{:. المنــــاهـــي اللفظيـــه ..,} - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم

هلالية بنت هلالي,, · #1 17/07/2008, 11:33 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

كثير منا يقول ألفاظ أعتاد عليها ولا يدري أنه قد يحاسب عليها أو تؤخذ عليه

فالرجاء التأكد من كلماتك قبل
التلفظ بها ..

وإليكم بعض منها :

الله ما يضرب بعصى
هذه الألفاظ الدارجة على ألسنة بعض العامة عند المغالبة والمشادة ، ويظهر أن المراد : أن الله سبحانه حكم قسط ، ( ولا يظلم ربك أحداً ) ، لكن في التعبير بها سوء أدب وجفاء فتجنب ، وينهى عنها من يتلفظ بها .

الله ينشد عن حالك
لدى بعض أعراب الجزيرة ، إذا قال واحد للآخر : كيف حالك ؟ قال الآخر : الله ينشد عن حالك . وهذه الكلمة إغراق في الجهل وغاية في القبح ، ولا يظهر لها محمل حسن ، ولو فرض لوجب اجتنابها . لأن علم الله سبحانه محيط بكل شيء لا تخفى عليه خافية ، فعلى من سمعها إنكارها ، والله أعلم .

حرام عليك تفعل كذا
إن كان يقصد قائلها أن الله حرم هذا الشيء شرعاً وهو محرم شرعاً : فلا محذور فيه . وإن كان يقصد ما ذكر ، وهو غير محرم شرعاً ، فهو قول على الله بلا علم فيجب اجتنابه .

خان الله من يخون
قول منكر يجب إنكاره ، ويخشى على قائله .

الدين لله ، والوطن للجميع
كلمة توجب الردة ، نسأل الله السلامة .

ربنا افتكره
هذا من الألفاظ المنتشرة ، ولا يجوز إطلاقه على الله تعالى ، لأن هذا وصف نقص وعيب ، إذ الافتكار لا يكون إلا بعد نسيان .

قبح الله وجهه
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الني صلى الله عليه وسلم قال : " لا تقولوا قبح الله وجهه " رواه البخاري في الأدب المفرد . 1/ 268 .

ستبقى القدس عربية
الواجب أن تقول : ستبقى إسلامية ، وبهذا نثير مشاعر المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها .

الله موجود في كل مكان
هذا القول يوجب تعدد ذات الله أو حلوله ووجوده في أماكن نجسة وقذرة ، كالحمامات وغيره ، والصواب أن يقال : الله في السماء وفوق العرش ، والله معنا في كل مكان بعلمه ، يسمع ويرى .

فلان ما يستاهل هذا
يقولها كثير من الناس إذا أصيب شخص بمرض أو مصيبة ونحوها من الأضرار وهذا اللفظ اعتراض على الله في حكمه وقضائه .

من علمني حرفاً صرت له عبداً
وهذا لفظ منكر ، ومخالف لإجماع المسلمين ، وقد أنكره شيخ الإسلام ابن تيمية .

شاءت حكمة الله ، شاءت قدرة الله ، شاءت عناية الله
لا يصح هذا القول بل يقال : شاء الله ، واقتضت حكمة الله ، وعنايته سبحانه .

يا رحمة الله ، يا مغفرة الله ، يا قدرة الله ، يا عزة الله
هذا من باب دعاء الصفة ، والدعاء إنما يصرف لمن اتصف بها سبحانه ، لهذا فلا يجوز هذا الدعاء . ويجوز التوسل بها في الدعاء والحلف بها .

الله بالخير
سئل الشيخ عبدالله أبابطين عن هذا في التحية فقال : هذا كلام فاسد خلاف التحية التي شرعها الله ورضيها وهو السلام ، فلو قال : صبحك الله بالخير بعد السلام ، فلا ينكر .

أدام الله أيامك
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى : قول : " أدام الله أيامك " من الاعتداء في الدعاء . لأن دوام الأيام محال مناف لقوله تعالى : ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ) .

شكله غلط
هذا اللفظ من أعظم الغلط الجاري على ألسنة بعض المترفين عندما يرى إنساناً لا يعجبه ، لما فيه من تسخط لخلق الله وسخرية به .

أسألك بوجه الله ، وجه الله عليك
وجه الله أعظم من أن يسأل به الإنسان شيئاً من الدنيا ، فلا يقدمن أحد على مثل هذا السؤال ، أي : لا يقل : وجه الله عليك ، أو أسألك بوجه الله أو ما أشبه ذلك .

قول : دفن في مثواه الأخير ، حينما يموت شخص
معلوم أن القبر مرحلة بين الدنيا والآخرة ، فبعده البعث ثم الحشر ثم العرض في يوم القيامة ثم إلى جنة أو نار ، فيجب إنكار إطلاقها وعدم استعمالها .
المثل الأعلى
وصف الكتاب المعاصرين بعض الناس بأن لهم المثل الأعلى ، بل المثل الأعلى لله سبحانه وتعالى ، قال تعالى : ( ولم المثل الأعلى في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم ) .

المراجع :
المناهي اللفظية : للشيخ / محمد ابن عثيمين
معجم المناهي اللفظية : للشيخ / بكر أبو زيد
الفريد من المخالفات : للشيخ / أسامة آل عبداللطيف

وفقكم الله لمايحبه ويرضاه