من رأي الغير وأرى اذا حدث الاختلاف مابين طرفين تجاه فكرة معينة وتأزم الاختلاف سيد الموقف الصمت
.. ( العينَ ) _ ( السِّحرَ ) . صدقت اخي سيمو هذا واقعنا اي مرض عين (نفس) سحر نعم العين حق والسحر موجود بس موكل مرض عين سحر نسينا او قد نتناسى ان هذا المرض قد يكون عقاب من الله أو قد يكون بلاء او قد يكون من باب الرحمة وتكفير ذنوب او قد يكون مرض عضوي قدره الله له ذكرتني بموقف وحده من زميلاتي تقول ودي ابني بيت كبير وزين بس خايفه من العين قلت انا الناس سكنوا قصور ماصارلهم شي ومحد يبي يموت قبل يومه عيشي حياتكـ بس . بصراحة بعد هالموقف ايقنت ان العين سيطرة على بعض افراد المجتمع بشكل مو طبيعي والمشكله ان الوقاية والعلاج من العين موجود بيدينا مايحتج ندوره ونبحث عنه وما اسهل منه بس احنا نتجاهله .
اخي سيمو امدكـ الله بالصحة والعافية وجعلكـ قرة عين لوالديكـ دام قلمكـ ينبض و دمت في رضا الرحمن
سبب " قلة أدب " بعض الرموز الثقافية في عالمنا العربي يعود الى كونها قادمة من أدنى المستويات الإجتماعية ... وللأسف لا يكتسب هؤلاء من العلم والثقافة سوى مفرداتها دون مضمونها وقيمها الروحية والفكرية حيث يبقى دائما في وجدانهم ذلك المستوى المتردي الا من رحم ربـي
**
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا رأى أحدكم من أخيه ومن نفسه ومن ماله ما يعجبه فليبركه ، فإن العين حق
** بالنسبة للإختلاف شي معتاد يحدث كل يوم كل ساعه وحتى كل دقيقه
وكل لحظه .. ومثل ماتفضلت به الاختلاف بحد ذاته ليس مشكله وانما المشكله تكمن في التمسك بالرأي الخاطئ ..
** عذراً على الآطاله ..
المستشآر ..سليمآن اشكرك على هذآ الآبداع .. والطـرح المتميز ..
الجزيئة الأولى من الموضوع عن قلة الأدب مع الله سبحانه وتعالى او الرسول صلى الله عليه وسلم او الصحابه رضي الله عنهم اجمعين
فهذا الشخص لايرجى منه شيئاً فكيف يقل ادبه مع خالقه هذا ان لم يكن ملحداً والعياذ باللــه.
الجزئية الثانيه الا وهي ثقافة الاختلاف
وغالباً مايكون الاختلاف هو ان يسلك كل شخص طريق يرى أن طريقه أو منهجه هو الصواب فهو باب كبير من حيث انواع الاختلاف على سبيل المثال هناك اختلافات ايجابيه وهناك اختلافات عكس ذلك تؤدية الي ضهور الخلافات والنزاعات وهناك ايات قرانية كثير تدل على الاختلاف وان الاختلاف أمر فطري فشيئ طبيعي ان يختلف الانسان في تفكيرهم و تخطيطهم وتصوراتهم وايضاً نجد ان هناك مفاهيم كثيره تتعلق في جزئية الاختلاف منها على سبيل المثال وليس الحصر (الحوار) قال الله تعالى : ( والله يسمع تحاوركما) (الجدال) قال الله تعالى : (وجادلهم بالتي هي أحسن) وكان من الأفضل من وجهة نظري الشخصية ان يكون عنوان هذه النقطه كيف نجعل من الاختلاف ثقافـه
أما الجزيئة الثالثه التي بخصوص العين والسحر
فهي بالفعل موجود وخاصة في مجتمعنا وبشكل أكبر من المجتمعات الاخرى وعندما يجعل الشخص كل مايحصل له في اموره الدنيويه على ذلك فقد يتحول الي نقطة سلبيه قد تؤدي إليه الي مفهوم آخر الا وهو الوسواس القهري الذي ينتج من التفكير بتلك الامور بعمق جداً.
قلة الادب مع من هو أجل وارفع ومن ثم من هم ارقى وأطهر.. شئ يحز بالنفس ويدمع العين ..لمآ وصلنآ اليه من حآلة يرثى لهآ.. لكن ..هنآك من لايغفل ولا يسهوو هو أعلم بمآ يفعلون وما يستحقون..
ثقآفة الأختلاف.. للأختلاف أوجه عده برأيي الشخصي.. هنآك أختلاف إيجآبي ورآئع ينتهي منفعه وطرح أرآء واستكشآف أخطآء.. وهنآك النقيض تمامآ..مجرد أختلاف للأبرآز النفس او لفت الأنتبهآه..وعزائي لهم لمآ أهدروه من وقت على تفآهة الرأي..
للأسف البعض يعتقد ان مخالفته لكل امر معروف حرية تعبير .. والبعض يرى ان مخالته للواقع شُهره .. يصعد بها لعالم التميز !! والبعض يريد الاختلاف .. حتى وان لم يقتنع باختلافه ..
موضوعك .. جمع ماطرحه هلالي اليمن .. وابا ريمان .. نسأل الله السلامه من كل شر ,, وعن كل خطأ ..
بخصوص جزئية أساءة الادب مع الله عزوجل فمصيبة أن تكون هذه الشهرة على حساب الخالق !!!!!
أما بخصوص جزئية الاختلاف في الحوار فهناك أناس يستطيعون تغيير قناعاتهم أذا أقتنعوا بما تقول وهناك أناس متكبرين فلا يقبلون ألا رأيهم فقط وأن كان خاطئا
أما مسألة العين والحسد فصدقت ياالغالي سليمان أنا كنت في أختباراتي الاخيرة قدمت أسوأ مالدي ولكن ولله الحمد لم تنقص النسبة كثيرا وكنت أتحجج بزميلي حين قال لي في أول يوم وأنا ماسك كتابي يلعن ذا المخ واحد قيقا وهو كان فاشل وكان قبل يقولها ومو أول مرة ولكن لله الحمد عدت السنة على خير وباقي السنة الجاية
▪▪ سـوء فــهــم ▪▪ 
تسلسل في أسلوب الكتابه من أول حرف الى آخر حرف 
هنا الواحد يعصب شوي 
ردودك صايره احصلها بالقطاره 
الوضع العادي
